尔雅中国文化概论.doc

=精选公文范文，管理类，工作总结类，工作计划类文档，欢迎阅读下载=2017年尔雅 中国文化概论课后习题 统一的汉文化的起源 已完成 得分：100/ 测验 1. 单选题 提出的二重证据法是指把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法，。 A.鲁迅 B.陈寅恪 C.王国维 D.钱谦益 我的答案：C 2. 单选题 根据五帝本纪记载，五帝时期贴近于文化时段。 A.旧石器时代早期 B.新石器文化早期 C.旧石器时代晚期 D.新石器文化晚期 我的答案：D 3. 判断题 中国人在古时候对太阳崇拜本质上是追求时令。 我的答案 ：对 4. 判断题 根据课程内容可知：文化在多元发生以后，走向统一化的文明进程，这个过程是非常缓慢的。 我的答案 ：对 5. 判断题 治理洪水和天文历法是尧典中记载了两件大事。 我的答案 ：对 历法的形成 已完成 得分：100/ 测验 1. 单选题 希革在鸟兽希革中指的是。 A.迁徙 B.换毛 C.生产 D.死亡 我的答案：B 2. 单选题 东作在敬道日出，便程东作中的含义是。 A.战事 B.占筮 C.农耕 D.祭祀 我的答案：C 3. 判断题 根据课程内容可知：尧典将一年算为三百六十六天。 我的答案 ：对 4. 判断题 中国人的传统观念中，春天是生养的季节。 我的答案 ：对 5. 判断题 根据课程内容可知：陶寺遗址的发现印证了尧典的文献记载。 我的答案 ：对 统一族群的凝聚 已完成 得分：100/ 测验 1. 单选题 被称为五帝。 A.黄帝、颛顼、尧、舜、禹 B.黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 C.伏羲、颛顼、帝喾、尧、舜 D.颛顼、帝喾、尧、舜、禹 我的答案：B 2. 单选题 是一个民族的形成必须具备的条件。 A.相同的语言 B.共同的生活理念 C.相同的价值观念 D.以上都对 我的答案：D 3. 单选题 根据甲骨文写法，与“帝”字有关。 A.农耕 B.祭祀 C.迁徙 D.节气 我的答案：B 4. 判断题 根据课程内容可知：远古时期，环太平洋地区的文化带是相似的。 我的答案 ：对 5. 判断题 根据课程内容可知：彝族的历法是一年十个月，每月三十六天。 我的答案 ：对 主体族群的演变 已完成 得分：100/ 测验 1. 单选题 在中国历史上，是第一个把禅让制变为世袭制。 A.帝喾 B.夏启 C.尧 D.周武王 我的答案：B 2. 单选题 传说中天命玄鸟，降而生商。指的是。 A.稷 B.尧 C.偰 D.挚 我的答案：C 3. 单选题 是族群代兴的历史。 A.从夏代到商之前的历史 B.从夏代到西周之前的历史 C.从夏代到春秋战国之前的历史 D.从五帝到殷纣王之前的历史 我的答案：B 4. 判断题 根据课程内容可知：摩尔根在古代社会中提到了收族现象，指的是大族为了扩张人口收小族作为自己的子族。 我的答案 ：对 不同族群的代兴 已完成 得分：80/ 测验 1. 单选题 在中华民族统一化文明逐渐形成。 A.殷商时期 B.三皇五帝时期 C.周家分封制建国以后 D.春秋战国之后 我的答案：A 正确答案：B 2. 单选题 在西方语境中，是奴隶的来源。 A.破产农民 B.等级制度 C.战争俘虏 D.封建制度 我的答案：C 3. 单选题 因为周初的时候有一些殉葬现象。 A.祭祀活动 B.天灾人祸 C.战争占筮 D.殷商遗民 我的答案：D 4. 单选题 孔夫子在始作俑者，其无后乎。这句话中批判的是。 A.祭祀活动 B.