《梦游天姥吟留别》课件1资料.ppt

梦游天姥吟留别,唐李白,梦游天姥吟留别李白,古代诗歌常识,分类,古代诗歌,古体诗,近体诗,律诗,绝句,七律（如杜甫的登高）,五律（如王维的山居秋暝）,七绝（如高适的别董大）,五绝（如王之涣的登鹳雀楼,四言、五言、七言、杂言古诗,乐府诗（题目上有的加“歌”“行”“吟”“引”等名称）,古代诗歌常识,格律,丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。,1,2,3,4,5,6,7,8,首联,颔联,颈联,尾联,sen,yin,xin,jin,八句,四联,偶句押韵,中间两联分别对仗,讲究平仄,古代诗歌常识,格律,白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。,1,2,3,4,liu,lou,四句,偶句押韵,讲究平仄,古代诗歌常识,形式,四言,五言,七言,氓之蚩蚩，抱布贸丝。,白日依山尽，黄河入海流。,出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。,（二拍）,（三拍）,（四拍）,古代诗歌常识,鉴赏,了解诗人,（生平、风格等）,掌握常识,把握意境,（景、事、情）,理解：,鉴赏：,词义、句义,（典故、修辞、表现手法等）,古诗鉴赏,教学目的:,理解运用对比、夸张等修辞方法，通过丰富联想来描绘梦境，以表达蔑视权贵的精神和豪迈的,重点:理解虚设梦幻所表达的思想感情。,难点:联想丰富、构思奇特的艺术特点。,关于李白,移动的故乡,李白(701762)字太白，号青莲居士，陇西成纪（甘肃秦安西北）人，其先祖于隋末战乱逃至碎叶（今吉尔吉斯共和国托克马克附近），李白即出生于此。李白少年时代就观奇书，游神山，好剑术，“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋淩相如。有多方面的才能和兴趣，唐中宗神龙元年（705）举家迁居四川绵州昌隆青莲乡。,少年李白,磨针溪,少年李白读书处,峨眉山月歌峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。,大鹏一日同风起扶摇直上九万里,二十五岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆县）。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。,送孟浩然之广陵,送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。,望庐山瀑布,望庐山瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。,静夜思,静夜思床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。,渡荆门送别,渡荆门送别渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。,仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人,天宝初年，由道士吴筠推荐，唐玄宗朝他进京，命他供奉翰林。作文学侍从之臣，李白的大志无法实现。李白性格傲岸不羁，也不能忍受摧眉折腰事权贵的生活。三年后李白因遭谗毁，于天宝三、四年间（公元744或745年），被排挤出京。,行路难金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。,离开长安后。他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。他只能游山访仙，痛饮狂歌，以排遣怀才不遇的忧愤。但他始终没有放弃建立伟业，成为非凡人物的理想。安史之乱爆发后，李白曾应邀入永王李幕府，又以为获得了建功立业的机会。,筆落惊風雨，詩成泣鬼神,秋浦歌,秋浦歌白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。,赠汪伦,赠汪伦李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。,宣州谢眺楼饯别校书叔云,望天门山,望天门山天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。,宣州谢眺楼饯别校书叔云弃我去者昨日之日不可留。乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁。对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨。中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞。欲上青天览日月。抽刀断水水更流。举杯消愁愁更愁。人生在世不称意。明朝散发弄扁舟。,送友人,登金陵凤凰台凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。,登金陵凤凰台,送友人青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。,春夜洛城闻笛谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。,春夜洛城闻笛,永王军队为唐肃宗消灭后，李白也受牵连入狱，后来在流放夜郎的途中遇赦。直到六十一岁时，李白还请求从军入幕，希望能有“一割之用”，却因病在途中折回，未能如愿，六十二岁时在他的族叔当涂县（安徽马鞍山）令的李阳冰家病死。,清水出芙蓉，天然去雕飾,白帝城,早发白帝城朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山,艺术特色及成就,李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有李太白集,李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句诗所说，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，明朗、活泼、隽永。