2019-2020学年高中语文 第五单元 散而不乱 气脉中贯 第16课 祭十二郎文课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》_第1页
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文档简介

散而不乱气脉中贯,第五单元,第16课祭十二郎文,课前教材预案,课堂深度拓展,课后限时作业,要点一作家作品,韩愈(768824),字_,世称_先生、韩吏部、韩文公等。他与唐代的_、宋代的_、_、_、_、_、_并称为“唐宋八大家”。,退之,昌黎,柳宗元,欧阳修,苏洵,苏轼,苏辙,王安石,曾巩,他的散文名篇_中阐述教师的作用的句子是“_,_”。其作品文笔流畅而有气势,后人称其为“韩潮”。苏轼誉其为“_”“匹夫而为百世师”。,师说,师者,所以传道受业解惑也,文起八代之衰,祭文是在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。祭文一般以简叙死者生卒年月、由某人主祭为发端,以追叙死者生平、叙怀念哀痛之情为主体,以呼告死者安息、“尚飨”结尾。现在的悼词,就是在这种文体的基础上发展起来的。,要点二背景寻踪,在韩愈诸多优秀的抒情散文里,祭十二郎文当推为其中的佼佼者。该文在我国浩繁的古代散文作品中,亦是不可多得的珍贵名篇,历来被誉为“祭文中的千古绝调”。十二郎,是韩愈的侄子,名老成,他在韩氏族中排行第十二,故称为十二郎。,韩愈与十二郎从小生活在一起,情逾一般骨肉。唐德宗贞元十九年(803),在京城长安(今西安)任监察御史的韩愈骤闻十二郎的死讯,悲不自胜,痛悼万分。在这种巨大的感情压力下,这篇千古至文自他胸中喷涌而出。,要点三文言知识,sn,zhn,xnh,m,n,hn,j,yn,bin,rn,shn,xin,2通假字(1)远具时羞之奠_通_,_(2)皆不幸早世_通_,_(3)敛不凭其棺_通_,_,羞,馐,美味食物,世,逝,逝世,敛,殓,给死人穿衣入棺,第二年,过不了多久,松动,成长立业,知道,看望,减少,表达,达到,情趣,兴致,招纳,名词,诚意,连词表假设,如果,果真,副词,实在,确实,向,到,赴任,就职,接近,完成,预知,灵魂,知道,了解,识别,代词,他的,语气助词,表反问语气,前三个“其”用在表选择关系的复句中,置于各分句的前面,表示选择,可译为“是还是还是”;,第四个“其”是语气副词,表示希望,可译为“一定”副词,加强语气,难道;连词,如果,语气助词,表示揣测,形容词作状语,在远方,名词作状语,向西,名词作动词,在东边居住,动词作名词,视力,动词的使动用法,使来,名词作动词,继承的事业,形容词作动词,保全,6特殊句式(1)从嫂归葬河阳_译文:_(2)吾佐戎徐州_译文:_(3)惟兄嫂是依_译文:_,省略句、状语后置,跟着大嫂回到河阳安葬大哥,省略句、状语后置,我在徐州节度使手下协助军务,宾语前置,只有依靠大哥大嫂(的抚养),(4)吾实为之,其又何尤_译文:_(5)吾佐董丞相于汴州_译文:_,宾语前置,这实在是我造成的,又能怨恨什么呢,状语后置,我在汴州辅佐董丞相,1诚知其如此,虽万乘之公相,_。2所谓天者诚难测,_。,要点四名句默写,吾不以一日辍汝而就也,而神者诚难明矣,古代人的名字和现代有很大的差别,古人有取字号的习惯。名,一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名,供长辈呼唤。字,是男子二十岁时举行_礼时取字,女子十五岁许嫁举行_礼时取字,以表示对本人尊重或供朋友称呼。,要点五文化常识,加冠,笄,重点一主旨概括,作者把抒情与叙事结合在一起,联系家庭、身世和生活琐事,反复抒写他对亡侄的死的无限哀痛之情。