走向成熟议论文.doc

【作文题目】阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）成长的过程中总有着一些稚嫩的地方，它是缺点，但里面也有着很多可贵的品质。无论是个人，还是民族、国家，甚至是整个人类，都是由稚嫩走向成熟的。请联系自己的生活体验与感受，以“走向成熟”为标题写一篇文章，自定文体，不少于800字。一、审题1、审材料。“成长的过程中总有着一些稚嫩的地方，它是缺点，但里面也有着很多可贵的品质”，这一句有三点信息。一是成长是一个过程，说明成熟也是一个过程；二是我们总有稚嫩的地方，是缺点；三是这个缺点里也有可贵的品质。（如“冲动”，是鲁莽、草率，也是激情；如理想化，可能是一厢情愿，而理想精神不可缺）“无论是个人，还是民族、国家，甚至是整个人类，都是由稚嫩走向成熟的”，这一句告诉我们写作范围，可以写个人的，或者写国家民族的，或者写整个人类的。2、审题目。题目不是观点，只是一个话题，就像“多走一步”一样。3、审概念。什么是“成熟”？这是一个必须思考的概念，但也不是三言两语说得清楚的。就人来看，成熟既有身体上的成熟，更是指精神上的成熟，性格上的成熟。精神成熟所包含的内容很多。比如，对一个人来说，成熟意味着宽容，这和稚嫩的纯洁情结不一样。古人说“水至清则无鱼，人至察则无徒”，意思是水如果太清了里面就没有鱼,人如果太明察人了就会没有朋友。金无足赤,人无完人，稚嫩者往往把人理想化，纯洁化，容不得别人有缺点，与人相处，就会过于苛求,就会让人对你敬而远之。一个人的成熟意味着他能容忍太阳有黑斑，人有缺点，社会有问题。孔子说：“己所不欲，勿施于人。”“己欲立而立人,己欲达而达人”（仁德的人,自己想成功首先使别人也能成功,自己想被人理解,首先要理解别人）这是成熟者的姿态，但是如果把“己所不欲，勿施于人”演变为“己之所欲（爱），必施于人”，那就是不尊重人，有可能滑向束缚人甚至独裁深渊。因为动机良善，不一定就于人良善。喜欢以自己的好恶去范围别人，是稚嫩的表现。法国启蒙思想家伏尔泰曾说：“我完全反对你的观点,但是我坚决捍卫你说话的权利。”就充分表现一个成熟思想家应该如何对待持不同意见者。比如如何看待别人的意见，也可以见出一个人的成熟与否。听不进意见，或者对他人的意见不加甄别地盲从，或者匍匐在权威之下，都是不成熟的表现。比如如何看待自己，自恋、自怜、自虐、自负、自卑等等都是不成熟的表现，特别在乎别人的眼光是不成熟的表现。此外，诸如反省、反思，理性理智，自强自立，自尊自爱，有思想，有能力，（有爱的能力，有交际能力，表达能力、设身处地的能力）有主张，有耐心（不急不躁，不急功近利，耐得寂寞），责任感，坚忍不拔，内心自由，适应环境、尊重生命、珍爱生命都是一个人成熟的特征。对于一个国家来讲，成熟意味着理性、开放、包容，有着多元化的价值观，有集体积淀的信仰，有建立于普世价值的社会制度，有不断完善的法治体系，有着并非戕害人性的道德，国民享有充分自由，个人空间不可侵犯等等。有的同学写中国的不成熟，说了些情况，其实中国的不成熟是个很有意思的事情，中国有着五千年的历史，无论从国家制度，还是文化艺术，文明成就，都应该是早熟的，可是，西风东渐，在世界风的吹拂下，我们感觉到我们是这样的不成熟，盛唐气象，泱泱大国的气度荡然无存。这跟我们参照系发生变化有关系。我们的文明自成体系，从成熟角度看，应该可以算是的了，但是，比照西方文明，我们发现我们有很多的不足，在那样的文明语境中，我们显得这样幼稚和不成熟，其中最为明显的是价值观、历史观、非科学化的理路，让我们显得我们还是那样的稚嫩，我们仿佛是个小孩，正睁着眼睛努力看清这个变化万千的世界。