李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。,李白是继楚国大詩人屈原之后中国的又一位伟大的浪漫主义詩人，他的詩篇为我们后人留下了宝贵的文化财富与遗产。李白的很多詩歌如今已经翻译成英語、法語、日語、俄語和西班牙等多种文字，受到許多国家读者的喜爱与传诵,中华诗坛第一人-時代歌手,白也诗无敌，飄然思不群.-杜甫李杜文章在，光焰万丈长。韩愈,蜀,长安,齐,吴越,汉水,梁宋,返回,第一次漫游：第二次漫游：,江夏,洞庭湖,庐山,金陵,扬州,淮南,姑苏,荆门,安陆,襄阳,终南山,洛阳,齐州,镜湖,天姥山,李白一生漫游图,中国古代最伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。长于乐府与绝句，其诗风格豪放而飘逸，语言热烈奔放而清新自然，对后世影响较大，杜甫称赞他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。与杜甫并称“李杜”，有李太白全集。,大胆夸张奇特想象,李白诗歌的艺术特点是什么？,梦游天姥吟留别,唐李白上阳台帖上阳台帖，李白书。其书法节奏明快笔势遒利。周星莲说：“李太白书新鲜秀活，呼吸清淑，摆脱尘气，飘飘乎有仙气。,只要功夫深,铁杵磨成针。,十五好剑术。五步杀一人，千里不留人。,十五观奇书，作赋凌相如。,天生我才必有用，千金散去还复来。,大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。,仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。,李白斗酒诗百篇。天子呼来不上船。,人生在世不得意，明朝散发弄扁舟。,长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(行路难)抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(宣州谢眺楼饯别校书叔云)燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。(北风行)天生我材必有用，千金散尽还复来。(将进酒)君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。(将进酒),李白诗名句欣赏,李白诗名句欣赏,人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。(将进酒)两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(望天门山)孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(黄鹤楼送孟浩然之广陵)飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(望庐山瀑布)三山半落青天外，一水中分白鹭洲。(登金陵凤凰台)仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。(南陵别儿童入京),连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。(蜀道难)总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。(登金陵凤凰台)浮云游子意，落日故人情。(送友人)山随平野尽，江入大荒流。(渡荆门送别)平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。(菩萨蛮)我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(闻王昌龄左迁龙标遥有此寄),李白诗名句欣赏,桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(赠汪伦)白发三千丈，缘愁似个长。(秋浦歌)何日平胡虏，良人罢远征。(子夜吴歌)举杯邀明月，对影成三人。(月下独酌)两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(早发白帝城)宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。(越中览古),李白诗名句欣赏,一夫当关，万夫莫开。(蜀道难)明月出天山，苍茫云海间。(关山月)相看两不厌,只有敬亭山。(独坐敬亭山)此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!(春夜洛城闻笛)今人不见古时月，今月曾经照古人。(把酒问月),李白诗名句欣赏,1、抽刀断水水更流，_。2、仰天大笑出门去，_。3、俱怀逸兴壮思飞，_。4、人生得意须尽欢，_。5、桃花潭水深千尺，_。6、两岸青山相对出，_。7、我寄愁心与眀月，_。,举杯消愁愁更愁我辈岂是蓬蒿人欲上青天揽明月莫使金樽空对月不及汪伦送我情孤帆一片日边来随风直到夜郎西,台湾诗人余光中在他的怀李白中这样写到:,“酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”,对联颂李白：,1）盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。,2）千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。,3）酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。,文体知识,本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种：一种是以七言为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。