1课历史的画卷

历史的画卷外国历史、宗教画赏析,什么是历史画以历史事件为题材的绘画，西方美术史中的“历史画”还包括宗教和神话故事。,1作者简历2画面的背景故事3画面内容的描述4画面的表现技法、风格特点的分析5自己的感受,最后的晚餐,宗教艺术,宗教宣传品,根据犹太人的传统，这一天的日落后到礼拜五的日落前是逾越节；在礼拜四的日落后，每个家庭一般都要聚在一起吃晚餐，以纪念大约公元前十五世纪时摩西带领以色列人胜利逃出埃及这一重大历史事件，当时耶和华派出天使击杀埃及人的长子，迫使埃及法老最终同意放行以色列人。所以，在“逾越节晚餐”是节日的重头戏，犹太人以此来纪念神对整个以色列民族的拯救之恩。,逾越节晚餐,内容背景最后的晚餐取材于新约圣经，据新约圣经马可福音记载：耶稣最后一次到耶路撒冷去过逾越节，犹太教祭司长阴谋在夜间逮捕他，但苦于无人带路。正在这时，耶稣的门徒犹大向犹太教祭司长告密说：“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”犹太教祭司长就给了犹大30块钱。于是，犹大跟祭司长约好：他亲吻的那个人就是耶稣。逾越节那天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说：“我实在告诉你们，你们中有一个人要出卖我了！”12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。最后的晚餐表现的就是这一时刻的紧张场面。,根据传统的说法，最后晚餐的举行地点是在耶路撒冷老城南部一座名叫锡安山(MountZion)山上的一座小楼，后世人称之为“马可楼”或者晚餐楼(Cenacle)，根据天主教的说法，这里也是有史以来的“第一座基督教堂”。,最后的晚餐,寻找犹大,宗教艺术是以表现宗教观念，宣扬宗教教理，跟宗教仪式结合在一起或者以宗教崇拜为目的的艺术。它是宗教观念、宗教情感、宗教精神、宗教仪式与艺术形式的结合。,宗教艺术,宗教宣传品,多米尼哥.吉兰达约最后的晚餐1486年壁画400*800cm,最后的晚餐克雷斯皮油画210230厘米现藏米兰布雷拉宫绘图陈列馆,最后的晚餐油画88.571.5厘米包茨（1415-1475）尼德兰北方画派的重要代表画家。,雅各巴萨诺最后的晚餐（1542年）,最后的晚餐（意大利）达芬奇画壁画484880厘米1495-1497年米兰圣玛利亚格拉契修道院藏,那么多人画最后的晚餐，为什么达芬奇的版本最有名？,达芬奇是意大利文艺复兴时期的多项领域的博物学家，其同时是画家、建筑师、解剖学者、工程师、数学家、发明家，他无穷的好奇与创意使得他成为文艺复兴时期典型的艺术家。他与米开朗基罗和拉斐尔并称“文艺复兴三杰”。,意大利文艺复兴,核心人文主义精神的核心是提出以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严。主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想，认为人是现实生活的创造者和主人。产生的根本原因生产力的发展，资本主义萌芽的出现。本质正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动。,是14世纪中叶至17世纪初在欧洲发生的思想文化运动。在中世纪晚期发源于佛罗伦萨和威尼斯，后扩展至欧洲各国。,最后的晚餐（意大利）达芬奇画壁画484880厘米1495-1497年米兰圣玛利亚格拉契修道院藏,画面展现于饭厅一端的整块墙面,厅堂的透视构图与饭厅建筑结构相联结,使观者有身临其境之感。,达芬奇还在画中加入了很多神秘的象征最后的晚餐耶稣低着头，神情忧伤，经过达芬奇的巧妙设计，只要画中的耶稣一抬头，就会把目光投射在在对面墙壁挂着描述耶稣被钉上十字架的一幅画。,多米尼哥.吉兰达约最后的晚餐1486年壁画400*800cm,一点悬念都没有，观赏者一看，就知道谁是叛徒。,一点悬念都没有，观赏者一看，就知道谁是叛徒。,最后的晚餐（意大利）达芬奇画壁画484880厘米1495-1497年米兰圣玛利亚格拉契修道院藏,叛徒犹大不再与别人独立开来，而是试图藏起来,耶稣,西门,达太,马可,菲利普,大雅各,多马,安德烈,小雅各,马太,约翰,彼得,犹大,最后的晚餐（意大利）达芬奇画壁画484880厘米1495-1497年米兰圣玛利亚格拉契修道院藏,焦点透视,变化统一,十二个人，由于各自的年龄、性格和身份的不同，他们的惊讶与疑虑表情也得到各自贴切的表现。人物之间互相呼应，彼此联系，他们的感情不是孤立的，这是达芬奇最重要的、也是最成功的心理描写因素。在古代所谓“多样统一”的美学原则，在达芬奇这幅画上，才获得了空前有效的体现，其艺术成就也即在此。,从人物的活动、性格、情感、和心理反应等特征上，深化故事的寓意性，通过耶稣和犹大的冲突反映出人类的正义与邪恶之间的对立。实际上它所展现的正是当时意大利社会上凡是正直的人们，都能看到的光明与黑暗的斗争的缩影。,米开朗基罗,意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家、建筑师和诗人，,创世纪,拉斐尔意