四、乐民之乐忧民之忧.ppt

1,1962年4月，周恩来在云南西双版纳和傣族群众欢度泼水节。,1,2020/5/16,温家宝总理到田间地头视察西南旱情,2,2020/5/16,心系群众，关注民生,2020/5/16,心系群众，关注民生,2020/5/16,“当官不为民作主，不如回家卖红薯。”这句俗语形象地反映了百姓对官员的一种期望：为官者应该时刻把百姓的利益和生死放在心上。习近平总书记也曾说过，“只有把人民放在心上,人民才能让你坐台上。”,5,乐民之乐，忧民之忧,6,学习目标：,1、了解作者及其主张的思想。2掌握文中生字词的读音，能够流利通顺的通读全文，熟悉课文内容。3理解文意，掌握文中重点文言实词的意思及重点文言知识。4把握孟子“乐民之乐，忧民之忧”的思想及其现代意义。,7,2020/5/16,8,2020/5/16,作者简介：孟子（约前372年前289年）名轲，字子舆，战国时期邹国（今山东济宁邹城）人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。韩愈原道将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，被人们尊称为“亚圣”，孟子一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。代表作有鱼我所欲也，得道多助，失道寡助。生于忧患，死于安乐，富贵不能淫和寡人之于国也被编入中学语文教科书中。,王语暴以好乐庶几有诸独乐乐孰乐臣请为王言乐管籥之音疾首蹙頞羽旄则王矣,y,shj,zh,Yul,l,Wil,yu,c,mo,wng,自主学习,9,2020/5/16,10,2020/5/16,诵读课文：1、学生读，正字音2、教师领读，把握断句3、学生齐读，熟悉内容,11,2020/5/16,语段内容分析：原文：庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”注释：(1)庄暴：齐国大臣。(2)见于王：被齐王召见或朝见齐王。(3)好乐何如：这句话也是庄暴所说的。译文：庄暴进见孟子，说：“我朝见大王，大王和我谈论喜好音乐的事，我没有话应答。”接着问道：“喜好音乐怎么样啊？”,12,2020/5/16,原文：孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”(1)他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”王变乎色，(2)曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”(3)注释：(1)庶几：差不多。(2)变乎色：改变了脸色。(3)直：通“只”，不过、仅仅。译文：孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就很不错了！”几天后，孟子在进见宣王时问道：“大王曾经和庄暴谈论过爱好音乐，有这回事吗？”宣王脸色变得不好意思他说：“我并不是喜好先王的音乐，只不过喜好世俗的音乐罢了。”,13,2020/5/16,原文：曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。”曰：“可得闻与？”曰：“独乐乐，(1)与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。”注释：(1)独乐乐：独自一人娱乐的快乐。前一个“乐”作动词用，以下几句类似的句子同。译文：孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就很不错了！在这件事上，现在的音乐与古代的音乐差不多。”宜王说：“能让我知道是什么道理吗？”孟子说：“独自一人娱乐，与和他人一起娱乐，哪个更快乐？”宣王说：“不如与他人一起娱乐更快乐。”孟子说：“和少数人一起娱乐，与和多数人一起娱乐，哪个更快乐？”宣王说：“不如与多数人一起娱乐更快乐。”,14,2020/5/16,原文：“臣请为王言乐。今王鼓乐千此，百姓闻王钟鼓之声、管龠之音，(1)举疾首蹩领而相告曰：(2)吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，(3)父子不相见，兄弟妻子离散。注释：(1)管龠（yu月）：管，笙；龠，萧。(2)举：皆、都。疾首蹙额（促遏）：优愁的样子，赵注云：“疾首，头痛也；蹙额，愁貌。”王夫之四书稗疏云：“疾首者蓬头不理，低垂丧气，若病之容耳。”就是鼻梁，蹩额即皱起鼻梁来。(3)极：朱熹集注云：“穷也。”译文：孟子说，“那就让我来为大王讲讲娱乐吧！假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，都愁眉苦脸地相互诉苦说：我们大王喜好音乐，为什么要使我们这般穷困呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。,15,2020/5/16,原文：今王田猎于此，(1)百姓闻王车马之音，见羽旄之美，(2)举疾首蹙额而相告曰：吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。此无他，不与民同乐也。注释：(1)田猎：在野外打猎。在春秋战国时代，这是一项带有军事训练性质的活动。由于它要发动百姓驱赶野兽，各级地方官员都要准备物资和亲自参与，所以古人主张应该在农闲时候有节制地举行，以免扰乱正常的主产秩序。(2)羽旄：旗帜。译文：假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的声音，见到旗帜的华丽，都愁眉苦脸地相互诉昔说：我们大王喜好围猎，为什么要使我们这般穷困呢，父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。这没有别的原因，是由于不和民众一起娱乐的缘故。,16,2020/5/16,原文：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管龠之音，举欣欣然有喜色而相告曰：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：吾王庶几无疾病与，（1）何以能田猎也？此无他，与民国同乐也。今王与百姓同乐，则王矣！”注释：（1）庶几：或许，表示希望或推测译文：假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，都眉开眼笑地相互告诉说：我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢，假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的声音，见到旗帜的华丽，都眉开眼笑地相互告诉说：我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能围猎呢？这没有别的原因，是由于和民众一起娱乐的缘故。倘若大王与百姓一起娱乐，那么就会受到天下人的拥戴！”,总结重点文言知识,1、通假字,2、词类活用,3、文言句式,17,通假字,可得闻与今王田猎于此今之乐由古之乐直好世俗之乐耳,与，通“欤”。,田，通“畋”，打猎。,“由”通“犹”，如同。,“直”通“只”，只是。,18,词类活用,今王鼓乐于此独乐乐，与人乐乐与少乐乐，与众乐乐则王矣,名词作动词，弹奏、敲出,名词作动词，欣赏音乐,形容词作名词，少数人，多数人,名词作动词，成就王业，取得天下,19,文言句式,暴见于王他日，见于王,不若与人不若与众,好乐何如?何以能鼓乐也?何以能田猎也?,被动句,省略句,宾语前置句,王语暴以好乐今王鼓乐于此,状语后置句,见羽旄之美,定语后置句,20,暴见于王，王语暴以好乐，何以能鼓乐也？,辨析下列句子的句式特点，并把它们译成现代汉语。,我被齐王召见，（被动句,“于”表示被动。）齐王把（他）爱好音乐的事告诉我,（状语后置）凭什么（为什么）能奏乐呢？（宾语前置）,21,2020/5/16,课堂小结,22,2020/5/16,引入话题,转换话题,直切正题,得出结论,投其所好,逐步引导,形象生动,水到渠成,由谈乐(yu)而言乐(l),正反对照引出与众乐乐,今王与百姓同乐则王矣,实行仁政，与民同乐，可王天下,王之好乐甚，则齐其庶几乎。,23,2020/5/16,思考、拓展统治者对俗乐情有独钟，孟子对此的态度是什么？（尽量用原文语句回答）明确：今之乐由古之乐也。,1、古今之乐是相通的2、关键是是否与民同乐,24,2020/5/16,思考：孟子“与民同乐”的思想在当时能否实现？（探讨）,时代背景：春秋战国时期，连年战争，生灵涂炭。统治者：为自己利