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文档简介
.,1,.,2,.,3,16世纪起,欧洲白人就把非洲黑人掳掠到美洲为奴。,.,4,黑人作为商品来买卖一直延续到19世纪,1861年解放黑奴宣言,让黑人在法律上获得了自由。可是在现实生活中呢?,.,5,几个白人警察在公众场肆无忌惮地殴打一美国黑人。,.,6,美国的黑人在20世纪50年代,展开争取民权的运动。南部一名黑人妇女拒绝让座给白人而被捕的事件,激起持续的抗议行动。当时在教会当传道士的马丁.路德.金(MartinLutherKing),也投入争取黑人民权运动的行列,并成为了民权运动的领袖。,.,7,.,8,我有一个想,马丁.路德.金,梦,.,9,美国黑人民权运动领袖马丁路德金,.,10,马丁路德金简介,马丁路德金(19291968)神学博士,牧师,美国民权运动领袖。1964年他获得了诺贝尔和平奖。他将全部奖金(54600美元)献给了自由运动。1964年通过的新的民权法案,规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成立,从那以后,所有黑人都享有选举权。,要争取正义与和解,而不是争取胜利。马丁路德金,.,11,年月日,马丁路德金组织了美国历史上影响深远的“自由进军”运动。他率领一支庞大的游行队伍向首都华盛顿进军,为全美国的黑人争取人权。他在林肯纪念堂前向万人发表了著名的演说我有一个梦想,为反对种族歧视、争取平等发出呼号。年月日他在田纳西州被暗杀。,.,12,.,13,我有一个梦想演讲现场,.,14,我有一个梦想演讲现场,.,15,我有一个梦想演讲现场,.,16,我有一个梦想演讲现场,.,17,我有一个梦想演讲现场,.,18,.,19,1956年的马丁路德金(左),.,20,.,21,1968年4月3日马丁路德金(右二)在遇刺前一天还和其他领导人在一起,.,22,1968年4月4日,马丁路德金在旅馆的阳台上遇害。他的同事们急忙呼救,并一起向打枪的方向指去。,.,23,1968年4月9日,哀悼的人们挤满了佐治亚洲亚特兰大市的街道,注视着骡子载着入殓(lin)的棺椁(gu)从教堂缓缓走向该市莫尔豪斯学院的纪念公墓。,.,24,金的遇刺触发了黑人抗暴斗争的巨大风暴。4月4日到6日,全美一百多个城市爆发骚乱。美国政府规定,从1986年起,每年1月的第3个星期一为马丁路德金全国纪念日。从1987年起,金的诞辰亦为联合国的纪念日之一。,.,25,马丁路德金墓,.,26,马丁路德金塑像,.,27,.,28,.,29,我们的目标,决不是击败或羞辱白人,正相反,我们要赢得他们的友谊和理解.,.,30,马丁路德金,这位被誉为“黑人之音”的造梦者将永远留在人们的心中,.,31,找,哪些段落是作者满怀深情的梦想?1826自然段,读六个“梦想”内容,人人平等,拥有自由正义,消除种族歧视和隔离,黑人白人情同手足,要求政府,从政治、经济、文化上给予黑人真正的自由与平等权利,.,32,找,哪些段落是他产生这个梦想的原因?17自然段,一百年前,政府许下“解放黑奴”的宣言,给黑奴带来了希望,一百年后,政府没有兑现诺言,“宣言”成为“空头支票”,黑人依然没有自由和平等,如果黑人没有自由和平等,国家就得不到稳定,.,33,找,他以怎样的方式来实现这个梦想?817自然段;非暴力斗争方式哪些段落?哪些语句反映了这种斗争方式?,.,34,8段我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体,纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对抗物质力量的崇高境界中去。9段-我们却不能因此不信任所有的白人。我们不能单独行动,和平、团结、彻底、永远向前,.,35,品读11-16黑人怎样才能“满足”?,当警察停止对黑人的野蛮迫害时当黑人能和白人一样找到旅馆住宿时当黑人的基本活动不被局限在贫民区内时当黑人能和白人一样享有选举权时当正义和公正滚滚而来时,.,36,诵,自由诵读1826自然段,注意排比句式的作用,.,37,思,马丁路德金的“梦想”是?政治上:希望美国的有色人种能享有和白人一样的生存、自由和追求幸福的权利,有同等的地位和公民权。文化上:希望得到尊重和理解,有受教育的权利和自由。经济上:希望有和白人一样的就业和发展的机会。,.,38,文章结构,我有一个梦想,回顾:肯定宣言的重大意义(1),(斗争的蓝本),现实,揭露,讽刺,提醒,讲究,表明,未来:斗争必胜未来光明(17-),(斗争的必要),(斗争的展望),现状,当局,政府,策略,决心,(2-16),正义的呐喊时代的呼唤,.,39,演讲词的特点,三多:(形式上)多用整句(排比,气势强大)多用短句、呼唤语(感召力,煽动性)多用修辞格(比喻、排比、反问等增强感染力)三性:(内容上)针对性逻辑性思想性,.,40,课堂小结,本文感情充沛,词句
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