2019-2020学年高中语文 推荐作品4 方山子传 大铁椎传课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》_第1页
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文档简介

创造形象诗文有别,第四单元,推荐作品方山子传大铁椎传,课前教材预案,课堂深度拓展,课后限时作业,要点一作家作品,苏轼,生平及作品等相关介绍请参见新城道中(其一)。魏禧(16241681),字冰叔,宁都人,_朝散文家,世称勺庭先生。大铁椎传是魏禧的一篇_散文。,清,传记,要点二背景寻踪,方山子传方山子晚年隐于光州、黄州间。苏轼任凤翔签判时与其相识。元丰三年(1080),苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州,与方山子不期而遇。,方山子的身上有某些令苏轼特别赞赏的东西,他弃钱财功名而自甘淡泊贫贱的行为,对苏轼的触动很深。苏轼“耸然异之”之余,乃为之作传,同时借方山子有才而“终不遇”,来寄托自己的身世感慨,既把方山子写得形神俱出,更有“借他人酒杯浇自己块垒”的旨意。,大铁椎传本文作于康熙九年(1670)十一月,作者自广陵归,和陈子灿同舟,陈子灿为作者讲述了大铁椎的故事。魏禧是具有民族气节的人物,明亡后隐居不仕。他时刻想着复国之事,听闻大铁椎的事迹后,写下了这篇作品,呼唤_、_的出现。,侠客,大力士,要点三文言知识,ju,xn,hn,xn,dn,y,2通假字(1)往往阳狂垢污_通_,_(2)扣其乡及姓字,皆不答_通_,_,阳,佯,假装,扣,叩,询问,放开手脚干一番事业,妻子儿女,任职,的原因,窗子和门,请求客人,放纵、放任,让,使,假使,如果,擅长,精巧,访问,过分,过错,表示约数,处所,地方,赞同,探望,省份,所以,本来,连词,表并列,和,连词,表转折,却,连词,表转折,然而,连词,表承接,并,接着,名词作动词,尊奉形容词的意动用法,认为奇怪动词的使动用法,使跟从名词作状语,每年名词的使动用法,使感到快乐,名词作动词,戴帽,穿袜,名词的意动用法,以为仇敌,名词作状语,从四面八方,名词作状语,从左右两侧,使动用法,使感到痛快,6特殊句式(1)方山子,光、黄间隐人也_译文:_(2)何为而在此_译文:_(3)精悍之色,犹见于眉间_译文:_,判断句,方山子是光、黄二州之间的隐士,宾语前置,为什么会到这里来呢,状语后置,那些精明勇敢的神色,还在眉宇间显现,1因与余马上论用兵及古今成败,_。2时鸡鸣月落,_。,要点四名句默写,自谓一世豪士,星光照旷野,1在中国古代社会,出于对被称呼者的礼貌和尊敬,一般称_、_、_或_。2拱揖,古代的一种相见礼。拱,两手在胸前相合表示敬意,如论语微子中有这样的记载:“子路拱而立”。揖,不分_的相见礼,拱手高举,自上而下。,要点五文化常识,字,号,斋名,谥号,尊卑,3谪,指_。如岳阳楼记中:“滕子京谪守巴陵郡。”在古代,官员因过失而解除职务或降级使用的词还有罢、免、黜、夺、左迁等。,因过失而降级,重点一主旨概括,方山子传本文通过对方山子异于众人的举动的叙写,塑造了其独特的形象,赞美了方山子淡泊自守的高洁品德,借此抒发出怀才不遇的感慨。,大铁椎传作者在文中淋漓摹画大铁椎的威武形象,曲折隐晦地抒写自己的志趣,曲折地表达了自己广泛结交复明志士,但终无回天之力、难酬复国的志向。,方山子传,重点二结构图解,方山子传最后一段有哪些精妙之处?请简要赏析。【品析】最后一段中,作者以光、黄其他“阳狂垢污”的异人来衬托方山子,表达了作者对方山子及其同类人生活的向往。