对于人类来讲，我们是由蒙昧走向文明，由野蛮走向人文，由自我中心走向人群，由害怕自然（将自然神秘化）走向征服自然，由征服自然走向敬畏自然，由地球走向太空，由有限走向无限，由短暂走向永恒，由零和游戏走向双赢，等等等等。成熟贬义：成熟意味着一个人开始定型，开始有了思维定势，行为处事有了套路，创造力开始弱化，这对于一个普通人不利，对于一个艺术家和科学家来讲那是致命的。有人说海明威、川端康成的自杀是因为二人深感才华的枯竭，灵感的窒息。成熟世俗涵义：圆滑，明哲保身，把自我中心主义发展成为绝对自私，从而发展成为冷漠。什么是走向成熟？走向成熟是一个过程，是一个由稚嫩不断成长的过程，是一个痛苦的蜕变的过程，（亦即虫蛹化蝶的过程，青涩而为甘美的过程，狭隘变为宽广的过程）是一个人生不能不面对的过程。为什么要走向成熟？从个人角度看，一是人是社会的人，必须适者生存，必须具有生存能力，因此必须由无我走向有我，由有我走向更高的无我，亦即心智（精神、心态）与身体一起走向成熟。二是由非理性走向理性，又由理性懂得保护非理性，即保护自己的灵性与想象力、创造性，从而尽最大努力实现人生价值。三是人生的责任与使命。怎样走向成熟？思考（反省、反思）走向成熟，开阔眼光走向成熟，历练走向成熟，修养走向成熟，创造走向成熟等等。二、确立写作角度。弱水三千，我取一瓢饮。虽然材料提示给予我们“个人”，“民族、国家”，“整个人类”好多角度，但是要想论说透彻必须挖一口井，从一个方面具体地讲，透彻地讲，有新意地讲。切忌平均用力，面面俱到，浮光掠影。选取一个你所熟悉的范围之后，也要选取1-3个角度，像上面所讲到的宽容、爱、理性等角度来谈，否则就空洞，大而无当。议论文一般分为是什么，为什么，怎么办三个过程，或者独立成为三种议论文。同学们思考一下，我们这篇作文适宜写哪一类议论文呢？你适合写哪一种类型呢？一点设想：如果以意象为文的话，我会以“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山是山，看水是水”为骨，连缀成文。三、优秀作文走向成熟德国前总理勃兰特在犹太死难者前的下跪，预示着德国在二战后刮骨疗伤式的反思中走向成熟。人无完人，而由众多不完美的人所组成的民族和国家，注定会有缺陷。当这些不完美之人陷入集体狂热之中，民族和国家就难免会偏离既有的轨道，甚至爆发足以摧毁整个人类的能量。比如，二战的纳粹，它就是德意志民族集体狂热的产物，是一个标榜理性国家失去理性所产下的畸形儿。那时的德国，是幼稚的，它浑然不知自己已犯下滔天大罪，并带着自己走向毁灭。然而，这个看似暴戾的民族、国家，却把奥斯维辛集中营完好地保存下来。面对同样的历史，日本冷眼，欧洲热泪。当忏悔的泪水因发自内心而流下，对自身过失深刻反思，并勇于承认历史错误，这都昭示着这个民族、国家必将走向成熟。“教育是历史和灾难的竞赛”，直面历史事实的教育，是国家走向成熟的必由之路。反观自身，当我们指责日本篡改历史教科书、歪曲历史的时候，我们可曾想过自己又是如何看待自己民族的阴暗面？可曾反思“文革”浩劫对民族所带来的深重灾难？可曾正视过去之所以任人蹂躏的背后潜藏的国民劣根性？我们期盼盛世，渴望走向成熟，却没有找准方向。成熟，是相对于稚嫩而言的，一帆风顺的成长经历只会让人保有稚嫩的心灵，民族、国家亦是如此。 多难兴邦。很多民族、国家都从自身巨大的灾难中升起一座座文学和哲学巅峰，唯独我们这个民族例外。没有卢梭的忏悔录，就没有18世纪法国浪漫文学的先河；没有托尔斯泰从忏悔走向复活，就没有19世纪俄国批判现实主义文学的巨大成功；没有萨特对巴黎沦陷时期知识分子群的恶心，就没有20世纪西欧存在主义与哲学的双向丰收。历史的灾难固然是一种摧残，但只有这样，民族、国家才会在磕磕碰碰中走向成熟。德国对历史刮骨疗伤式的反思值得我们借鉴，也许只有正视历史的失误，我们的泱泱民族才能坦然地走向成熟，一个精神上的强国。