从认识论、唯物辩证法的角度论医患关系

从认识论、唯物辩证法的角度论医患关系随着社会经济的快速发展，人们的物质与精神生活水平的不断提高，人们越来越重视身体的健康以及生命的价值，因此，医患关系便处于越来越重要的位置。医患关系是指医疗服务活动中客观形成的医患双方、以及与双方有密切关联的社会群体和个体之间的互动关系。友好和谐的医患关系是病人获得良好医疗效果的前提与基础，是广大人民群众获得健康的有力保障，是构建和谐社会的重要组成部分。在医疗服务过程中，医生作为医疗活动的主体，有目的、有意识地运用自身所学的医学专业知识向患者提供医疗服务，治疗患者的疾病、减轻患者的痛苦、尽可能地使患者获得健康。在这个过程中，医生向病人提供医疗服务是一种实践活动。医生给病人进行检查、诊断，是一个认识的过程。由于“实践是认识的基础，实践产生了认识的需要”，医生要履行救死扶伤这一职责，就需要正确地认识病人的病情，能动地为病人制定有效可行的治疗方案，并且按照治疗方案，通过一定的医疗手段，给予病人合适的治疗，尽可能地恢复病人的身体健康。医生向病人提供医疗服务这一过程，不仅仅是一个医生“认识”病人病情与病人病情“被认识”的过程，同时也是一个医生“改造”病人身体以恢复其身体健康与病人身体健康状况“被改造”的过程。医生在履行职责时，正确认识病人的病情是医生为了治疗病人的疾病而存在的，而医生对病人病情的认知程度也会随着科学技术的发展而进一步加深、变得更为全面。而这，便是一个主体客体化与客体主体化的过程。人的自我价值与社会价值是相统一的，自我价值是社会价值的必要前提，而社会价值则是自我价值的外在体现。因此，医生要想履行其职责、实现其自我价值，就需要通过诊疗病人的疾病这一社会活动来实现其社会价值。然而，现在有一部分的医生由于自身的专业水平不高、与病人的沟通较少，因而无法较为全面地了解病人的病情、给予病人合适的治疗，导致了医患关系的紧张。因此，医生需要不断提高自身的专业水平，以无私奉献的精神，全心全意为人民服务，运用自己的专业知识了解并减轻病人的痛苦，帮助病人恢复身体的良好状态，通过体现其社会价值来实现其自我价值。除此以外，医生还需要学会正确处理自我价值与“为社会做贡献、为他人服务”的社会价值之间的关系，当医生的自我价值与其社会价值之间产生矛盾时，医生需要自觉服从并保障社会价值，甚至要在牺牲自我价值的前提下，尽可能去维护、实现社会价值。矛盾存在于一切事物中，它无处不在、无时不有。而医患本身就是矛盾的双方，两者既对立又统一。一方面，病人通过支付一定额度的医疗费用来获得治疗服务，对治疗效果抱有较高的期望，而医生则是通过运用自己的专业知识来获取相应的劳动报酬，但由于病人自身的身体状况、自身的专业水平以及医疗设备等多方面因素的影响，医生无法保证病人在接受治疗后将会得到痊愈，这便体现了矛盾的斗争性；另一方面，医患双方又是统一的。没有病人，医生就没有运用其专业知识的领域，就无法施展其专业技能，因而，医生就没有存在的价值；而没有医生，病人就得不到合适的救治，身体的健康就得不到保障。因此，医生与病人是相互依存、不可分割的两部分。这便体现出矛盾的同一性。但是，现今社会许多医疗纠纷却折射出了医患之间的矛盾愈加激化，矛盾的斗争性愈加显著。2012年3月23日下午16时30分左右，哈医大一院风湿免疫科医务人员正在紧张地忙碌着，17岁的犯罪嫌疑人李梦南闯入医生办公室用水果刀胡乱捅刺，造成四名医护人员1死3伤。2013年10月25日，温岭市第一人民医院发生一起患者刺伤医生案件，3名医生在门诊为病人看病时被一名男子捅伤，其中耳鼻咽喉科主任医师王云杰因抢救无效死亡这一系列血腥的弑医案透射出医患之间愈加激烈的冲突与矛盾。不可否认，医患双方对不和谐医患关系的形成都负有不可推卸的责任。医患双方都要学会换位思考，尊重并理解对方的难处，给予对方足够的支持与信任，发挥其自身的主观能动性，为实现“治疗疾病”这一共同目标、形成和谐友好的医患关系而努力。当医生与病人能够正确认识彼此间的对立统一的关系，学会给予对方多一点理解与信任、多一点关心与支持，彼此团结协作，就能进一步缓解医患之间的矛盾，促进医患友好和谐的相处，避免弑医等惨剧的发生。参考文献：宁伯晓1，胡丰顺.对医患关系的哲学思考J.安徽文学(下半月),2