八年级下29诗词五首

归园田居,陶渊明简介,（约365年427年），东晋浔阳柴桑人（今九江市人）。名陶潜，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家.陶渊明的作品感情真挚，朴素自然，有时流露出逃避现实，乐天知命的老庄思想，有“田园诗人”“平淡之宗”之称。,首联种豆南山下，草盛豆苗稀。南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。交代了劳作的地点：南山；劳作的成果：草盛豆苗稀；把“盛”与“稀”形成对比，写出了作者不善劳作的特点，同时也写出了劳作的艰辛。,颔联晨兴理荒秽，带月荷（h）锄归。早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。交代了劳作的时间：一整天；写出了劳作的艰辛，带月荷锄归”写出了劳动归来的诗人虽独自一人，却有一轮明月相伴。月下，诗人扛着锄头，穿行在齐腰深的草丛中，的一幅美丽的“月下归耕图”暗示了这种艰辛在作者眼里是快乐的。,颈联道狭草木长，夕露沾我衣。道路狭窄草木丛生，夕阳的露水沾湿了我的衣服。写出了劳作的艰辛，为后文写“衣沾不足惜”做铺垫。,尾联衣沾不足惜，但使愿无违。衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。点明主旨：写出了劳作的艰辛，但这种艰辛在作者看来是快乐的，因为向往田园生活，不为五斗米折腰，不愿与世同流合污的意愿没有被违背。,主旨,诗歌描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。表达了作者对田园生活的热爱和对官场黑暗社会污浊的批判，反映了作者高洁傲岸，安贫乐道，淡泊名利的精神品质。,望洞庭湖赠张丞相,孟浩然(689740)唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。,作者介绍1、曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。2、他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。3、唐玄宗开元二十一年（733），孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用，,4、后漫游吴越，穷极山水之胜。开元二十二年（734），韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。5、开元二十五年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。6、开元二十八年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。孟浩然背上长了毒疮，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。,写作背景,张丞相即张九龄，也是著名的诗人，官至中书令，为人正直。孟浩然想进入政界，实现自己的理想，希望有人能给予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄，就含有这层意思。孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用，但在语言运用上却十分委婉、含蓄。,诗文翻译,望洞庭湖八月洞庭湖水盛涨与岸齐平，水天含混迷迷接连天空。云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。赠张丞相我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人得鱼成功。,诗歌的首联和颔联描绘了一幅怎样的画面?明确：诗的前两联写诗人登上岳阳城楼所看到的波澜壮阔的洞庭湖。这里“虚”和“太清”都是指天空。诗人不说天空倒映在湖中，而说湖水涵容天空；不说水天一色，而说湖水和天空浑然一体，突出了洞庭湖的宏大气象给诗人留下的深刻印象。云梦泽是古代的大泽，地跨长江南北，后淤积为陆地。如果说“气蒸云梦泽”还只是视觉感受，那“波撼岳阳城”就既是听觉感受，也是触觉感受了。这两句写出了洞庭湖博大的气势，写得雄浑壮阔，极富艺术感染力。,诗歌的颈联和尾联委婉地表达了诗人怎样的愿望?明确：后两联委婉地表达了诗人希望出仕，一展才华，做一番事业的愿望。揣摩诗句的深层含义。诗人面对波澜壮阔的洞庭湖，生发出“欲济无舟楫，端居耻圣明”的感慨，借双关(“济”，如“穷则独善其身，达则兼济天下”“直挂云帆济沧海”)委婉地表达了自己想做官而没人引荐，不能在天下太平盛世出仕为官，为民谋利，深感惭愧的苦衷。求官而不得，只好“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”了。这里用淮南子中的典故，巧为设喻。“垂钓者”，我们可以理解为居官位者，甚至可以理解为指张九龄。诗人希望张九龄引荐自己出仕，自己从此不再做“坐观”者，而也变为执竿垂钓的人。,主旨,诗人借洞庭湖有感，婉转地向张九龄表明了自己愿为国效力的心愿。前四句描绘洞庭湖的壮观景象，后四句抒写诗人渴望得到对方援引的心情。“,终南别业,王维（701年761年），字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部维摩诘经，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。苏轼称其“诗中有画”、“画中有诗”，他是唐代山水田园诗派的著名代表。,“中岁颇好道，晚家南山陲。”中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教；晚年定居安家在南山边陲。叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指辋wng川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。,兴来每独往，胜事空自知。兴致来了，独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种快意的事只能自得其乐。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。,行到水穷处，坐看云起时。随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了；于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。随意而行，心情悠闲。这二句诗是诗中有画，天然便是一幅山水画,偶然值林叟(su)，谈笑无还期。偶然间遇见山林中的一位老者，自由交谈说笑毫无拘束，忘了回去的时间。突出了“偶然”二字，写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采小结终南别业表达了作者隐居终南山之闲适怡乐、随遇而安的思想感情。,渔家傲李清照,李清照（1084.2.5.1155.4.10.）号易安居士，南宋杰出女文学家，山东济南人，婉约词宗。,诗文翻译,海天相接，翻涌着如云波涛，弥漫着茫茫晨雾，天上群星闪烁银河流转，海里千船摇荡扬帆飞舞。我的梦魂帆仿佛飘进天帝住所。听见他亲切的话语，问我究竟想去何处？我说前方有那漫漫的长路，可叹已黄昏日暮，我空有惊人诗句。九万里长途，大鹏正迎风冲举。风啊，你不要停住，把我这小船吹到那仙人之府。,词牌名渔家傲，标题记梦分析渔家傲上阕渔家傲首二句写天、云涛、晓雾、星河、千帆，景象极为壮丽；描绘出一种瑰奇雄伟的境界以下三句写词人在梦中飞上了天空，见到天帝，天帝询问自己的去向。渔家傲上阕一开篇，便展现一幅辽阔、壮美的海天相接的图画。,分析渔家傲下阕下阕词人借回答天帝的问话，抒发胸臆，感叹自己空有卓越的才华，虽辛苦求索，终因遭逢不幸，未能找到光明的出路小结本词将真实生活感受融入梦境，使梦幻和真实，历史和现实融为一体，构成了气度恢弘，格调雄奇的意境。,长相思纳兰性德,纳兰性德（1655年1月19日1685年7月1日），他是满洲正黄旗人，康熙十五年进士，为武英殿大学士纳兰明珠长子，作为皇帝身边的御前侍卫，随皇帝南巡北狩，游历四方。但作为诗文艺术的奇才，他在内心深处厌倦官场庸俗和侍从生活，无心功名利禄。,诗文翻译,我扈驾【扈驾】随侍帝王的车驾赴辽东巡视，随行的千军万马一路跋山涉水，浩浩荡荡，向山海关进发。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。夜已深，帐篷外风雪交加，阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切，孤单落寞，不由得生出怨恼之意：家乡怎么没有这么烦乱的声音呢？（“故园无此声”看似无理实则有理，故园岂无风雪？但同样的寒霄风雪之声，在家中听与在异乡听，自然会有不同的感受。）,长相思,这是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。上片写长途跋涉的情景。“一程”“一程”的叠用，写出了身离家乡之远，也写出了长途跋山涉水之