暴虐统治 C.占筮活动 D.人殉现象 我的答案：D 5. 判断题 根据课程内容可知：随着家天下的到来，族群的凝聚从服凑变为杀伐、征服。 我的答案 ：对 西周的建立与分封制的产生 已完成 得分：100/ 测验 1. 单选题 通过周人完成了一统天下。 A.分封建国 B.文化统一 C.杀伐武略 D.宗教信仰 我的答案：A 2. 单选题 自夏代以来被视为天下中心。 A.洛阳 B.长安 C.燕京 D.西京 我的答案：A 3. 判断题 根据课程内容可知：周公辅政期间以洛阳为精神中心，建立了东都。 我的答案 ：对 民族的拆立与分封制的确立 已完成 得分：/ 测验 1. 单选题 分封制是一次对的重大改造。 A.原始的生活 B.原始的血缘关系 C.原始的居住 D.以上都对 我的答案：D 2. 多选题 下列关于史墙盘的说法中正确的有。 A.史墙盘上的字是西周中期典型的御重体 B.是微史家族的产物 C.铭文内容是祭祀用的祭文 年出土 我的答案：ABD 正确答案：AB 3. 判断题 根据课程内容可知：微子启封到宋的史实，体现了蛮昧的宗教观念却引发出人道的政治现实。 我的答案 ：对 民族文化的融合 已完成 得分：100/ 测验 1. 单选题 在中国古代文化中强调的“和”，最恰当的解释是。 A.和而不同 B.盐梅和羹 C.天下一家 D.天下大同 我的答案：B 2. 单选题 是分封制下的君民关系。 A.主仆关系 B.舟水关系 C.同体关系 D.君臣关系 我的答案：C 3. 判断题 根据课程内容可知：古代百姓与官方交流的主要事件是交税和打官司。 我的答案 ：对 血缘连结与民族融合 已完成 得分：100/ 测验 1. 单选题 封建制本身具有同化异族的潜在功能，因为它本身就是针对的社会现实，。 A.贫富不均 B.等级分化 C.异族林立 D.分崩离析 我的答案：C 2. 单选题 兴起了媵嫁制度。 A.商 B.夏 C.西周 D.汉 我的答案：C 3. 判断题 根据课程内容可知：血缘关系被人为的拉长以后，极其明显的效果就是开始作为一种军事力量去弹压地区的反叛倾向。 我的答案 ：对 华夏意识的形成 已完成 得分：100/ 测验 1. 单选题 是西周王朝族群融合面临的最大问题。 A.殷商遗民问题 B.少数民族问题 C.人口问题 D.信仰问题 我的答案：A 2. 单选题 根据记载，诸夏意识诞生于。 A.商 B.夏 C.西周 D.汉 我的答案：C 3. 判断题 根据课程内容可知：西周时期中华民族完成了融合。 我的答案 ：对 4. 判断题 根据课程内容可知：北狄是古代对少数民族的统称。 我的答案 ：错 礼乐文明的兴起 已完成 得分：100/ 测验 1. 单选题 根据记载，周武王接起了五帝时期被殷商斩断的老传统，即上天崇拜，同时赋测验 1. 单选题 根据吕氏春秋仲夏古乐篇记载，创作的黄钟调被称为黄钟之宫，律吕之本。 A.黄帝时期 B.春秋时期 C.西周时期 D.秦始皇时期 我的答案：A 2. 单选题 根据记载，先秦时期的天人合一观念在科学上表现为追求法度，而法度是取法于。 A.人 B.君 C.天 D.占 我的答案：C 3. 判断题 根据课程内容可知：唐代对异族实行羁縻制度，这种制度实质上是一种自治。 我的答案 ：对 天人合一的追求 已完成 得分：100/ 测验 1. 单选题 天地境界指的是儒家认为天人合一的最高境界。 A.道法自然 B.出将入相 C.大公无私 D.天下大同 我的答案：C 2. 单选题 在儒家心性之学，必须才能达到天地境界。 A.起信神灵 B.敬畏自然 C.培育善根 D.巫术崇拜 我的答案：C 3. 