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文档简介

祝福,一个发生在苦难岁月的故事,鲁迅坟灯下漫笔里把中国的封建社会分为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”。他还说:“实际上,中国人向来就没有争到过人的价格,至多不过是奴,学习导入,隶,到现在还如此,然而下于奴隶的时候,却是数见不鲜的。百姓就希望有一个一定的主子,拿他们去做百姓,-不敢,是拿他们去做牛马,情愿自己寻草吃,只求他决定他们怎样跑。”,1.把握小说的形象塑造,进而理解人物的悲剧性格;2.感受故事的情节推进,以及了解小说的环境描写。,教学目的,鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有:,小说集:呐喊彷徨,历史小说集:故事新编,散文集:朝花夕拾,散文诗集:野草,杂文集:南腔北调集坟热风等十五部,鲁迅是我国现代文学的奠基人之一。在五四运动爆发前夕,创作出我国现代文学的第一篇白话小说狂人日记,继而写出孔乙己、药等,共十四篇小说编成呐喊;接着创作出祝福等十一篇小说,编成彷徨。鲁迅创作小说,“意思是在揭出病苦,引起疗救的注意”(我怎样做起小说来)。,彷徨的重要内容,是展示了中国农村以至整个社会的复杂关系,着重描绘农民在封建制度、封建思想的压迫与束缚下的精神状态,从而揭示他们悲惨生活的根源。在这个集子里,作者还探索了知识分子的道路问题,写出辛亥革命和五四运动时期两代知,识分子,在个人出路上的探索及其空虚、动摇的弱点。小说技巧圆熟,刻画深刻。特别是人物塑造上,作者擅长于用白描和点睛的笔法表现人物,成为范例。,小说背景祝福写于1924年。20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期,新文化运动的口号是“民主、科学”。当时,中国的农村日益贫困,宗法观念、封建礼教等精神枷锁仍然禁锢着人们的思想,毁灭着人们的生命。两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想,已成为中国进入民主、科学时代的最大障碍,妇女正是中国封建思想最大的受害者。鲁迅在自感,苦闷彷徨的时候,选择妇女题材,荷戟战斗,是为了暴露封建思想的流弊和社会的病根。,小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。,小说三要素,人物,情节,环境,(序幕),开端,发展,高潮,结局,(尾声),复,习,常,识,(典型的艺术形象),(自然环境、社会环境),寒暄送灶陈抟朱拓荸荠呜咽咀嚼,唾弃蹒跚一瞥驯熟俨然醉醺醺不更事,渣滓炮烙窈陷草窠蹙缩歆享牲醴,xun,zo,tun,t,bq,y,jju,z,polu,yo,k,c,xn,l,tu,pnshn,pi,xn,yn,xn,gng,字音字形,本文生难字,钝dn响寒暄xun朱拓t间jin或悚然sng踌蹰chuch不更gng事谬mi种俨yn然形骸hi颊ji沸反盈fi天新正zhng贺家墺o荸荠bq絮絮x呜咽y驯xn熟桌帏wi讪讪shn敛lin怔怔zhng咀嚼jju瞥pi拗ni不过蹙c缩门槛kn窈yo陷惴zhu歆享xn牲醴l蹒跚pnshn,整体感知:,1、速读课文,概述故事情节。2、阅读全文,按故事的“序幕开端发展高潮结局尾声”六部分,概括各部分的大意(内容)。3、本文的记叙顺序是什么?采用这样的记叙顺序有什么作用?,她的半生事迹的片断,究竟有没有魂灵的,那么,也就有地狱了,一边的对联已经脱落,在讨厌她是一个寡妇,似乎闲着就无聊,口角边渐渐有了笑影,头上碰了一个大窟窿,到年底就生了一个孩子,她真是交了好运了,只见豆撒得满地,给千人踏,万人跨,她像是受了炮烙似的缩手,纯乎是一个乞丐了,夹着团团飞舞的雪花,情节内容顺序,序幕结局开端发展高潮尾声,祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感受,倒叙,研读:,1、阅读课文,写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲。,(祥林嫂悲惨遭遇),外逃帮佣,初到鲁镇被人劫回,被迫改嫁丧夫失子,再到鲁镇捐献门槛,未能赎罪逐出鲁家,沦为乞丐祝福之夜,凄然死去,情节,初到鲁镇:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的。再到鲁镇:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。临死之前:五年前花白的头发,即今已经全白;脸上瘦削不堪,黄中带黑。,1、外貌变化,看:,要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。