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文档简介
1/3清明节在传承中注入时代元素清明节将至,作为中华民族传统的节日,全国各地的人们都会以各种方式祭奠祖先、悼念故人。有着2500多年悠久历史的清明节,凝结着中华文化的精华,相传着华夏儿女的薪火,今天已成为国家级非物质文化遗产和法定的假日。我们该如何传承与创新使其保持旺盛的生命力,这是一个永恒的话题,也是现实需要解答的问题,笔者认为,眼下需要把握好以下几个方面的关系。形式与内涵的关系。清明节是以祭扫的方式唤起后人对先烈、对祖先的追思和敬慕,通过祭祖,来表达人们一种心灵的寄托,表达对先人的缅怀,使活着的人道德醇厚。特别是在节奏快、信息广、科技发达的今天,怎样把清明这样的传统节日变成人们精神安顿的节点,变成新的具有人文情怀的假日,并赋予其绿色、自然、新生的新内涵,是新课题,也是新愿望。我们不能只局限在祭奠祖先、缅怀故人的层面上,更要丰富其文化内涵。如果把清明节俗停留在原来的层次上,就丧失了生命力,也就吸引不住青年人。现在的人们,尤其是年轻人普遍缺乏对传统节日的认同感,一个重要的原因就是传统节日过于“形式化”和“概念化”,可以说,没有青年人的参与,任何节俗都不可能传承广远。物质与精神的关系。在物质生活高度发展的今天,一些2/3地方的祭祀活动也“水涨船高”,由此带来的奢华攀比现象也令人费解。原来是在坟头烧烧纸,进进果,洒洒酒,现在却发展到烧冥币阴钱、纸人纸马,有的甚至给死去的人“包二奶”,有的地方竟出现“死人”给”活人”争地的现象。这些现象,在一定程度上反映了我们精神文明的欠缺,反映节日文化的欠缺。对逝者“高规格”祭祀,能代表着什么,是孝心还是富有也许只有当事者清楚。倡导到逝者墓地旁放上一束鲜花、种上一棵绿树,还有什么能比得上这样带给逝者的尊重继承与创新的关系。在祭祀方式上过去大多是呈现“风吹旷野纸钱飞”的景象,且不说污染环境,就每年由此而引发的火灾损失恐怕也不是个小数目。在社会文明程度日益提高的今天,该怎样将这一传统习俗以更文明的方式进行传承。一杯薄酒,几枝鲜花,同样可以寄托哀思;网上为亡故的亲人上一炷香,送一束洁白的百合,同样可以倾诉心曲;种植一颗树,撰写一篇追忆文章,开一次家庭追思会,同样可以营造缅怀氛围;举家聚会,踏青春游,春日消费等等,同样可以
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