判断题 根据课程内容可知：基督教在中国传播受阻，很大程度上是因为文化冲突。 我的答案 ：对 儒家思想与社会变革 已完成 得分：100/ 测验 1. 单选题 是佛教的最高宗旨。 A.仁义礼智信 B.四大皆空 C.文行忠信 D.无欲无求 我的答案：C 2. 单选题 孔子关于颜渊问仁的回答是，。 A.仁者，爱人 B.克己复礼 C.己所不欲，勿施于人 D.天无私覆，地无私载 我的答案：B 3. 判断题 根据课程内容可知：“君不君，臣不臣，父不父，子不子”孔子这里所描述的乱世指的是外部的诸国纷争。 我的答案 ：错 孔子思想中的“仁” 已完成 得分：100/ 测验 1. 单选题 在孔子对季康子中说：“苟子之不欲，虽赏之不窃”，此看出是孔子认为天下乱的源头。 A.社会的贫困落后 B.频繁的诸侯战争 C.民众的残暴无德 D.在位者不能克己复礼 我的答案：D 2. 判断题 根据课程内容可知：儒家的“仁”的观念不仅仅是个人道德问题，实质上是一个关于政治的话题。 我的答案 ：对 3. 判断题 根据课程内容可知：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”这里的君子指的是在位者。 我的答案 ：对 “仁”的内在要求 已完成 得分：100/ 测验 1. 单选题 是仁者的最高标准。 A.欲而不贪 B.克己复礼 C.文行忠信 D.博施济众 我的答案：D 2. 单选题 因为，所以墨家学派的学说有一定的局限。 A.墨家出身贵族阶层 B.墨家学派大多为手工业者 C.墨家代表民众利益 D.墨家注重统治权力 我的答案：B 3. 判断题 根据课程内容可知：忠恕是仁者的境界形态。 我的答案 ：对 儒家的教化论 已完成 得分：100/ 测验 1. 单选题 从思想学派和文化之间的关系上看，于，所以说儒家学说和老子思想截然不同。 A.儒家诞生的背景是礼乐文明，老子思想的背景是史官文化 B.儒家诞生的理论基础是中庸之道，老子思想的背后是阴阳论 C.儒家诞生的背景是礼崩乐坏，老子思想的背景是道法自然 D.儒家主张中庸之道，老子思想主张天人合一 我的答案：A 2. 判断题 根据课程内容可知：儒家教化论诞生在礼乐文明背景下，而礼乐文明强调的正是品德的熏陶和教化。 我的答案 ：对 3. 判断题 根据课程内容可知：儒家教化论主张君民同体，君民同体强调君为民作表率。 我的答案 ：对 儒家的性善论 已完成 得分：25/ 测验 1. 单选题 荀子思想的落脚点在于。所以孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶。 A.性相近，习相远 B.功利主义，常顾后虑 C.克己复礼为仁 D.天无私覆，地无私载 我的答案：A正确答案：B 2. 单选题 从中国古代思想发展史的角度看，关于人性的善恶之辨基本上遵循的是。 A.性善论 B.性觉论 C.性恶论 D.性寂论 我的答案：A正确答案：C 3. 判断题 根据课程内容可知：儒家教化论强调教先于刑。 我的答案 ：对 4. 判断题 根据课程内容可知：人性善恶之辨是佛学与儒家学派都十分关注的最重要的问题之一。 我的答案 ：对正确答案：错 教化论与古代政治 已完成 得分：100/ 测验 1. 单选题 根据记载，教化论的含义是。 A.政治教化 B.君民同体 C.文行忠信 D.礼乐文明 我的答案：B 2. 单选题 根据记载，中国古代察举制选拔的重点是。 A.忠义 B.出身 C.文武 D.孝廉 我的答案：D 3. 单选题 根据记载，教化论的根源是。 A.西周的礼乐文明 B.孔子周游列国的经历 C.诸侯纷争的社会现实 D.