走向成熟羲和敲日玻璃声。一个人可以垂钓于时间的小溪，获得灵魂广大的空间，这样的过程是走向成熟。走向成熟，首先是一个走向自我，发掘灵魂的过程。尽管柳条摇曳于流风之中，它弯腰，想到要接近自己的根，它正在走向成熟。一个人不断地走，它不是在向外走而是在向内寻找自己，自我定位，完成一生的使命。黑天鹅中妮娜由白天鹅走向黑白双角，人的深处那一半魔鬼便从此冒出，即使张牙舞爪，黑天鹅还是美丽，因为它是根的一半。与其说她是分裂，不如说她是回归，在时间中变成真正的自己。我们永远无法把握生命的长度与速度，当我们可以扩大它的宽度与厚度，这是走向成熟的重要使命。成熟该是个多么饱满、多么有分量的词！每一个果子都在积蓄它的汁液，每一个人都在彳亍或奔跑之中沉淀一些东西。它可以是经历可以是智慧，可以是苦涩、幸福、担当与豁达。那就如同，从“想要糖果就去抢”的年代走向“你可以做你想要做的，但你得不到你想要”的时间，但无论得到什么，人是越走越广了。叶芝在获得诺贝尔文学奖后说：“我已经50岁了，但我的缪斯却因此变得年轻起来。”因为宽广，所以逆成熟，他穿过青春所有说谎的日子，在阳光下抖掉枝叶和花朵，枯萎而走向真理。托尔斯泰走向成熟，他沉淀一生的救赎，走向复活。人群中，有人对杜拉斯说：“相比你年轻时的美丽，我更爱你备受沧桑的容颜。”那一条路，那容颜沉淀了时间，它不是轻轻飘着，它是有重量有质感的，因为加入了努力、挣扎与脚步声。瓜熟蒂落。一个自由的人走向成熟，他懂得向外索取、向内建立，更懂得担当。天空要留下痕迹，鸟儿必须飞过。成熟意味着强大，意味着责任，意味着胸腔中不仅仅放着自己，也放着外面的世界。（陀思妥耶夫斯基用笔刻画自己、也刻画人类的容颜，他用自己告诉人民，你们有一片土地，你们可以有依靠。）（改：有一首歌这样唱道：“长大后我就成了你，还是在那个教室”这里带走的是光阴，留下的是希望。这里孩子长大成熟，逐渐宽广的肩膀担起的不仅是教育的工作，还是传播文明的责任。）青春是天使在餐桌上谈论的春天的花，成熟是冬天的雪。千堆雪覆花，花更妖娆。走向成熟那一天，盘古开天辟地，人类便睁开了朦胧的眼，开始带着好奇而稚嫩的目光打量他们所处的世界。他们不知道天为什么是蓝的，草为什么是绿的，太阳为什么东升西落。而今日，灯红酒绿，车水马龙。人类的足迹已踏遍世界上每一个角落。人类存在的历史不过地球的一秒，而回望过去，你才知道，人类究竟走了多远的路，才走到今天，才走向成熟。这一路，充满了艰辛，曲折。有谁知道从茹毛饮血到钻木取火用了多久？有谁知道才绳结记事到仓颉造字中的曲折？人类的最初，正如淘气的孩子，不断地闯祸，犯错，但也天真，可爱。西欧千年黑暗的神学统治，束缚了人们的思想。可那时的人们，却虔诚地低下头，默默地向基督祈祷，脸上散发着笃定，那是信仰的光芒。这种可爱的力量，又怎能不让人感动？在东方，多少女性的幸福被一句“饿死事小，失节事大”而葬送，但也有人大胆说出“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。前者是人类曾犯过的错，而后者，正是人类的可爱之处。在前进的路上，人类磕磕碰碰，却从未停下脚步；历史长河时而狭窄，时而宽阔，却奔腾不息。一路上，人类已褪去许多青涩，成熟了许多。你看，虽然世界仍有动荡，但和平的时代已经到来，人类不再是冲动易怒的孩子；虽然社会仍有不公，但维护公平正义的法律体系已经建立；虽然世间仍有人挨饿受冻，可大部分人已经过上好得多的生活人类，从孩子，变成了成年人，渐渐散发出成熟的气质。但是，作为成年人，人类更应为自己的行为负责。走向成熟不意味着我们已经成熟，即便在今天，我们仍有鲁莽无知之举。工业革命染黑的天，是时候要把它变蓝了。科技助人类成长，但滥用科技让人类付出了成长的代价。走向成熟的人类啊，该学会处理与大自然的关系了。