《论语》选读之《仁者爱人》PPT课件

.,1,仁者爱人,.,2,论语的核心部分是“仁”。论语共21，469个字，其中“仁”字出现，有人统计有109次，这也就是说，论语中，平均十几个字中就出现一个“仁”。密度之大、频率之高，实属罕见。这位孔圣人是事事讲“仁”、处处讲“仁”，为政讲仁政，做人讲仁人，他以其言行向人们昭示：仁爱同情是人间正道，做人的基本准则是：仁者爱人。,.,3,仁字从象形字演化而来,说文释为“仁，亲也，从人，从二”，礼记郑玄注：“仁”是“相人偶”之意，用以协调人与人之间的相互关系。,.,4,一、何谓仁？,“忠者，厚也；厚人，仁矣。”【王充】“仁之美者在于天，天，仁也。”【董仲舒】,“上下相亲谓之仁。”【礼记经解】“仁就像现在说的亲爱团结。”【毛泽东】,【论语】“仁也者，人也。”“樊迟问仁，子曰：爱人。”,.,5,小结：仁的核心就是爱人，就是承认人的人格，承认人是社会群体的成员，应该获得赖以生存的物质生活资料。,.,6,“别人爱我，我爱别人，这是小爱；我爱别人，别人爱我，才是大爱。”“施比受有福。”【基督教】,“广种福田。”【佛教】,二、爱何人？,.,7,【孔孟】“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”“养民以惠，惠则足以使人。”,有差等之爱：根据远近亲疏，贵贱尊卑而有所区别。有先后厚薄之分。,【墨子】“兼相爱，交相利。”“爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之。”,无差别之爱：爱是相互的，利也是相互的。,【近代人道主义】：天赋人权，众生平等。,自由、平等、博爱：以人为中心。,.,8,分析前四则,读四则，思考：A重点字。B“仁”的思想内容包括哪一些？,.,9,重点字,1:入则孝2:出则弟3:吾道一以贯之4：夫子之道，忠恕而已矣5：何事于仁6：尧舜其犹病诸7：己欲立而立人，己欲达而达人8：能近取譬,.,10,从这几节看，孔子“仁”的思想主要内容是什么？,1：己欲立而立人，己欲达而达人忠（积极为人）,.,11,但有了忠就是不是仁了呢？看下面这一则内容：子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色.旧令尹之政,必以告新令尹.何如?”子曰:“忠矣.”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”(5.19)可见，有了忠不是就是仁，那么还需要什么呢？2：己所不欲，勿施于人恕（推已及人）,.,12,楚国的令尹子文（相当于宰相），曾经三次任职令尹，人们都羡慕他的尊荣，可是他却毫无喜悦的表情。又曾经三次罢官，人们都替他惋惜，他也没有丝毫怨怒。是喜怒不形于色。更加难得的是，他在罢官的时候，还把从前自己所行的政事一一告诉继任者，毫无猜忌、妒怨之情。这样的为人，夫子以为如何呢？孔子回答说：凡是患得患失、妒贤忌能的人，都只顾自己，不为国家着想，都是不忠于国家的人。子文的为人，是不贪图朝廷的爵位，一心为国家某政事的表现，实在是个实心为国的忠臣啊。子张又问：子文能做到人所不能的事，可以说是仁者了吗？孔子回答说：仁在于心，而不在于事，子文虽然行事忠义，但还不知道他内心究竟如何，如果有一丝毫为名利之心，就是私心，就不是精纯天理之公的人。怎么能轻易就说他是仁者呢？,.,13,分析后七则,前几则我们分析了“仁“的概念，那么对于“仁”要怎样实践呢？,.,14,（一）读后七则，注意重点字。,1:盍各言尔志2:敝之以无憾3:愿无伐善4:无施劳5:老者安之6:固相师之道也.7:过之,必趋8:桓公杀公子纠,不能死9:霸诸侯10:一匡天下11:微管仲,吾其被发左衽矣12:自经于沟渎而莫之知也13：子见齐衰者、免衣裳者与瞽者,.,15,（二）重点句式：,1：子食于有丧者之侧2：自经于沟渎而莫之知也3：师冕见，及阶4：桓公杀公子纠，不能死，又相之,.,16,（三）这几则讲仁的实践，我们一起看从几个方面来加以说明的。,1：言志读“言志”这一则，体会三人的不同点。引用朱熹的话：夫子安人，颜渊不违仁，子路求仁,.,17,2：问人：重人不重财3：导盲：无微不至的关心分析其语言的平实与浅易，理解运用具体细微的记述，真切地反映孔子对盲人的关心。4：与有丧者侧：尊崇礼从这些内容可以看出，孔子仁的基本点是两个字：爱人。,.,18,孔子的思想核心是“仁”，其具体内容体现为忠”“恕”，即一方面要竭力为人，一方面要推已及人。具体的表现即“爱人”,.,19,分析最后一节。思考：为什么孔子一方面否定管仲知仁，一方面却肯定其为仁者？,管氏而知礼，孰不知礼？（3.22）子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”【译文】子路说：“齐桓公杀了公子纠，召忽自杀以殉，但管仲却没有自杀。管仲不能算是仁人吧？”孔子说：“桓公多次召集各诸侯国的盟会，不用武力，都是管仲的力量啊。这就是他的仁德，这就是他的仁德。”,.,20,孔子“仁”的标准是看一个人对社会的贡献，看他能否维护王权，安定百姓，而不是只讲求小谅小信。关心民生疾苦，始终是孔子的仁爱观。,.,21,总结：,论语中关于“仁”的阐述有很多，比如：颜渊问仁，子曰：“克己复礼