2019-2020学年高中语文 专题1 语言存在的家园 第3课 咬文嚼字练习（含解析）苏教版必修3

第3课咬文嚼字一、语基扩展1下列词语中加点的字，注音正确的一组是()a阜盛(f)墙垣(hun)操胜券(qun)插科打诨(hn)b玷污(din)媲美(b)嗟来食(ji)忍俊不禁(jn)c倏忽(sh)瘦削(xio)舶来品(b)牵强附会(qin)d巨擘(b)寥廓(lio)炸酱面(zh)胯下之辱(ku)解析：选da垣：yun；b.媲：p，禁：jn；c.削：xu。2下列词语中，没有错别字的一组是()a震撼耍笔杆金碧辉煌两全其美b辨证爆发户冥思苦想悲欢离合c翱翔摄像机直截了当遗笑大方d慈详电饭煲鞭辟入里概莫能外解析：选ab爆暴；c.遗贻；d.详祥。3.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是()戏剧是靠讲故事取胜的，讲故事就是文学。近百年来，话剧、歌剧等戏剧_传到中国，其核心仍然是讲好一个故事。与小说相比，对靠故事_的戏剧而言，讲故事的能力就更需_。a样式安身立命技高一筹 b形式安身立命胜人一筹c样式安居乐业胜人一筹 d形式安居乐业技高一筹解析：选a样式：式样，形式。形式：事物的形状、结构等。安身立命：指生活有着落，精神有所寄托。安居乐业：指安定愉快地生活和劳动。胜人一筹：占有优势，比较起来，胜过别人一点。技高一筹：稍强一些，技术高人一等。4下面各句中，没有语病，句意明确的一项是()a依托海量的普查成果，我国建成了包括重要地理国情要素、遥感影像及其他相关内容组成的地理国情数据库。b情景体验剧又见敦煌，昨天在新建的专属剧场首演，该剧以全新的观演模式带领观众进行了一次“古今穿越”。c这位前方记者采访到的专家表示，c919的试飞成功，标志着我国大型商用飞机的研制已达到国际先进水平。d骑自行车健身时，因为在周期性的有氧运动中使锻炼者能够消耗较多的热量，所以减肥、塑身效果都比较明显。解析：选ba句式杂糅，可删掉“组成”。c.表意不明，“这位”可以指前方记者，也可以指专家。d.结构混乱，可删掉“使”，或删掉“在中”。5依次填入下列语段空缺处，语意连贯的一项是()煮红薯一般要烧豆秸，或者是玉米秸，用这些秸秆煮饭，烧地锅的人是幸福的。用秸秆做饭，_，_。_，_，_，_。是乡间人对待庄稼的独特祭奠方式，这样的方式，有很浓的仪式感在里面。前端燃烧，后端会汩汩涌出一些汁液有一些甘蔗汁一样的气息 有时候玉米秸稍稍潮一些 滚烫滚烫 散发出甜丝丝的香气秸秆在用火舌舔着灶釜abcd解析：选d注意“”一组，写烧“秸秆”承接上文，后面的“”一组，说烧“玉米秸秆”。二、延伸阅读阅读下面的文字，完成68题。一个小说家只有依赖于个人经验，才能在写作过程中找到一种确切的感觉。可靠的写作必须由始至终地沉浸在一种诚实感之中。而这种诚实感依赖于你对自己的切身经验的书写，而不是虚妄地书写其它。个人经验奔流于你的血液之中，镌刻在你灵魂的白板之上。只有当你将自己的文字交给这种经验时，你才不会感到气虚与力薄。你委身于它，便能使自己的笔端流淌真实的、亲切的文字这些文字或舒缓或湍急，但无论是舒缓还是湍急，都是你心灵的节奏。这种写作，还会使你获得一种道德感上的满足：这一切，都是我经验过的，我没有胡言与妄说。并且，当你愿意亲近你的经验时，经验也会主动地来迎合你。它会将它的无穷无尽的魅力呈现出来，你会发现，回味经验比当时取得经验时更加使你感到快意。从“独特”一词而言，我们也只有利用自己的个人经验。小说不能重复生产，每一篇小说都应当是一份独特的景观。然而使我们感到困惑的是：我们的小说创作却总是游离于个人经验之外。发生在创作过程中的“端着金饭碗要饭吃”的现象居然是一个普遍现象，这似乎有点不可思议，但却是不争的事实。绝大部分企图成为作家的人，永远只是作为一个作者而未能坐定作家的位置，就在于他们在日复一日的辛勤写作过程中，总不能看到自身的写作资源那些与他的生命、存在、生活息息相关、纠缠不清的经验。他撇下了自己，而以贫穷、空洞的目光去注视“另在”一个没有与他的情感、心灵发生过关系的“另在”。这个“另在”，一方面是离他远远的他人生活，一方面竟是别人的文学文本他以别人的文学文本作为他的写作资源。