成熟是一种明亮而不刺眼的光芒，圆润而不刺耳的音乐。走向成熟的人类，必将拥抱更加美好的明天！走向成熟一个人，一个民族，一个国家，都是在不断地历练中成长的。但是要记住，这成长是由稚嫩走向成熟，而不是由稚嫩走向衰老。在成长方面，个人和国家总是有许多相似之处。年轻人敢想敢做，敢拼敢闯；年轻的国家积极进取，开拓创新。凭着一股初生牛犊不怕虎的莽撞单纯的冲劲，世界尽在他们稚嫩的手中。这股冲劲既能带来奇迹，也不可避免地伴随着痛苦。在痛苦的磨砺下，个人和国家快速成长。这时会遇到分岔路口，一边是走向成熟，一边是走向衰老。走向成熟，是消磨掉鲁莽的过程。在这一过程中，深思熟虑后的行动取代了漫无目的地横冲直撞，痛苦消磨了莽撞而不是雄心壮志，创新变得切实可行而不再是异想天开的空中楼阁。这时的个人与国家兼具进取心和智慧，最辉煌的成就亦出于此时。爱因斯坦提出相对论时只二十出头，此时年少的轻狂已褪去，深沉的思考取而代之，进取心战胜了权威与教条，于是新鲜灵动的的狭义相对论撼动了传统守旧的物理界。具有开元盛世之称的唐朝，化战争为和平，化狭隘为开放，绝不固步自封，而是汲取世界文明的精华，又以文明教化边蛮小国，从而推动社会的的繁荣进步，书写了一个举世无双的大唐王朝。在这里，我看到：进取心压倒了苟安，真理战胜了权威，睿智撼动了教条，玉帛化解了干戈。事实上，在成长中，总有些人，有些国家走向的却是衰老。这是因为当青春的的冲劲带来了痛苦时，他们选择了磨平棱角，随波逐流。要么是年轻人的圆滑世故的处事态度应运而生，要么是民族的、国家的固步自封、闭门锁国。前者造成平庸，后者导致衰落。这样，即使有一张年轻的面孔又有如何呢？他们的内心已经垂垂老矣。牛顿晚年一心痴迷于神学，再无建树；晚清落入任人宰割、破败没落的境地，哪里还能看出康乾盛世的辉煌遗风？衰老的人或国家怎么能够抵御得了痛苦的滋生？此时的痛苦如瘟疫一样蔓延开来，再也不能助其成长，而是加速他们的灭亡罢了。不论是个人亦还是民族和国家，都要保持着稚嫩时的冲劲，积极进取，在痛苦中磨砺自我，增长智慧，由稚嫩走向成熟，而非衰老与死亡。走向成熟中华民族是一只稚嫩的雏鸟，羽翼未丰，但它正走向成熟，终将浴火重生，一鸣惊人，成功蜕变为凤凰。是的，泱泱大国，五千年的历史浩浩汤汤，不可否认中华民族积淀了深厚的文化根基。但面对多元文化的今天，中华民族未免太过稚嫩。封建统治与传统思想，阻碍了我们走向成熟的脚步。巨大的民族劣根性，在今天仍根深蒂固。中国人或许团结爱国，但民族偏见，使中国人分不清什么是历史，什么是未来。以至于幸灾乐祸，泯灭人性地对日本的浩劫落井下石，不见得有多么爱国。倒是日本人在灾难前的成熟表现，足以让幼稚的中华民族蒙羞。中国人或许保守内敛，但狭隘与固执，使中国人不能接受更为多元的价值观。人们可以谩骂裸模苏紫紫实现理想的不道德，人们以为他们饱读圣贤书，其实不知潮流终将抛弃他们。他们看不到苏紫紫这个稚嫩的女孩眼里的是一种比他们更成熟的人生。世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。中华民族必须强迫自己走向成熟，与世界接轨。幼稚不可怕，可怕的是不懂长大。成熟，是需要积淀的。如果汶川地震仅是一场灾难，建筑商仍然认为生命比豆腐渣轻；如果上海世博仅是一种炫耀，市民仍然让文明素养遂展馆拆掉那么，我们并不能走向成熟。走向成熟，是需要汲取历史的教训，审视当代的问题，规划未来的宏图，才能达到的。每一个中国人，有必要认识到自己是凤凰的一毛。国人当自省，国家则应尊重自由与民族，中华民族方能崛起，屹立不倒。走向成熟，我们充满信心。幼稚不可耻，幼稚的背后，应该是成长的勃勃生机，成熟的熊熊野心。成熟对于中华民族太过重要，教育的成熟是为了更多创新型人才的涌现；环境保护意识的成熟是为了子孙那片美丽的土地。