鲁迅,找眼睛,初到鲁镇,再到鲁镇,讲阿毛故事,捐门槛,不让祝福,行乞,问有无灵魂,顺着眼,安分,顺着眼,眼角带着泪痕,受打击,内心痛苦,直着眼,分外有神,失神、窈陷,眼珠间或一轮,忽然发光,精神有些麻木,又有希望,再受打击,绝望,麻木,一丝希望,析性格,3.细节描写,她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一只比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。,聚焦镜头,由大及小,由远及近。碗是破的,表明她很穷;碗中是空的,表明她即便是乞丐,也活得不如意;竹竿比她还长,下端开了裂,表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有。,共性勤劳、善良、质朴、安分、愚昧个性顽强、倔强,祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型,是一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的小人物。,典型意义:,善良的祥林嫂,以为辛勤劳作能安心生存以为丧夫失子能博得同情以为捐得门槛能减去罪孽,悲剧人物要使人怜悯,最重要之点,性格必须善良。亚里士多德,旧中国人民的命运:(1)想做奴隶而不得(2)暂时做稳了奴隶鲁迅,祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。丁玲,导致祥林嫂悲剧的根源是什么,封建思想:,1、贞节。从宋代起,中国封建社会走向衰落,封建思想趋于保守、僵化、反动,反映这种趋势的理学出现了,代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理,灭人欲”。夫权自然是“天理”,而寡妇再嫁,就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节,“饿死事小,失节事大”,寡妇再嫁当然不可以,就连未婚夫死了,也要为他守一辈子。最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死,并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的地步。,一个贞烈的女孩子,父亲让女儿饿死。饿到第四天,女孩哭着喊饿,她的父亲循循善诱地说:“阿毛,你怎么这样的糊涂?我自从得了吴家那孩子的死信,就拿定主意叫你殉节。又叫你娘苦口劝你走这条路,成你一生名节,做个百世流芳的贞烈女子。又帮你打算叫你绝粒。我为什么这样办呢?因为上吊服毒跳井那些办法,都非自己动手不可,你是个14岁的孩子如何能够办到的?我因为这件事情,很费了踌躇,后来还是你大舅来,替我想出这个法子,叫你坐在屋子里从从容容地绝粒而死。这样殉节,要算天底下第一种有体面的事,祖宗的面子,都添许多的光彩,你老子娘沾你的光,更不用说了。你要明白,这样的做法,不是逼迫你,实在是成全你,你不懂得我成全你的意思,反要怨我,真真是不懂事极了!”,饿到第六天,她的母亲不忍心了,劝她父亲干脆送点毒药进去,早早“成全”算了。她父亲却说:“你要晓得我们县里的乡风。凡是绝粒殉节的,都是要先报官。因为绝粒是一件项难能而又顶可贵的事,到了临死的时候,县官还要亲自去上香敬酒,行三揖的礼节,表示他敬重烈女的意思,好教一般妇女都拿来做榜样。有这个成例在先,我们也不能不从俗。阿毛绝粒的第二天,我已托大勇爷禀报县官了。现在又叫她服毒,那服过毒的人,临死的时候,脸上要变青黑色,有的还要七窍流血。县官将来一定是要来上香的,他是常常验尸的人,如何能瞒过他的眼?这岂不是有心欺骗父母官吗?我如何担得起?”阿毛在第七天饿死了。县官送来一块匾,上题四个大字一“贞烈可风”。,封建思想:,2、秩序。封建思想的核心是维护封建秩序,提倡“三纲五常”。“三纲”即“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”。纲,是居于支配地位的意思,就是臣要绝对服从君,子要绝对服从父,妻要绝对服从夫,不能破坏尊卑秩序。“五常”,也叫“五伦”,是封建礼教所规定的君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系,即“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”。封建礼教就是封建统治阶级为了维护封建等级制度,根据儒家思想制定的,以三纲五常为基本内容的封建礼法条规和道德标准。,封建思想:,3、妇女的三从四德。