11送东阳马生序

送东阳马生序,关于文体序，是一种文体，分书序和赠序两种。书序比较早，多为叙述著作者的意趣、写作缘起等；赠序用于临别赠言，多为勉励推崇、祝愿惜别之辞。,作者简介,宋濂，字景濂，号潜溪，明朝初期著名文学家，生平著作甚丰，曾主修元史.与刘基、高启并称为明初诗文三大家，为明代“开国文臣之首”。,本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。,解题,即致书以观每于笔录计日以还,就。,常常,连词,相当于“来”,我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借，（借来）就自己动手用笔抄写，计算着约定的日子（按时）归还。,余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。,用笔,名词作状语,向,连词,相当于“而”,不译,以是以假余因得,因此,把,（有时）天气非常寒冷，砚池里（的水）结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松抄书。抄完，赶快送还书，不敢稍微超过约定的期限。因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。,天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。,“假于余”,借给我,于是,就,能够,既益游从执色患,已经,更加,向,已经成年，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问的的前辈请教。那位前辈道德高、声望高，学生挤满了他的屋子，但他不曾略微把话说得柔和些,把脸色放温和些。,脸色，表情,既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。,握、持,担心，忧虑,交游,援质至以焉卒,询问,终于,提出,周到,连词,相当于”地”,语气词,不译,我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵(表现尊敬而专心地)请教；有时受到他的训斥，（我的）态度更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于还能有所收获。,余立侍(于)左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。,之负箧曳屣以拥乃和,背,缓解，暖和,助词,主谓之间,当我去求师的时候，背着书箱，拖着破鞋子，走在深山大谷里，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂,（我）还不知道。到了书馆，四肢冻得僵硬了不能动弹，服役的人拿热水来（给我）浇洗，用被子围着、盖着我，很长时间（我）才暖和过来。,当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。,书箱,拖,鞋,用,围着,才,日再食臭,每天,名词作状语,提供伙食，动词。,两次,寄居在旅店里,主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。和我在一个书馆的同学们都穿着华丽的衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋,光彩照人，就像神仙一样；,寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；,气味,则,以,缊袍敝衣,穿着缊袍敝衣,名词作动词,因为,我却穿着破旧的衣服，生活在他们中间，一点也没有羡慕他们的意思。因为内心有足以快乐的事(指读书)，就不觉得吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样。,却,余则缊袍敝衣处(于)其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。,口体之奉,吃的穿的。奉:供养,中,内心,盖,大概,诸遗wi患为之师,各、众,赠送。,现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母每年给（他们）冬夏的衣服，没有受冻挨饿的担心；坐在大厦里面读书，再没有奔走的劳累了；有司业、博士做他们的老师，没有问题得不到回答、要求得不到满足的；,担心、忧虑,今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；,指代太学生们,宜于诸非则之,兼词，“之”“于”的合音，并兼有这两个词的意义。之，指书。于，向。,表选择，不是就是,凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样动手抄写，要向别人借来书才看得到。他们的学业如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？,凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?,应该,应当,在,助词,无实义,不译,谒撰以为,拜见,以之为,把它作为,东阳县的马君则,在太学里读书已经两年了，同辈的人很称赞他的贤能。我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一篇长信作为表示敬意的见面礼物，言辞很流畅、通达。,东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝(于)京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。,写,之辨是其以,他,代马君则,同”辩”,辩论,同他辩论问题，言语温和而脸色平和。他自己说少年时在学习上用心很劳苦。这可以说是善于学习的了。他将要回家探望他的父母，因此我讲讲求学的困难来告诉他。,与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。,这,代词,他,代马君则,连词”来”,整体感知:这篇赠序写了哪些内容？,作者年少时艰难的求学经历当今太学生优越的学习条件写序的背景和意图,自身经历,1、幼时抄书之艰2、成年叩问之难3、求师奔走之劳4、住读生活之苦,勤且艰,1、思考:作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？(可将第一段分为几层？),作者写自己从师问学的“勤”、“艰”时，面对生活比自己好的同舍生，“余”抱什么态度？为什么会有这样的态度？略无慕艳意；以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。,依靠精神的力量以中有足乐者。,作者从哪几个方面叙写当今太学生的优越学习条件？,诸生求学,1、衣食（学习条件）2、行（读书环境）3、师（教学条件）4、书（读书条件）,诸生求学,1、衣食2、行3、师4、书,1、幼时抄书之艰2、成年叩问之难3、求师奔走之劳4、住读生活之苦,自身经历,对比,结论：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？,理解对比手法的运用:,师：辞色严厉，甚至叱咄,生：色愈恭，礼愈至,师生态度,自己与同舍生生活情况,同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥,作者：緼袍敝衣，日仅再食,自己与当今太学生学习条件,昔日作者：借书抄书，奔走求师，生活艰辛，尊师力学,今日太学生：衣食丰足，学舍宽宏，有问必答，应有尽有,对比,对比,对比,作者通过对比，想说明什么道理？,学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，勤奋，舍得吃苦，要有恒心。,思考：,作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服,这正是学有所成就的根本原因。勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。,作者用大量笔墨写自己极为艰苦的条件，目的是什么?,本