,重点三句段品析,所谓异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰,是为了压抑心中的激情,平息心中的矛盾。方山子不也正是如此吗?作者以疑问的口吻问他是否见过“阳狂垢污”的异人,其实,答案是肯定的,因为他自己就是这样的一个异人。,1方山子传在结构上与众不同,请加以分析。【探究】本文不像一般传记,平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等,而是另辟蹊径,运用时空的交错穿插来巧妙介绍方山子的不同寻常和卓立无匹。全篇以内在思想线为文章的主要线索,时间和空间顺序为外在情节线。,重点四疑难探究,开头一段中,按照方山子的少、壮、晚叙述,是时间顺序。第二段从时间来说,紧接第一段的“晚”;从空间来说,叙述共同的立足点岐亭。第三段立足于岐亭,以“独念”二字一转,回忆方山子少时情景以及十九年前的岐山相遇,这是倒叙。但从“今几日耳”又一转,仍然回到此时此地在岐亭相遇的时间、地点中来。第四段写方山子不贪图富贵,这是插叙。,结尾又回到原立足点上来,耐人寻味地结束全篇,起到所谓“作不凡语,余波荡漾”(古文观止评注)的效果。时空顺序,交错穿插;顺写、倒写、插写,起落转换,变化多姿,似行云流水,如山石曲折。这可看出作者安排文章结构的超人之处了。,2大铁椎传刻画了一位怎样的民间高人?他有哪些特点?【探究】文章层层设疑,着力渲染出大铁椎这个“异人”有四个怪处。一怪,来历不可考;二怪,武器片刻不离身;三怪,着装朴素却腰多白金;四怪,行踪诡秘。,他也是奇人。一奇,力大威猛又身手轻灵,武功高强,神乎其神!二奇,自发杀强盗,孤身一人力敌百人,勇猛无匹。大铁椎是一位武功高强、行侠仗义的侠客。他言必信,行必果,重承诺,轻死生;武功高强,锄强扶弱;坦坦荡荡,堂堂正正,光明磊落,敢作敢为;出入于生死线上,显威于掌风剑影之中;一旦功成,飘然身退。,1方山子的“隐”,是不是真正的消极遁世?观点一方山子的由侠到隐、由入世到出世,不可能是思想感情上的彻底消解,作者已经从他的神情上看到了这一点:“今几日耳,精悍之色,犹见于眉间。”这些所谓异人的不寻常行为乃是一种掩饰,是为了压抑心中的激情,平息内心的矛盾。,重点五个性解读,观点二方山子折节读书,原是为了有所作为,干出一番事业,但由于无所遇合,只得被迫归隐。他的心中怎会不萦绕着难以解脱的痛苦呢?他过去的少年壮志又怎能不以某种方式流露出来呢?因此,方山子的隐,并不是彻底的出世,而是借隐来掩饰内心怀才不遇、壮志未酬的痛苦。,观点三方山子可以说既是消极遁世,又是有无奈之痛的。当他的壮志无处施展,抱负难以实现,满怀的希望就变成了绝望,变成了对世间的失望,所以,心中消极情绪顿生。因而他的隐,开始未必是消极的,但最终仍是消极的逃避。,2你认为现在的社会需要像大铁椎这样豪迈勇敢、击杀强盗的侠客吗?观点一需要。侠客,旧时称急人之难、言出必行、锄强扶弱的豪侠之士。他们为人坦坦荡荡,敢作敢为;身怀绝技,淡泊生死名利;一腔热血,潇洒快意于江湖。,当今社会,经济快速发展,个人利益至上的观念使越来越多的人变得麻木,面对社会上种种在公共场合偷窃行凶、欺凌弱小的行为,许多人选择了沉默、无视。所以,我们需要有这样的侠客勇敢地站出来主持公道,伸张正义。,观点二这个社会需要热血侠客,但不需要鲁夫莽汉。当今社会是法治社会,那些需要帮助的弱势群体,万万不可靠一介鲁夫莽汉“路见不平拔刀相助”,而是需要理智的侠客们,拿起法律的武器,依法维护正义。这才是一条正规的、合法的、正确的渠道。,方山子传1奇特的构思苏轼此文之“奇”,首先表现在构思上,没有像一般传记,平铺直叙地介绍人物的姓氏、籍贯、家世、生平等,而是“随物赋形”,,重点六写法借鉴,极其切合隐士的身份,由隐而显,由略而详,层层设疑,层层呼应,愈深愈见出方山子的不同寻常和卓立无匹。