封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女没有人身权利,没有独立的社会地位。在家从父,出嫁从夫,夫死从子,即“三从”。违背了这一秩序的妇女都被视为“罪人”。“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功,即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。,(1)祥林嫂之死的根源:封建伦理制度旧文化观念(2)解救办法:摧毁旧制度否定旧文化,祥林嫂悲剧形成的主观原因:,贞节观祥林嫂是普通的农村妇女,但是却深受封建思想的节烈观的影响。可见封建思想对中国人的毒害多么深重,不仅在鲁四老爷这样保守的乡绅头脑中根深蒂固,而且深入到社会最底层。祥林嫂对再嫁反抗越激烈,说明她受的毒害越深。不仅世人认为祥林嫂再嫁是罪恶,就连她自己也一直以再嫁为耻,精神萎靡,心怀恐惧。,迷信思想迷信也同样毒害着祥林嫂的心灵。如果她没有再嫁的罪恶感,也许对鬼神的恐惧不会那么强烈。因为有了这样的罪恶感,“怕暗夜,怕黑影”,她想摆脱,想赎罪,自然乞求于迷信。她捐了门槛,自以为摆脱了罪孽,却不被社会认可。于是“她有如在白天出穴游行的小鼠”,自绝于这个人的社会了。,探究:关于祥林嫂的反抗精神:,A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?,抗争表现:,逃;山中出逃,做工鲁镇,维护自我尊严,撞:改嫁中的“出格”行为,对婆家为她安排的命运的反抗,捐;倾其所有,洗刷“污秽”,追求人的平等权利,问:死前问我鬼神,对天经地义的神权的质疑,敢于直面封建妇道、孝道,B:你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?,逃,躲避被卖,撞,不愿二婚,“从一而终”的封建观念,捐,向封建迷信低头,总结:,抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的.所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”.封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素.,那些不可忽视的配角,鲁四老爷、四婶婆婆大伯柳妈众人卫老婆子,鲁四老爷分析鲁四老爷形象要注意,语言(六次语言描写)行为(两次皱眉)侧面描写(书房)(试从课本当中找出),语言描写:六次开口,说了百十来个字,却就把他反动、顽固、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征,把他杀害祥林嫂的罪行,揭露的淋漓尽致。,行为描写:两次皱眉表现了鲁四老爷对祥林嫂的反感,没有同情心。,间接描写:通过鲁四老爷的书房陈设的描写,点明了鲁四老爷的身分(地主阶级、封建理学的卫道士),揭露了他的丑恶本质,从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。,鲁四老爷,是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上守旧、反动,为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。,妈柳,脸上已经打皱,眼睛已经干枯,可是还要给地主去帮工,受压迫的劳动妇女,对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度,受封建礼教和封建迷信思想的毒害,善意地把阴司故事讲给祥林嫂听,为祥林嫂寻求赎罪的办法,就她跳出苦海,结果适得其反。,同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊,一个具有进步思想的小资产阶级知识分子形象。祥林嫂的一生悲惨遭遇,正是通过“我”的所见所闻来再现的。“我”既是整个故事的见证者,又是小说赖以发展情节的线索。“我”激进善良,有反封建的思想倾向,憎恶封建礼教及其势力,同情弱者,但同时又软弱和无所作为。,我,鲁迅关注知识分子的问题,他把知识分子的命运与整个社会的进步联系起来,把他们看作思想启蒙的主体,希望他们肩负起改革社会的重任。五四以来的觉醒的知识分子本,身还很脆弱,他们必须正视自我,克服自身的弱点和不足,才能承担起伟大的历史使命。所以,小说中的“我”必须承受着精神的酷刑,并不断地进行着自我的灵魂解剖。,鲁迅狂人日记,“我翻开历史一看,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人!”,环境,研读:,1、小说描写了几次“祝福”?