本诗属于前一种，即“歌行体”。,解题,梦游：天姥：吟：留别：,说明内容的虚实。所梦内容。古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。说明本诗写作目的。,文章背景,唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，如对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yn)州话别，临行作本诗。,天姥山,天姥山不仅以天神叫姆妈知名，而且以高雅文化名山著称。晋朝前为人迹罕至的莽地区，南朝谢灵运尝自始宁南山伐木开径，直至临海。风光绮丽的天姥山，正处于此通道险要地段。古驿道由会稽来，从嵊州黄泥桥入新昌境，也新昌城旧东门到天台县界，浙东名山天姥山位于新昌儒岙镇10公里，围30公里，志载：派自括苍至关岭界层峦叠嶂，苍然天表，千姿万壮，为一邑主山。李白一曲梦游天姥吟留别，更使天姥山因而成为文人墨客无限向往的神奇仙境，被道家称为第十六福地，天姥山已成为历史风景文化名山，确实如李白所说的天姥连天向天横，势拔五岳掩赤诚的险胜风景。,天姥山，泛指天台、新昌两县交界的岗陇诸峰，因坐落于天台万马渡畔的“天姥岩”而得名。唐代“诗仙”李白的一首梦游天姥吟留别的古风，使它驰誉遐迩。,从白鹤镇万年山片里林村下坡约半里，转过一处可供行人遮阳避雨的山洞，就可以看到高余米的天姥岩：头部方正微圆，侧面的眼鼻唇耳的轮廓依稀可辨，脑后的髻更是历历分明，显出一付慈容可掬的老妇人神态。腹部鼓出，两臂在前面合拱，宽衣广袖，裙裾下露出圆头鞋。可谓身广体胖，华贵雍容，一付非凡的气度。,梦游天姥吟留别,梦游天姥吟留别,梦游天姥吟留别,梦游天姥吟留别,梦游天姥吟留别,梦游天姥吟留别,梦游天姥吟留别,梦游天姥吟留别,海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，慄深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。,梦游天姥吟留别,列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。,课文朗读,课文朗读,我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。,课文朗读,课文朗读,梦游天姥吟留别(李白),海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？,瀛洲天姥剡溪渌水脚著谢公屐倚石澹澹石扉訇然鸾魂悸长嗟觉时,配乐朗诵,读准字音,yn,m,shn,l,zhu,j,y,dn,fi,hn,lun,j,ji,ju,整体感知,1、诗人是通过什么方式向朋友告别的？,2、填空：入梦的原因是_由现实转入梦境的过渡句是_由梦境转入现实的过渡句是_揭示全诗主题的两句诗是_,3、概括全诗脉络,诗人是通过什么方式向朋友告别的？,借“梦游天姥”及抒发梦后感慨的方式,填空：入梦的原因是：由现实转入梦境的过渡句是：由梦境转入现实的过渡句是：揭示全诗主题的两句诗是：,“海客谈瀛洲，对此欲倒东南倾”,“我欲因之梦吴越”,“忽魂悸以魄动，失向来之烟霞”,“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”,全诗脉络,入梦缘由,梦游历程,梦中仙境,梦中惊醒,梦后留别,航海归来的人谈到海中仙山瀛洲，(大海)烟波浩渺(瀛洲)实在难以寻求；越地人谈到天姥山，云霞忽明忽暗有时能够目睹。天姥山直插云霄遮断天空，山势高过五岳，遮蔽了赤城。那高达一万八千丈的天台山，对它象要拜倒，向东南方向倾斜。,海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。,越人语天姥，云霞明灭或可睹。,天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。,赤城山又名烧山，因为形如雉堞，岩色赤赭，每当晨曦当照，满山紫气氤氲，霞光笼罩，故名“赤城栖霞”，是天台山八大景之一。赤城山高338.8米，在近郊四面青山中独树一帜，历来被看作天台山的南门和标志。山的东南面向阳和煦，分面着18个岩洞，其中玉京、紫云、华阳、瑞霞诸洞天，自唐末以来就有建筑.,海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。,思考：为何从“瀛洲”谈起？天姥山的特点是什么？怎么体现？使用什么写作和修辞手法？,东海三神山：蓬莱、方丈、瀛洲,把神山和天姥山并提，起陪衬作用，表现天姥山的神奇色彩，诗“神”的特色凸显而出。,天姥山的特点：高大、巍峨先用神山陪衬，又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。,写作手法：比较、衬托修辞手法：夸张极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为幻想做好准备。,微茫,明灭,五岳赤城,拔、掩,实在,雄伟,突出,天姥山高大雄峻,峻拔雄伟,对比夸张衬托,联想对比以虚衬实,烟涛微茫,向天横拔五岳掩赤城倾天台,由,热情向往,鉴赏梦境,梦境,月夜,清晨,黄昏,夜晚,剡溪,登山途中,山中,洞中,清幽雄奇恐怖和乐,梦游天姥吟留别,我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。,我想依据越人的介绍，梦游吴越，一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影，送我到美丽的剡溪。谢灵运住过的地方现今还在，清清的溪水荡漾，猿猴的啼声凄清。我脚上穿着谢灵运(穿的那种)木屐，身子登上直入云霄的山路。(上到)半山腰就看到从海上升起的太阳，还听到空中天鸡的鸣啼。,“飞”表现了什么？,思考,夸张心情迫切,“照”和“送”写出什么？,明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。