起而如神龙见首不见尾,继而如春蚕吐丝,终而如秋蝉脱壳。,2奇妙的语言作者用字准确而含蓄,字里行间饱含感情,细节描写、形象描写独具匠心,故而有言简意赅的艺术效果。如“余谪居于黄,过岐亭,适见焉”,一个“适”字刻画出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情。当得知作者被贬黄州的原因后,这位作为故人的隐士,竟没有一点同情或安慰的表示,只是“俯而不答,仰而笑”。,在这里,作者再度向读者渲染了隐士的特征,不仅活灵活现地写出了其神态,而且也蕴含着多少人生沧桑与感慨!如第四段极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德,直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”一个反问句,真是惜墨如金,又字字千钧!,大铁椎传1正面描写与侧面烘托相结合,多角度刻画人物第四自然段道别时,一句“不足用”写出了大铁椎杀敌前的内心感受和抱负,而“故自负”的将军在他面前无可辩驳,自惭形秽,以“强留之”来掩饰自己窘态的表现,侧面烘托了大铁椎的可敬。,文章最后一自然段着重描写大铁椎的神勇和绝技,旷野杀贼一段,描写细致,绘声绘色,因此为全文重心。“时鸡鸣月落,星光照旷野”二句,是紧急叙述中的舒缓之笔,既点明了杀贼、鏖战的时间,又使行文有些轻松和曲折,增加了文意的空间美。杀贼时,“贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人”。而大铁椎挥动铁椎,使对方“应声落马”“人马仆地”。,旁观的宋将军,屏息不敢出气,“股栗欲堕”,形象地烘托了大铁椎的勇猛。最后,客大呼“吾去矣”,“尘滚滚东向驰去”。这段描写绘声绘色,笔墨特别集中,痛快淋漓地刻画了大铁椎的勇武形象,如见其人,如闻其声,印象尤为深刻。,2纯用记叙手法,形象鲜明这篇文章洋洋洒洒,纯为记叙。不加任何评论,只是通过别人的叙述和人物的言行来显示人物形象的特点和意义,因而形象生动,文意含蓄,发人思考。写大铁椎的外貌和性格:“貌甚寝”,“与人罕言语”。,写大铁椎来去无踪:“夜半,客曰:吾去矣!言讫不见。”写大铁椎的豪侠:“吾数击杀响马贼,夺其物,故仇我。久居,祸且及汝。”最后又写大铁椎旷野杀贼的神勇绝技。真是形象鲜明,虎虎有生气。,【素材开发】在苏轼的笔下,方山子为我们展示了两个相差甚远的形象:少时的“使酒好剑,用财如粪土”“与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士”;现在的“庵居蔬食,不与世相闻”“徒步往来山中,人莫识也”。,重点七素材运用,由于官场的腐败黑暗,方山子有志于人世,却不得赏识重用,既然仕进无门,便退隐以明志。文章写的是方山子,但我们又何尝不能看出苏轼被贬黄州时的那种心态呢?,诸葛亮在诫子书中写道:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”淡泊名利的方山子以自己的所作所为赢得了苏轼的赞赏。而苏轼更是以自己的赤壁赋等杰出作品表达出自己的世事洞明和高超品德。方山子是不被赏识的,苏轼也是如此;方山子是悠然自得的,苏轼也是尽可能地做到随遇而安,没有更多的怨天尤人。,【主题适用】“淡泊名利”“生不逢时”“逆境”“实现自我”等。【典例示范】现实与理想之间,素有敌意的硝烟。面对

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