在小说中起什么作用?2、小说为什么以“祝福”为题?,“三次祝福”A“鲁镇年终的大典”序幕中祝福景象中有一句话“年年如此,家家如此只要买得起福礼和爆竹之类的,今年自然也如此”,这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧,封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出,在这贫富悬殊的社会里,穷人无福可祝,无福可言。这些语句,勾勒了当时的社会环境,揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。显示了辛亥革命以后中国农村的状况:阶级关系依旧(封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧),通过环境描写,就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性。,B鲁四老爷家的祝福“你放着罢,祥林嫂!”这样一句喝令,粉碎了祥林嫂生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望,她的一切挣扎的希望都在这一声喝令中破灭了。鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威,把祥林嫂一步一步逼上死亡的道路。特定的环境描写,推动了情节的发展,同时也增强了人物形象的真实性与感染力。,C结尾的祝福景象这一段描写与开头的景物描写前后呼应,渲染了热烈气氛,同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句拿祥林嫂的惨死和歆享了供品的天地圣众预备给鲁镇的人们祝福作对比,深化了旧社会封建礼教吃人的本质,结构上也做到了首尾呼应。,环境描写祝福,祝福1:揭示祥林嫂悲剧的社会根源,预示祥林嫂悲剧的必然性;祝福2:推动情节发展,增强人物形象的真实性和感染力;祝福3:首尾呼应,深化主题。,以“祝福”为题:,起于祝福,终于祝福,中间一再写到祝福,情节的发展与祝福密切相关;祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的,鲜明的对照深化了小说的主题。,1:开头的祝福场景(含飞雪);2、祥林嫂死后当晚“冬日雪短反而渐渐地舒畅起来”一节;3、祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时,“微雪点点地下来了”。4、结尾的祝福场景(含飞雪),这篇小说有哪几处环境描写?品味其中的语句,体味环境描写的作用。,体味环境描写的作用:,1:开头的祝福景象:小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛:课文中用“沉重”的晚云,“阴暗”的天色,“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。开头的祝福景象交代了人物活动的社会环境,揭示祥林嫂悲剧的社会根源,预示祥林嫂悲剧的必然性;,2:祥林嫂死后当晚“冬日雪短反而渐渐地舒畅起来”一节:这段景物描写的作用是渲染悲凉沉寂的气氛,烘托“我”的沉痛心情,从“寂静”、“沉寂”等词中可以看出。中间的议论是反语,表现了“我”对这个黑暗社会的憎恨。最后一句的“轻松”实际上可理解为愤激和沉痛。,3:祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时,“微雪点点地下来了”:暗示着下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影,起到了暗示情节的作用。4:结尾的祝福景象:(1)这一段景物描写是由回想到现实,渲染了热烈气氛,同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。(2)首尾照应,结构完整。(3)深化文章主题。,总结:,祝福通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,反深刻地揭露了封建礼教吃人的本质,指出彻底封建的必要性。人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃掉了祥林嫂。,一篇作品须有个情调。情调是悲哀的,或是激昂的,我们的语言就须恰好足以配合这悲哀或激昂。比如说,我们要传达悲哀的感情,就须选择些色彩不太强烈的字,声调不太响亮的字,造成稍长的句子,使大家读了,因语调的缓慢、文字的暗淡而感到悲哀。老舍,语言特色,云:灰白色的沉重的

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