以上都不对 我的答案：A 王朝的法度 已完成 得分：100/ 测验 1. 单选题 是论语中有“片言可以折狱”体现出的政治思想。 A.君民同体 B.礼乐文明 C.无刑主义 D.依法治国 我的答案：C 2. 单选题 因为，所以人性的善恶之辨问题在中国历史上非常突出。 A.中国的社会现实决定的 B.中国古代思想传统决定的 C.中国几千年的封建制度决定的 D.中国的教化论政治决定的 我的答案：D 3. 单选题 根据记载，中国历史上最发达的法律体系是。 A.民法 B.诉讼法 C.刑法 D.宪法 我的答案：C 人性论对政治的影响 已完成 得分：100/ 测验 1. 单选题 是建立性善论学说。 A.孟子 B.孔子 C.荀子 D.老子 我的答案：A 2. 判断题 根据课程内容可知：“天命之谓性，率性之谓道”，中庸谈人性是与动物相比较而言的。 我的答案 ：对 3. 判断题 根据课程内容可知：道德律是一种自律。 我的答案 ：对 老子思想与黄老思想 已完成 得分：100/ 测验 1. 单选题 根据记载，黄老思想要求帝王长生久视，长生久视的关键是。 A.清心寡欲 B.礼乐宴饮 C.灵丹妙药 D.传宗接代 我的答案：A 2. 单选题 根据记载，黄老政治思想的格局是。 A.君无为，臣亦无为 B.君无不为,臣无为 C.君无为而臣下无不为 D.君无不为，臣无不为 我的答案：C 3. 单选题 根据记载，黄老是黄帝和老子的并称，被后世奉为始祖。 A.佛家 B.儒家 C.法家 D.道家 我的答案：D 4. 判断题 根据课程内容可知：黄老政治起源于湖南马王堆，是战国时期的政治思想。 我的答案 ：错 君主的无为和有为 已完成 得分：75/ 测验 1. 单选题 墨子非乐提出了民之巨患，其中不正确的是。 A.寒者不得衣 B.饥者不得食 C.劳者不得息 D.贪者不得刑 我的答案：D 2. 多选题 根据记载，黄老政治在汉初实行的原因不包括。 A.国富民强，与民休息 B.社会安定，贤臣居多 C.社会穷困，大臣没有文化 D.异族林立，乱世之秋 我的答案：C 正确答案：ABD 3. 判断题 根据课程内容可知：战国时期的思想格局是春秋时期的倒退。 我的答案 ：对 4. 判断题 根据课程内容可知：墨子非攻中谈到反对战争时是站在小民立场上想问题的。 我的答案 ：对 无限的政治权力与有限的政治权力 我的答案：B 13、根据吕氏春秋仲夏古乐篇记载，被称为黄钟之宫，律吕之本的黄钟调创作于。 A.黄帝时期 B.春秋时期 C.西周时期 D.秦始皇时期 分 正确答案：A 我的答案：A 14、教化论的根源是。 A.西周的礼乐文明 B.诸侯纷争的社会现实 C.孔子周游列国的经历 D.以上都不对 分 正确答案：A 我的答案：A 15、封建制度指的是。 A.小农的共和制政体 B.市民的民主制政体 C.贵族的分权制政体 D.知识分子的君主制政体 分 正确答案：C 我的答案：C 16、下列关于史墙盘的说法错误的是。 A.史墙盘上的字是西周中期典型的御重体 B.是微史家族的产物 C.铭文内容是祭祀用的祭文 年出土 分 正确答案：C 我的答案：C 17、诗经采薇属于哪种礼的范围？ A.宾礼 B.军礼 C.祭礼 D.家礼 分 正确答案：B 我的答案：B 18、封建制本身就是针对的社会现实，它本身具有同化异族的潜在功能。 A.等级分化 B.贫富不均 C.异族林立 D.分崩离析 分 正确答案：C 我的答案：C 19、古代的三军指的是。 A.海、陆、空 B.上、中、下 C.前、中、后 D.骑、步、炮 分 正确答案：B 我的答案：B 20、下列关于初税亩的说法，错误的是。 A.