急功近利的追求科技、经济的成熟，不过是促进衰老；踏实地追求文明精神的成熟，才能永葆民族生命力。我们可喜，凤凰正在走向成熟，烈火亦将照耀神州大地。走向成熟，飞往更高的明天。走向成熟许多人也不知道什么是成熟，但却没有人会说他们不成熟，许多人整天在老气横秋，却被人说是不成熟，那究竟什么是成熟？其实人在探讨这个问题的同时，也就是在走向成熟。走向成熟，就是逐渐意识到自己需要成熟，不能在“稚嫩”了。多少青春期叛逆的孩子，那是典型不成熟的标志。他们总是想着让自己的思想萌芽，推开碾压在头上的十块，嚷嚷着“我已经成熟了”，却不曾思考怎样的表现才能算是成熟，一副“我就是懂事了，你奈我何”的模样。而当他真正地走向成熟，便不会那样子地胡来了。尝试静静地坐下来，与父母交流，让他们捕捉到自己思想的轨迹，去努力地表现得成熟。而真正的转折点，始终是有没有想过怎样去成熟。但是那只是成熟的起点。而走向成熟必须拜托稚嫩，才可能真正地走向成熟。一旦以成熟为目标，就与稚嫩形如陌路了。可是，有多少人分不开稚嫩与纯真，鲁莽与热情。很多时候，成熟是有代价的，因为长高的树木注定会失去其他事物的庇荫。成年人与孩童的差异太大了，在孩由童时期，多少事物都是不必顾忌的，随性而率真。有一天，你的父母会跟你说：“孩子，不要再施舍给哪些乞丐了，他们，是骗子。”你会记住的。其实父母也是在引导我们走向社会，走向成熟。而父母寄予我们的信号是：“我们是成熟的，而你是不成熟的。”当孩子踏上了指向成熟的路途上时，更多的是向父母的“成熟”靠拢。可是大人们的形象总是那样的冷酷，“心慈手软”的施舍却成了不成熟的标志。他们便会为了那份成熟而抛弃那份善良，那份纯真，而父母的话也成了罪魁祸首了。其实稚嫩也有好的地方，成熟是要求我们的做法更加理智，但赤子之心是不可或缺的。孩子们的成熟，是靠父母的导向，所以父母更加应该做好自己。让孩子们走向成熟的同时，请不要让他把那些真诚抛弃；走向正确的，完整的成熟，而不是残缺的冷漠。走向成熟由稚嫩走向成熟，不是完全状态的转变，而是一种蜕变。气质和思维方式的蜕变，使成熟者更加厚重而富有底蕴。稚嫩，更多的是代表着棱角分明，霸气外露，锋芒尤胜，其实质却是一种不服输的高傲品格。稚嫩者被他征服，受他控制，往往表现出的是火爆的脾气。这好比篮球场上的巨星，他们有能力，有一颗不服输的心，可以在状态好时主导比赛。可一到逆风的境地，便克制不住情绪，不断向裁判抱怨，越发急躁，使球队溃不成军。这是巨星与超级巨星之间的差距领袖气质。韦德，在经历过大学时代两年的板凳待遇后，带领马奎特大学历史性的打进四强。正是这几年炼就的领袖气质，使这个03年默默无闻的新秀屡屡在比赛最后时刻创造奇迹，并最终在06年那个疯狂的夜晚高举奥布莱恩杯。巨星与超级巨星的差距，稚嫩者与成熟者的差距，便体现在他们的气质上。此外，稚嫩者往往憧憬终点的美好，而成熟者则善于体味沿途的风景，却也不失对终点的向往。稚嫩者乘坐人生的火车时，放眼窗外，路口招手的孩童，远方山脚吃草的牛羊，发电厂冒着黑烟，路边的田野里排着整齐的玉米无一不是让人心醉的生活画面。但稚嫩者始终憧憬着终点的美好，幻想着火车进站时彩旗飘扬。而人生的残缺仿佛都将在此刻重圆，人生的拼图也将接上最后一块。于是，他开始焦灼不安的在车道里踱步，徘徊，不断计算着日子而度日如年。 而成熟者则会静坐在靠窗的位置，将窗外的一切美好尽收心底。他知道世上没有可以一劳永逸的终点和归宿，终点时常可望而不可即。他却也保持对终点的向往，但更注重过程本身的美好，他知道过程是能让人享受的。稚嫩者和成熟者的差距，也就体现在他们的思维方式上，成熟者保有向往，更注重过程。稚嫩者有他独特的美，成熟者则更胜一筹，如同秋花没有春花的粉妆玉砌，便在香味上更胜一筹。稚嫩的枝枝节节越多，成熟后开的花也就越多。从稚嫩走向成熟，