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第13课挑战教皇的权威,中世纪雕塑安东尼.奥索,西斯廷圣母,马丁路德宗教改革我的信仰我做主,问题1:宗教改革前马丁路德的身份是什么?问题2:他的主要宗教理论是什么?问题3:他的宗教理论产生了什么影响?,马丁路德是什么身份呢?,天主教徒(修士),他想通过什么方式获得灵魂得救呢?,苦行、修炼,罗马之行给他的思想带来了怎样的冲击呢?,意识到天主教会的腐败、贪婪,对教义产生怀疑,开始决心进行改革,因信称义,那此时天主教会在灵魂得救上的主张是什么呢?,因行称义,(一)宗教理论,两者的区别是什么呢?,“因行称义”:依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救。“因信称义”依靠信仰才能得救,不能靠善功、圣礼和神职人员。,两者分别起到了什么作用呢?,“因行称义”:树立教皇、教会的权威“因信称义”使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。,鲜明的人文主义色彩,(二)实践,马丁路德张贴九十五条论纲,九十五条论纲1、要求公开辩论赎罪券问题。2、宣称赎罪券的功效微不足道,基督徒只要内心真诚悔罪,就能得到赦免。,九十五条论纲是针对什么问题而发表的?,教会兜售赎罪券,(四)意义,1、宗教改革在德国拉开序幕2、性质:这是反对天主教会的社会、思想改革运动。3、结果:改革后创立的新教登上欧洲历史舞台,与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。,信徒比例天主教:50%新教:40%东正教:10%,加尔文宗教改革,1、加尔文的宗教理论是什么?2、他的宗教理论产生了怎样的影响呢?,有人说:“加尔文的宗教理论是对马丁路德宗教理论的继承和发展。”你是怎样理解的呢?,继承:信仰才能得救发展:“先定论”,(一)理论,先定论永生与永罚、成功与失败,甚至贫穷荣辱,都是上帝先定的,人的意志无法改变。,材料一:我自己个人奋斗,发家致富,不是我自己贪财,而是上帝要我去当商人,让我去奋斗的,因为上帝早就定好了。所以,个人财富是合法的,谁都要尊重,不可以夺走。,从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。,(二)意义,为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。,材料二:上帝从创世纪以来,就把世人分成“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这是人的意志无法改变的。这并不意味着基督徒可以对他们在世上的行为漠不关心,谁是“选民”,谁是“弃民”,可以通过上帝的呼召体现出来。人在现世生活中的成功与失败,就是“选民”和“弃民”的标志。而人必须通过自己的奋斗取得成功来证明自己是上帝的选民。,为资产阶级发财致富作辩护。,反对天主教会的宗教特权,提倡人的个性解放,使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来,获得更多的个人自由。,宗教改革(发展),人文主义宗教观,材料一:宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。,政治:天主教会的神权受到打击,世俗王权得到加强,有利于民族国家的形成发展。,对于教皇和皇帝的权力在宗教改革前后出现了怎样的变化呢?,这种变化在本质上说明了什么问题呢?,宗教改革前,王权受神权控制。宗教改革后,王权摆脱神权的控制。,材料二:宗教改革时,英国国王亨利八世没收教会财产出售给贵族和租地农场主,得到土地的人往往以资本主义方式经营土地。这部分教会土地的资本主义化加速了英国的资本主义发展。,经济:有利于促进资本主义经济的发展。,思想:促进了西欧社会的思想解放。,在英国出现什么经营方式?,资本主义经营方式,资本主义经营方式的出现会产生怎样的影响呢?,天主教会的神权受到
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