同时,也饱含着对自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者诉说的口吻写成,哀家族之凋落,哀己身之未老先衰,哀死者之早夭,疑天理疑神明,疑生死之数,乃至疑后嗣之成立,极写内心的辛酸悲痛。,重点二结构图解,1文中作者引用了诗经中“彼苍者天”与“曷其有极”这两句诗有何作用?表达了作者怎样复杂的思想感情?【品析】“彼苍者天”的意思是:那苍天啊!语出诗经秦风黄鸟:“彼苍者天,歼我良人。”本意是写秦穆公卒时以子车氏之三子为殉,国人哀之,为之赋黄鸟,凡三章,分挽三人。,重点三句段品析,这两句诗充分反映出秦国人民对“三良”的悼惜以及对迫人陪葬的残暴统治者的憎恨。“曷其有极”语出诗经唐风鸨羽,原为“悠悠苍天,曷其有极”,意思是:老天爷啊,我的痛苦什么时候才能到达尽头啊。作者引用这两句诗,正是要表达自己叫天天不应,叫地地不灵的无奈和极度的悲哀、苦痛之情,表达了深深的悔恨和自责之情。在引用这两句诗的前后,心中情感的抒发各有侧重。,2十二郎已死,为什么作者还要反反复复地推究死因、推测死期(第八、九段)?反复诵读,体会“邪”“乎”“也”“矣”等虚词在传情达意中的作用。,【品析】推究死因、推测死期、疑死讯非真而梦,均反映出作者对十二郎忆念之深。第五段中,写自己惊闻噩耗后由信而疑,又由疑返信的恍惚心态,突出了侄儿之死在作者心中引起的五雷轰顶般的剧烈震荡,以及确信死讯后五内俱焚般的巨大悲恸。,这一段中,先连用三个“邪”字,紧接着是三个“乎”字,四个“也”字和五个“矣”字,这样连接不断地使用语气词,恰如古人所评,“句句用助辞”而“反复出没”,“如怒涛惊湍,变化不测”。既增强了节奏感,也使表达的感情更加强烈,更能打动人心。,1作者在课文中从哪些角度或侧面描述了叔侄间的交往与相处情状?【探究】韩愈在祭十二郎文中极力铺叙了叔侄之间的相处与交往,字里行间洋溢着哀痛、遗憾、后悔、愧疚之情,作者主要从三个层面进行叙写。,重点四疑难探究,作者从自己的身世写起,然后交代了十二郎的有关情况。作者告诉我们这样一个现实状况,他与十二郎年龄相若,或是稍长一点而已,且从小在一起生活,相处甚洽,并是韩氏家庭中仅存的两个男丁,“韩氏两世,惟此而已”,叔侄二人之间的情感之深笃不论从家庭的角度,还是从个人角度都是在情理之中的。他们孤苦伶仃,相濡以沫,以维系韩氏一门的延续与发展,责任何其重,其情何其悲,其状又是何其哀。,详写韩愈与十二郎之间成年后的三次相聚与别离,其中三次别离又有不同的描述和感受。十多年间,叔侄间仅有三次相聚,以第三次聚首一年为最长,另外两次相聚的时间都很短暂。“呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!”作者痛感叔侄间聚首之时何其短,天人相隔,生死两茫茫,情何以堪,家门何以堪!于是归结出“天者诚难测,而神者诚难明”。作者的怨尤之情凄婉动人,悔疚之语随心而发,“诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也”。,作者在文中插叙了一段书信中的话,抒写了十二郎之死出乎自己意料的诧异和难以置信之情。“少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎?未可以为信也!”长者、尊者祭奠晚辈,白发人送黑发人,其状可哀,其情堪悲,又怎能不使作者摧肝裂肺,哀痛不已。面对残酷的现实他不敢相信而不得不信,除了两鬓平添几缕白发以外,也只能喟叹命运,感慨人生的冷酷无情了。这样,三个层次依次铺写开来,写出了叔侄之间的悠悠深情,如杜鹃啼血,给人以心灵上的震撼。