二人转演出市场调查与思考二人转正戏全集哭戏2看

二人转演出市场调查与思考二人转正戏全集哭戏2看 自xx年电视剧刘老根上演以来，全国掀起了一阵“东北二人转热”，全国许多城市的二人转演出场所如雨后春笋般出现，但是，耐人寻味的是，二人转演出现状况真如人们想像的那么乐观?其演出境况究竟如何?这种热潮还能持续多久?它的明天是否依然灿烂?着实值得我们深思。 一、二人转的昨天 作为有近300年 _东北民间小戏，二人转在全国有一定知名度，旧名以“蹦蹦”流传最广，1952年末改名为二人转，1959年吉林省以二人转为基础，发展具有东北艺术特点的地方戏曲剧种吉剧。 二人转 _传说有多种，比较权威的说法是：“二人转就是在东北特定的文化土壤上，东北民众喜爱的民间歌舞秧歌、民歌和民间说唱莲花落合流，在此基础上，又吸收了其他民间艺术形式的多种成分，发展成至今仍有旺盛生命力的独特的艺术形态。” 在长期的发展中二人转在不断地吸收着东北大鼓、西河大鼓、太平鼓、凤阳花鼓、东北秧歌、河北梆子、河南坠子、皮影戏、评戏、民间笑话、杂剧、相声以及在东北流传的诸多音乐和表现技巧的营养。逐渐形成的表演形式有七种：小调、单出头、二人转、双人戏、群舞、拉场戏、坐唱，其中二人转为主要表演形式，多表现为彩扮的“上装”(女角)、“下装”(男角)两个演员既说又唱，既扮又舞，跳进跳出地表演一个叙事兼代言的诗体故事。二人转曲目丰富，出来有300多种，比较著名的有：单出头(独角戏)红月娥做梦，二人转大西厢、包公赔情，拉场戏回杯记等等。二人转的具体表现手段为“唱、说、扮、舞、绝”，五功以“唱”为首，讲究昧、字、句、板、调、劲：“说”指说口，以插科打诨为主：“做”讲究以虚代实：而“舞”主要指“三场舞”：“绝”指用手绢、扇子、大板子、手玉子等道具的特技动作。 老艺人们始终追求“好词要有实惠嗑、骨头话、扎心段、喜兴词、活泼篇、优美词、扒短唱”这样的信条，一直以来二人转在东北地区喜闻乐见，地方色彩浓郁，语言通俗幽默，充满生活气息，在东北的农民中有“宁舍一顿饭，不舍二人转”的说法。 二、二人转的今天 今天，二人转不光在东北的广大农村和城镇中流传，南方如江苏等一些城市也开始兴起。二人转表演不光登过“春晚”的舞台，它还走出guo门代表中国民间艺术进行演出交流。提起二人转，不得不提赵本山，他能取得今天的成就，与当初从二人转中吸取营养有很大关系，如今他也给二人转很大的扶持。xx年举办“赵本山杯”二人转大奖赛，他自编自导的刘老根、乡村爱情等电视剧、成立刘老根大舞台来提高二人转和二人转演员的知名度。 笔者是很喜欢二人转的，认为闫学晶和佟长江演的皇亲梦既教育人又有视觉和听觉上的美感：老翟头翟波演的老太太哭坟深深地牵动着观众的心；猪八戒拱地中女演员李晓霞嗓音甜脆优美，秦志平扮演猪八戒憨态幽默搞笑，等等好作品不胜枚举。但是为追求现场效果走进身边的商业演出剧场时竟是别样感觉，与赵本山提倡的绿色二人转截然不同，主要问题是：1、内容黄。有些台词说出来让人很尴尬，不适合大众场合：2、二人转还是不是二人转?许多年轻的二人转演员只会唱一些小帽，在台上表演有些四不像了，大杂烩不说，内容还缺乏特色：3、真正体现二人转功力的唱功丢掉怎么办?它该如何将今后的路走下去，是要繁荣还是逐渐消亡或被同化? 类似问题早已被许多专家学者争论，但他们都站在一定高度，或者着眼于二人转前线发展，后方阵地也就是普通的二人转商业演出剧场生存状况关注过少。对于二人转的普通演员来说，市场调节是唯一尺度。表面上看跟市场接轨是二人转的优点，注重反馈，掌声就是生命，真正体现了大众的口味，有以人为本的精神，这是现在许多艺术形式需要借鉴学习的地方，但是了解情况的人也会为其担忧：它的历史让我们不得不想到，娱乐大众固然是好，但是一味以低级趣味迎合观众，走捷径，丢掉了能够引领时尚、提升大众品位的精华部分，这是缺乏前瞻性的，也失去了它的发展和进步。 三、二人转的明天 回顾昨天，立足今天，笔者不禁产生许多思考：二人转的明天将会怎样发展?从艺术具有重复性、政治性、精神性、社会性的角度看，“声乐文化作中国大众文化的一个重要部分，并且与社会生活的关系特别是广大人民群众的精神生活密不可分。”二人转属于声乐文化的一种，它作为大众艺术具有很大影响力，应该向“民族的科学的”方向发展，不能丧失文化审美及其独立性。 首先，针对“黄”与“绿”的问题，坚决杜绝黄，提倡绿色二人转。我们要“把握文化市场的准入关，坚决不允许不健康的文化产品和服务，不允许文化垃圾进入文化市场。”单凭赵本山等的知名度和政府扶持是远远不够的，更多的是需要二人转演员，二人转观众，东北的人民给予本土艺术更多的关爱，提高自身的专业水平，提升自身的欣赏品位，担起弘扬地方特色艺术的重任，拥有强烈的责任感和主人翁的态度。这可以说是全民素质提高的一种客观呼吁。“其一，全民参与管理，其二，要以优秀的艺术作品引导人、吸引人、感染人，其三文化经营单位、服务单位加强监管。” “对低级、庸俗一类作品欣赏和消费的观众往往是层次较低，而他们又是最需要给予正确引导的人群。我们决不能忽视音乐评论的指导性意义，应尽快建立起这方面专家组成的评论队伍，加大音乐评论和管理人才培养的力度，担负起宣传群众、教育群众、引导群众，提高全民族的文化素质的重任。” 其次，针对挂羊皮卖狗肉、东拼西凑大杂调的现象，我们可以成立如二人转协会等部门，或是发放资格许可证，对于二人转演员实行发放上岗证，加强统筹，对不够格的演员要培训学习，合格之后上岗，将二人转的“唱说拌舞绝”列为必修课，解决当前年轻二人转演员不会二人转问题。其他艺术形式可以借鉴甚至照搬，但照搬要署名：这是二人转剧场里“由二人转演员演出的非二人转节目”，作为丰富大众口味之用，节目要限量，不要喧宾夺主。 最后，二人转今后若要更好地发展，它这种口传心授占主导的艺术形式很需要掌握有一定音乐科学理论和技能的高素质人才参与进来，本着继承发扬二人转艺术精华的宗旨，提升学习创新效率，这样中国地方民族艺术文化特色才会得到更好的弘扬。 综上，二人转的历史经历