初税亩是实行于鲁宣公十五年 B.初税亩是按亩征税的田赋制度 C.初税亩是承认私有土地合法化的开始 D.初税亩导致国家税收减少 分 正确答案：D 我的答案：D 21、下列关于大蒐礼的说法，错误的是。 A.大蒐礼是原始民主色彩下的一种典礼 B.大蒐礼使每一个公民都有资格参与国家政策的制定 C.大蒐礼是选定国家政务人员的集体活动 D.大蒐礼兴起于五帝时期 分 正确答案：D 我的答案：D 22、天下观念形成于西周时期，它的内涵是。 A.天下统一，民族和谐 B.诸侯朝圣，天下一家 C.四海一家，政教统一 D.天下统一，国强民富 分 正确答案：C 我的答案：C 23、，仁之端也。 A.恻隐之心 B.羞恶之心 C.辞让之心 D.是非之心 分 正确答案：A 我的答案：A 24、隋唐时期的官僚制度是。 A.三公九卿制 B.三省六部制 C.九品中正制 D.中书行省制 分 正确答案：C 我的答案：C 25、黄老政治在汉初实行的原因是。 A.国富民强，与民休息 B.社会安定，贤臣居多 C.社会穷困，大臣没有文化 D.异族林立，乱世之秋 分 正确答案：C 我的答案：C 26、先秦时期有三朝划分，分别为内朝、中朝、外朝，外朝主要职责是。 A.治理家室 B.治理国事 C.治理万民 D.治理夷狄 分 正确答案：C 我的答案：C 27、下列关于礼乐文明的说法，错误的是。 A.礼乐文明是一种尚德行的文明 B.礼乐文明核心是殷商文化 C.礼乐文明具有教化功能 D.礼乐文明的天道观念是敬天保民 分 正确答案：B 我的答案：B 28、根据儒家心性之学，达到天地境界必须。 A.起信神灵 B.敬畏自然 C.培育善根 D.巫术崇拜 分 正确答案：C 我的答案：C 29、按周礼春官大宗伯，礼分为五种，分别是。 A.吉礼、丧礼、宾礼、家礼、军礼 B.吉礼、凶礼、周礼、家礼、军礼 C.吉礼、凶礼、祭礼、家礼、军礼 D.吉礼、凶礼、宾礼、家礼、军礼 分 正确答案：D 我的答案：D 30、教化论的含义是。 A.政治教化 B.文行忠信 C.君民同体 D.礼乐文明 分 正确答案：C 我的答案：C 31、宋代相权分散，掌握兵权的是。 A.三司使 B.中书省 C.枢密使 D.考课院 分 正确答案：C 我的答案：C 32、汉代在中央实行三公九卿制，九卿中的太常掌。 A.外交国策 B.内宫膳食 C.宗庙礼仪 D.监狱刑法 分 正确答案：C 我的答案：C 33、天命玄鸟，降而生商。这是关于谁的传说？ A.稷 B.偰 C.尧 D.挚 分 正确答案：B 我的答案：B 34、大武乐章分为六章，它是原始的歌舞，同时也是艺术的萌芽。 A.歌唱 B.表演 C.戏剧 D.舞蹈 分 正确答案：C 我的答案：C 35、诸夏意识诞生于。 A.夏 B.商 C.西周 D.汉 分 正确答案：C 我的答案：C 36、敬道日出，便程东作。东作的含义是。 A.战事 B.农耕 C.占筮 D.祭祀 分 正确答案：B 我的答案：B 37、分封制是一次重大改造，被改造的是。 A.原始的血缘关系 B.原始的居住 C.原始的生活 D.以上都对 分 正确答案：D 我的答案：D 38、孔子对季康子，“苟子之不欲，虽赏之不窃”，此推之孔子认为天下乱的源头是。 A.社会的贫困落后 B.民众的残暴无德 C.频繁的诸侯战争 D.在位者不能克己复礼 分 正确答案：D 我的答案：D 39、根据尧典记载，古人用测定时节。 A.鸟的迁徙 B.花开花落 C.天体运行 D.河水流向 分 正确答案：C 我的答案：C 40、分封制是分邦建国的一种制度，是以为标准。 A.战争关系 B.宗族血缘关系 C.功勋战绩 D.