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文档简介

孔乙己,作业本,预学一,示例外貌特征:身材高大;脸色青白,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子;留着长指甲;穿着又脏又破的长衫。典型事件:与酒客争辩;救小伙计识字;分茴香豆给孩子吃:最后一次到酒店喝酒。人物印象:好喝懒做、穷困潦倒、死要面子、迂腐善良。预学二示例“孔乙己”是别人“从描红纸上的上大人孔乙己这半懂不懂的话里取出的一个绰号。可见孔乙己是个连姓名都不被人关注的可有可无的小人物,这个绰号暗示了他的悲剧命运。另外,“孔”姓容易让人想到“孔儒”,孔乙己读书落魄,好喝懒做、穷酸迂腐,成为人们的笑料。这个绰号蕴含着鲁迅先生对孔孟之道的反思和批判。预学三:揭示了当时的中国人麻木愚钝、丧失生命活力的精冲状态和中国社会愚昧、落后、贫穷的现实。,导学一,示例一(孔乙己)便排出九文大钱。他从破衣袋里摸出四文大钱.“排”字是孔乙己向别人展示钱的慢镜头动作,表现了他向别人炫耀展示阔绰的得意心理。“摸字展现出他掏钱的缓慢动作。这一动作表现了他被打后行动不便的状况以及窘迫的处境。从“排到“摸,前后对比鲜明,表现了他每况愈下的悲惨境地。,示例二“你怎么这样凭空污人清白窃书不能算偷窃书!读书人的事,能算偷么?”“不要取笑!”“跌断.跌,跌.”,第一次争辩是在孔乙己偷书被打的事情被揭穿后。他用“污人清白”辩解,但之后就说不下去了,写出他急于为自己辩解但又理屈词穷的窘境。他用窃为“偷”的行为辩解,“窃和“偷”意思相同,有着文言和白话的区别,他为了面子,利用读书人的身份为偷窃行为做掩饰,显示出他的自命清高、迂腐不堪和自欺欺人。三个省略号表现了他说话的迟疑与词穷,反映出他的心虚。第二次争辩是在他被打折腿后,被掌柜取笑时。此时孔乙己已经无意争辩,一句“不要取笑”、一个“!”传递出他强烈的恳求放过之意。他勉强说出“跌断,跌,跌“这句最后的谎言,然而终觉无地自容,无法将话说圆。两次争辩体现了孔乙己的可笑与可怜。,示例三3。“他总仍旧是偷。.许是死了。”这是掌柜和酒客谈论孔乙己被打之事的对答。掌柜随口问、酒客信口答,一个漫不经心,一个毫不在意。面对常来酒店喝酒遭受如此大灾难的孔乙己.酒店里的人竟未表现出丝毫的关切和同情,可见人情冷淡,世态炎凉。这也是对孔乙己的侧面描写,暗示了孔乙己的悲惨结局。示例四。我到现在终于没有见一大约孔乙己的确死了。“大约”“的确“从逻辑上来看是矛盾的,但从“我”对事情的观察和孔乙己的处境来看,这话是不矛盾的。孔乙已是个可有可无的小人物,没有人关心他,没有人确切知道他是死是活.所以只能说“大约“死了。孔乙已是一个好喝懒做的人,只要有一口气,就是爬也要爬到成亨酒店来喝上一口,然而从初冬到年关,到第二年的端午,再到中秋,又到年关,孔乙己始终没来,由此看来孔乙已“的确“死了。看似矛盾的这两个词语表现了了孔乙己的悲剧命运。,导学二,(1)A孔乙己的处境每况愈下,众人的笑依然如故。示例无聊,麻木无聊,冷酷天真,好奇众人的哄笑贯穿了孔乙己的故事,烘托了小说的悲剧效果。这种哄笑是麻木的笑,这些笑的人意识不到自己与孔乙己同样处于社会的底层,同样可怜可悲,他们对不幸者不但没有给予同情和帮助,而且只知道哄笑取乐,可见众人的冷酷麻木。以乐写哀,更显出孔乙己悲苦的形象。,导学三,(1)掌柜小伙计作者读者看看看,(2)示例被众酒客讥笑后心里的委屈,对自己悲苦命运的抱怨等偷书的丑事,掌柜一直惦念他欠的钱,小伙计对他的嫌弃以及众酒客对他的议论等孔乙己与店里其他酒客的不同,对孔乙已不能进学及其偷盗行为的鄙夷,对孔乙己欠钱迟迟不还的不满等小伙计的心理,自己冷酷的嘴脸嘲笑孔乙己,孔乙己偷书被打,掌柜对孔乙己欠钱的惦记等小伙计的心理等所有人物的所见所闻所感所想无作者以一名不谙世事的酒店小伙计的口吻讲述孔乙己的凄惨遭遇,没有偏见,没有顾忌,不仅使全文真实可信,而且更显世态的炎凉。同时,行文比较自由,便于表达作者冷峻而热烈的情感。,导学四,(1)示例一小说主人公是“我”:鲁迅让少年的“我”作为亲历者,让成年的“我”作为叙述者和评判者,三者合为一体,担负“看”人物命运、传达小说主旨的任务。示例二小说主人公是孔乙己:小说的题目是“孔乙己”.且全文以他为核心人物展开故事情节,塑造了一个深受科举制度毒害、生活穷困潦倒、好喝懒做、迂腐不堪的“不争”“不幸”的读书人形象。作者借他来揭示社会的弊病、人性的丑恶。示例三小说主人公是看客:小说用大量笔墨叙述看客对孔乙己的取笑和戏弄,他们的哄笑贯穿故事的始终。他们冷漠麻木愚昧的形象鲜明而突出。作者借看客揭示社会的弊病人性的丑恶,以“引起疗救的注意”。(2)(提示:把孔乙已放在写作时特定的社会环境中来理解其主题,或者超越写作时的社会背景来理解其主题。),拓展,示例鲁迅笔下的看客都是普通人,看客形象带有普遍性,充斥着整个社会.反映了当中国民众的精神面貌和思想观念。看客之间存在看“看“与“被看”的关系。他们处于被压迫的地位,但是以看与自己样受压迫的人们的好戏为满足、快乐。如示众中所有的人只

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