竭尽全力地模仿，最终只是为这个世界增添了一些生硬而无味的复制品。造成这种情状的原因既在个人，又在社会某种风尚的社会阻碍了写作者与自身经验的亲近。这个社会强调的是公共(集体)经验，而忽视个人经验。它发动它的全部宣传机器，营造出一种让小说家忘却自身而只看到它愿意让它的全体公民看到的景观。这些景观，是充分意识形态化的，并且是非常公式化与教条化的。这里的经验，是国家的经验、政权的或某些政治家的经验。这个社会还可能对企图回到自身经验的行为当头棒喝，将回到自身经验的行为认作一种对抗行为。如此社会状态之下的小说创作，除了将文字无谓地付诸种种概念之外，我们很难指望它会留下什么鲜活的文字。“写作是一种回忆。”但能够被回忆的，只能是个人记忆。(选自曹文轩写作与个人经验)6下列说法不属于“端着金饭碗要饭吃”的原因的一项是()a小说作者们总不能看到自身的写作资源那些与他的生命与生活息息相关的经验。b小说作者以贫穷、空洞的目光去注视“另在”他人生活或者别人的文学文本。c社会强调意识形态化的公共经验，忽视个人经验，阻碍了写作者与自身经验的亲近。d某种社会可能对作家回到自身经验的行为当头棒喝，使他们将文字无谓地付诸种种概念。解析：选d答非所问，d句是一种可能的结果的描述。注意文中“造成这种情状的原因既在个人，又在社会”一句，分清原因的两个层次。7下列说法不符合原文意思的一项是()a小说写作中的“诚实感”依赖于作者对自己的切身经验的书写，而不是虚妄地书写其它“另在”的世界。b作者如果只以别人的文学文本为写作资源，竭力模仿，最终只是为世界增添了一些生硬无味的复制品。 c某种风尚的社会让小说家忘却自身而只看到“特定”的景观，这些景观是公式化、教条化与意识形态化的。d恶劣的社会状态下的小说创作，除了将文字无谓地付诸种种概念之外，很难留下鲜活的文字，也没有公共记忆。解析：选d“也没有公共记忆”不符原文文意。8根据文意，概括说明“个人经验”对于小说写作的意义。答案：让写作者在写作过程中找到一种确切的感觉，沉浸在“诚实感”之中，不会感到气虚与力薄。(回答“能使自己的笔端流淌真实的、亲切的文字”也可。) 还会获得一种道德感上的满足，所写的一切都是经验过的，没有胡言与妄说。当写作者亲近自己的经验时，经验也会主动地来迎合，将它的无穷无尽的魅力呈现出来，回味经验使你感到快意。“个人经验”使每一篇小说都是一份独特的景观。三、语言运用92016年，中国“二十四节气”申遗成功。我国传统的“节气”，不仅是身外纯自然的季节，更是生命的四季，四季的景致莫不附着生命的律动。(1)请你根据示例猜一节气名。示例：谜面：雾散之后冰消融(打一节气)谜底：雨水谜面：三人同日相别离(打一节气)谜底：_(2)模仿示例，在“立春、惊蛰、清明、夏至、寒露、霜降、大雪”这几个节气中挑选两个，写两则对节气的个人解读，要求：字数相等，意蕴贴切，并用上一种修辞手法。示例：大暑骄阳似火，热到极致，繁荫蔽日，蝉歌如雨。_答案：(1)春分(2)示例：立春：春已归来，收尽余寒，草长莺飞，花香鸟语。惊蛰：轻雷隐隐，凝聚雨露，万物苏醒，虫叫蛙鸣。10在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。一个人总是上网，不读书，我认为他是没有文化的。 ？文化就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要就存在于书籍之中。网络的长处是迅速传递当下的信息，它不让人思考。当然如果你素质好，你上网的时候也会思考。 ？我相信不是从网络上得来的，而是 ，有了这个底蕴。这样的人上网不怕，他不会为网络上铺天盖地的信息所左右、所淹没，他有自己的独立思考。答案：什么叫文化但一个人的好素质从何而来他自己真正读过一点书11下面是某中学“学生会微博”发出的一份倡议。请根据其内容，以学校办公室的名义拟写一份告示，张贴在收发室的门口，使收发室能正常运作。亲，你的快递又寄到学校来了？君不见，学校收发室现在成了仓库，大包小包堆如山，阿sir、miss的信件、文件统统被“埋”没了。听说校长发脾气了晕！收发室的阿叔怒