权利分割 分 正确答案：B 我的答案：B 41、分封建国的实际上是。 A.政权的拆解和组合 B.民族的拆解与融合 C.人群的拆解和组合 D.经济的拆解和组合 分 正确答案：C 我的答案：C 42、管子中记载的玄宫五历是根据编订的。 A.四方历法体系 B.五方历法体系 C.六方历法体系 D.八方历法体系 分 正确答案：B 我的答案：B 43、编户齐民指的是。 A.正式编入户籍的奴隶 B.正式编入户籍的自耕农、佣工、雇农等 C.正式编入户籍的军队和战士 D.正式编入户籍的野人 分 正确答案：B 我的答案：B 44、下列关于陶寺遗址的说法，错误的是。 A.大约建立于公元前2350年，距今四千多年 B.建立于五帝时代 C.陶寺遗址的修建是为了测节气 D.陶寺遗址在今天仍然能准确测出所有节气 分 正确答案：D 我的答案：D 45、二重证据法指的是把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法，提出。 A.鲁迅 B.王国维 C.陈寅恪 D.钱谦益 分 正确答案：B 我的答案：B 46、老子政治的核心思想是。 A.文化 B.道统 C.无为 D.教化 分 正确答案：C 我的答案：C 47、颜渊问仁的时候，孔子的回答是。 A.仁者，爱人 B.己所不欲，勿施于人 C.克己复礼 D.天无私覆，地无私载 分 正确答案：C 我的答案：C 48、精神上的文化建构和族群凝聚靠什么实现？ A.某种文化基础 B.某种生活习性 C.某种媒介、某种精神表现方式 D.以上都不对 分 正确答案：C 我的答案：C 49、从思想学派和文化之间的关系上看，儒家学说和老子思想截然不同的原因在于。 A.儒家诞生的背景是礼乐文明，老子思想的背景是史官文化 B.儒家诞生的背景是礼崩乐坏，老子思想的背景是道法自然 C.儒家诞生的理论基础是中庸之道，老子思想的背后是阴阳论 D.儒家主张中庸之道，老子思想主张天人合一 分 正确答案：A 我的答案：A 50、汉成帝时期将宰相权力一分为三，分别是。 A.司徒、司空、司马 B.大司寇、大司空、大司马 C.大司徒、大司空、大司马 D.司寇、司空、司马 分 正确答案：C 我的答案：D 二.判断题 1、儒家教化论强调教先于刑。 分 正确答案： 对 我的答案： 对 2、墨子非攻中谈到反对战争时是站在小民立场上想问题的。 分 正确答案： 对 我的答案： 对 3、分封制度需要和王朝结成一个整体，才能长期的生存。 分 正确答案： 对 我的答案： 对 4、礼乐文明综合了殷商以来的习惯，把它提升起来，表达一种社会的精神理念，强调和谐、谦让，提倡干净。 分 正确答案： 对 我的答案： 对 5、文化在多元发生以后，走向统一化的文明进程，这个过程是非常缓慢的。 分 正确答案： 对 我的答案： 对 6、西周早期原始民主没有欧洲那样发展为古典的民主，很大的原因是民众。 分 正确答案： 对 我的答案： 对 7、儒家的“仁”的观念不仅仅是个人道德问题，实质上是一个关于政治的话题。 分 正确答案： 对 我的答案： 对 8、道德律是一种自律。 分 正确答案： 对 我的答案： 对 9、“君不君，臣不臣，父不父，子不子”孔子这里所描述的乱世指的是外部的诸国纷争。 分 正确答案： 错 我的答案： 错 10、北狄是古代对少数民族的统称。 分 正确答案： 错 我的答案： 错 11、周公辅政期间以洛阳为精神中心，建立了东都。 分 正确答案： 对 我的答案： 对 12、一献之礼是传统文化中燕飨之礼的礼节，周礼礼制。 分 正确答案： 对 我的答案： 对 13、微子启封到宋的史实，体现了蛮昧的宗教观念却引发出人道