,2作者的痛悼之情主要表现在哪几个方面?【探究】作者的痛悼之情,主要表现在四个方面:骨肉亲情。作者和十二郎,虽为叔侄而情同手足,“两世一身,形单影只”,孤苦伶仃,家庭凋零,振兴无望。这在注重门庭兴旺家道高贵的古代,不能不引起彻心切肤之痛。,悔恨悲痛之情。作者与十二郎,几欲相见团聚,但由于种种原因,却未能遂心,这不能不引起作者的悔恨:“吾又罢去,汝又不果来”“遽去吾而殁”,不能不令作者悲痛至极;以至于十二郎之死,使作者顿生真邪梦邪的怀疑,悲痛之情达到了极点。,愧疚遗憾之情。作者“生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀”,愧对神明,愧对父兄,也愧对十二郎,以至于痛极生悲,发出“彼苍者天,曷其有极”的呼喊,甚至“无意于人世”,只求“数顷之田”抚养子孙以度余年。,表达自身宦海沉浮之苦和人生无常之情。作者奔走仕途,求食求禄,因而别多聚少,以至于抱憾终生;作者年龄比十二郎大,身体比十二郎弱,但“少而强者不可保”,哀叹人生之无常,体现了切肤之痛。,本文除了表达对侄儿十二郎去世的悲伤外,还表达了哪些悲情?观点一悲叹家族人丁不兴。封建社会门第家族观念极强。韩愈出身于小官吏家庭,家庭浓厚的儒学思想深深影响了他,而人丁不兴使他尤其看重家族成员。,重点五个性解读,然而父母早亡、兄殁南方、两世一身等久已令他体会到家境凄凉之悲了,而如今侄儿又撒手西去,儿子、侄孙尚年幼,韩氏能支撑门面的只有韩愈自己,家庭之事连个商量之人也找不到。这无限的孤独怎不使他悲从中来,进而“无意于人世”呢?,观点二悲叹自己仕途失意。韩愈十九岁便离家到京城求发展,但却多次应考落第,中进士后还要到处请求权贵援引举荐。后辗转迁徙,在京城、汴州、徐州、宣城等地四处漂泊。韩愈饱读诗书,才华出众,却得不到施展,内心自然郁郁寡欢,而此时又得到侄儿突然去世的消息,悲痛之中情不自禁地蕴含了自身无限的酸楚。于是他便喊出了“诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也”的肺腑之言。,1破骈为散,采用自由多变的形式祭文是一种古老的文体,形式上多采用四言韵文或骈文,篇幅短小,十分呆板。韩愈此文,完全突破了四言韵文和骈文的条框,用散文体自由抒写,为后世诔文开辟新径。,重点六写法借鉴,2强烈的抒情性和巨大的艺术感染力本文以生活琐事为依托,抒发了作者对侄儿之死至悲至痛的情感,并且采用了反复直抒的方法,引起读者强烈的共鸣。,3语言朴素自然,不事雕饰古文观止评此文:“未尝有意为文,而文无不工。”韩愈写这篇祭文,不是有意做文章,而是为了倾吐自己的真情,边诉边泣,所以他能做到情至笔随,字字句句皆从肺腑中自然流出,毫无雕饰之痕迹。,【素材开发】韩愈三岁丧父,一直依靠兄嫂抚养。不久,哥哥又宦死于南方,寡嫂携带年幼的韩愈及老成叔侄回到故乡河阳,艰难度日。这时,兄弟辈只剩韩愈一人,子侄辈只有老成一人,“两世一身,形单影只”!韩愈视长嫂如母,和比自己小几岁的侄子情同手足。,重点七素材运用,后来,又一同移居宣州,一家人相依为命。韩愈十九岁来到京师谋生,二十五岁中进士后便在朝廷和地方任职,而老成则一直羁留在南方,他们叔侄每隔数年才得相见一面。韩愈本以为彼此都还年轻,指望着将来生活稳定后,便接侄子来同住。没想到老成竟突然病死,他悲痛欲绝,为悼念老成写了这篇情真意切、感人至深的祭十二郎文。,【主题适用】“珍惜亲情”“感恩”“时不我待”等。【典例示范】游子的千层底里缝进的是亲情,黄鹤楼上遥望不归的是友情,千里孤坟埋不住的是爱情。敢问世

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