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文档简介
,唐代大书法家颜真卿写的劝学三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。,古乐府诗长歌行:百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。,劝学,检查预习,朗读课文,朗读指导,槁go砺l臾y跂q舆y蛟jio跬ku骐q骥j驽n锲qi镂lu鳝shn,注意断句,故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。,故/木/受绳则直,金/就砺则利,君子/博学/而日参省乎己,则/知明/而行无过矣。,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也,吾尝/终日而思矣,不如/须臾之所学也,蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。,蚓/无爪牙之利,筋骨之强,上/食埃土,下/饮黄泉,用心/一也。无爪牙之利,筋骨之强:定语后置现代汉语为“无利爪牙,强筋骨”,劝学视频录音欣赏,学生自由朗读,质疑字词,荀子,于,之,而,焉,通假字,活用,作者简介,荀子(约前313-前238)名况,字卿,战国后期赵国人,著名的思想家、教育家。他认为人类天生有欲求,有欲求必有争夺,任其天性发展,必做恶事,因此他提出“性恶论”,强调发挥教育和礼法的作用,认为“今之人性恶,必将待师法然后正,得礼义然后治”。认为人和物都可以改变,能改造好,能“知明而行无过”。,劝学是荀子的第一篇,是荀子教学思想的专论,比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文是节选原文前四节。,返回上页,从,比,不译,到,被,在,解释下列各句中带横线词的用法:,返回上页,连词,表并列关系,不译,前:连词,表承接关系,不译后:连词,表转折关系,相当于“但是、却”,连词,表修饰与被修饰关系,可译作“地”,连词,表转折关系,相当于“可是、却”,返回上页,助词,无义,代词,代木,放在主谓之间取消句子独立性,助词,的,返回上页,輮使之然也,而神明自得,圣心备焉,兼词,于此,助词,不译,兼词,于何,代词,代这件事,返回上页,指出下列句中的通假字。,有又、暴曝,知智,生性,輮煣,返回上页,词类活用,名词作状语1、君子博学而日参省乎己日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当每日讲。2、上食埃土,下饮黄泉上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当向上,(指在地面上),向下,(指在地下)讲。,名词作动词假舟楫者,非能水也水:作游水讲。能愿动词应与动词搭配,水是名词,活用作动词
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