,送拟人,渌水荡漾,镜湖,剡溪,清幽寂静,半壁见海日,壮美,半壁见海日，空中闻天鸡。,千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。,山岩重叠，不知道拐了多少弯，我迷恋着花，依倚着石，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长吟，像雷鸣般的声音，震动着岩石和泉水。使深林战栗，使层巅震惊。黑云沉沉啊将要下雨，水波摇动啊升起烟雾。,景点欣赏,鉴湖泛舟,天台顶峰,岩泉龙吟,天姥山风景,奇绝,千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。,思考,写作对象是什么？,写出怎样的一种景象？,加红句使用了什么句式？,山中奇景:峰回路转，山鸣水啸。,昏暗恍惚。,楚辞句式，使节奏变化,列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。,四短句的形式与内容有何联系？与前文有何联系？,思考,天门打开后的景象如何？,节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。,从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文渲染了神奇的背景。,光辉灿烂，壮丽非凡。,云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。,壮美雄奇,景,湖月渌水清猿,云梯花石海日天鸡叠岩岩泉,凄清幽静,夸张,心驰神往,流连忘返,电闪雷鸣，山峦崩塌。仙府的石门，訇的一声从中间打开。青色的天空广大无边望不见底，日月照耀着金银筑成的宫阙。穿着彩虹做的衣裳乘着风，云中的神仙啊纷纷降下。老虎鼓瑟啊鸾鸟驾车，排列的仙人啊象麻一样难以数清。,列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。,霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。,思考,如果梦境是一个故事的话，这里到了哪个阶段？,仙人出现带来了梦境的最高潮。,诗人在梦境中心境如何?,诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。,离奇险怪,列缺霹雳,霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。,仙人盛会,其乐融融,忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。,如此景象令我的魂魄忽然惊动，恍然站起身来，又长叹不已。醒来时身边只有睡过的枕席，刚才(梦中)所见的烟雾云霞消失了。,忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。,思考,写了什么事？有何作用？,心惊梦醒,由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。,憎恨现实痛苦惆怅,景,神奇壮丽,向往自由追求乐土,洞天雷洞天门洞天境洞天仙,魂魄动起长嗟惟枕席失烟霞,想象夸张,回到现实,总结第二段,月夜渡湖-幽静雅致著屐登山-壮观雄奇山中奇景-神奇迷离仙人登场-和穆富丽,梦醒惊叹,我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。特点：“幽”湖、月、溪、猿脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。特点：“快”著、登、忽熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。特点：“奇”咆、吟、殷、栗、惊列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎日鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。特点：“盛”浩荡、照耀、纷纷、列如麻忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。梦醒惊叹：前面富丽堂皇的“仙境”，光明一片、雍雍穆穆的极乐世界是诗人梦寐以求的乐土。梦景消失，诗人苦闷犹存的无奈。,世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！,人世间行欢作乐也象这样虚幻，自古以来许多事情(像)东流的水一样(一去不复返)。告别你们离去了什么时候回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间，想要行走的时候就骑上它去访问名山。哪能低头弯腰去伺候权贵，使我不能够开心开颜。,世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！,由写梦转入写实，揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是主要的感情。,行乐,心愿,（承上而叹）,自由自在,原因,不慕权贵,点明题旨,梦游天姥吟留别,豪迈气概,直抒胸臆,憎恨现实敢于反抗,吟,诗眼：,安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!,揭示主旨，表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神,总结第三段,梦游天姥吟留别,月夜,白昼,傍晚,夜晚,缘由,剡溪清幽,山中壮美,洞外恐怖,洞中仙乐,梦醒,傲岸不屈蔑视权贵,大胆夸张、奇特想象,梦,游,吟,魂飞剡溪,着屐登山,洞天仙境,魂归枕席,凄清幽静,壮美雄奇,神奇壮丽和睦陆离,憎恨现实苦闷惆怅,天姥仙境,留别,现实,梦境,现实,艺术特色：,1、全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。,2、大胆的夸