藏象学说-六腑、奇恒之腑PPT课件

.,1,一、胆（一）存在部位和形态存在部位：胆与肝紧密相连，附于肝之短叶间。肝胆之间有经脉相互络属，互为表里形态：胆为中空的囊状器官，内藏胆汁命名:,中空器官，且胆汁应适时排泄，六腑之一内藏精汁，与六腑运化水谷，传导糟粕有别，又属”奇恒之腑”,.,2,.,3,.,4,脾胃升降紊乱,黄疸,.,5,.,6,二、胃（一）存在部位和形态部位：横膈膜之下，上接食管，下连小肠胃又称”胃脘”，分为三部：上部为上脘，包括贲门贲门上接食管；下部为下脘，包括幽门，幽门下连小肠；上下脘之间为中脘。,形态：与现代解剖学相似,.,7,（二）胃的生理功能受纳、腐熟水谷“受纳”是接受和容纳的意思，胃主受纳，是指胃有接受和容纳饮食物的生理功能。“太仓”、“水谷之海”腐熟，即初步消化的意思。“水谷气血之海”受纳于胃的水谷在胃不断蠕动和胃阳气蒸化作用下变成食糜，有利于进一步消化吸收，腐熟。,.,8,：,化生气血,吞酸嘈杂,消谷善饥,胀满疼痛,食欲不振,饮食停滞,生理状态,病理状态,.,9,主通降，以降为和通降，即通利、下降之意。胃主通降，指胃有通利下降的生理功能及特性，以通降为正常。,运化输布周身,消化、吸收、排泄,.,10,胃阴不足胃失和降,胃的受纳腐熟异常,病理情况,.,11,三、小肠（一）存在部位和形态部位：小肠位于腹腔，上端接幽门与胃相通，下端接阑门与大肠相连，迂回叠积于腹腔内形态：灵枢肠胃说：“小肠后附脊，左环回周叠积，其注于回肠者，外附脐上”生理功能：素问灵兰秘典论“小肠者，受盛之官，化物出焉”。,.,12,（二）生理功能主受盛与化物受盛，即接受，以器盛物之意。化物，即消化、转化饮食物胃初步腐熟的饮食物适时下降到小肠，由小肠来承受之（受承）腹部胀闷疼痛下降到小肠的饮食物停留一定的时间充分消化和吸收（化物）消化不良、腹泻便溏、完谷不化表现为：1.将水谷化为精微物质2.精微物质经脾运化转输，以营养周身,.,13,泌别清浊泌，即分泌，别，即分别。清浊，是指饮食物中的精微物质及糟粕（包括食物残渣及废水）体现在三个方面：1.由胃下降到小肠的饮食物，在小肠”化物”功能下，分为水谷精微和食物残渣2.吸收水谷精微和津液，布散于周身，维持人体正常机能3.泌别清浊后的糟粕下输大肠和膀胱，最后转化为尿液和粪便排出体外,.,14,生理意义：“小肠主液”泌别清浊正常消化吸收津液，清浊各走其道病理：,水谷并走大肠,水液不能前渗膀胱,.,15,四、大肠（一）存在部位和形态部位：大肠位于腹中，上口通过阑门与小肠相接，下端连接肛门（魄门）形态：管道样生理：素问灵兰秘典论说：“大肠者，传导之官，变化出焉”,.,16,（二）大肠的生理功能传导糟粕：饮清者经脾转输到心肺，生成气血，布散周身食物浊者糟粕下降到大肠，燥化成粪便排出体外大肠主津：吸收其部分水分,.,17,大便稀溏,大便干结难下,腹痛里急后重下利脓血,大便干结,.,18,五、膀胱部位：位于小腹部，上通于肾，下连尿道与外界直接相通。形态：为囊性器官生理:贮尿和排尿,.,19,六、三焦（一）部位和形态：存在争议有名无形说：难经认为三焦只有名称，而无实质性的脏器有名有形说。多数医家持此种观点统一认识三焦包括上、中、下三部上焦：膈以上，包括心肺及头面部中焦：膈以下，脐以上部位，包括脾、胃、肝胆下焦：脐以下部位，肾、膀胱、大肠、小肠等,.,20,（二）生理功能主持诸气，总司全身气机、气化诸气，指全身各种各样的气，如脏腑经络之气、营卫之气等。气机，泛指气的升降出入运动。基本运动形式是升降出入气化，是指精、气、血、津液之间的相互生化三焦是气升降出入运动通路，也是各种物质相互化生的场所，故总司全身的气机和气化,.,21,生理意义,三焦本身通行元气,元气,由肾精所化生，是生命活动的原动力,通过三焦,布达全身,激发脏腑器官功能,推动人体生长发育,.,22,疏通水道，运行水液：为水液运行的道路生理：人体的津液代谢由肺、脾、肾、膀胱等脏腑的协同作用而完成，但必须以三焦为通路病理：三焦功能失常，水道不畅，津液代谢障碍，尿少、痰饮和水肿,.,23,三焦各部的生理功能特点,雾形容水谷精气轻清而弥漫的状态。主要指心肺输布气血，象雾露一样均匀的敷布全身。,沤是对水谷被消化时状态的生动描述。主要指脾胃消化饮食，吸收精液，蒸化津液的作用。,渎沟渠水道之意。是对肾、膀胱、大肠、小肠，渗泄水液，泌别清浊，排泄二便作用的概括。,上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎,.,24,奇恒之腑,.,25,奇恒之腑,一、脑,二、髓,三、骨,四、脉,五、胆,六、女子胞,.,26,.,27,脑为元神之府主宰生命活动元神存则生命在头者