牵一只蜗牛去散步

.,牵一只蜗牛去散步,.,上帝给了我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步。我想走快点，可蜗牛虽然很用力，每次却只能前进那么一点点。,.,我催它、唬它、责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着我，仿佛在说：“人家已经尽了全力！”我拉它，我扯它，甚至踢它，蜗牛受了伤，它流着汗，喘着气，往前爬,.,真奇怪，为什么上帝要我牵一只蜗牛去散步？“上帝啊！为什么？”天上一片安静。“唉！也许上帝去抓蜗牛了！”好吧！松手吧！反正上帝不管了，我还管什么？,.,任蜗牛往前爬，我只在后面生闷气。咦？我闻到了花香，原来这边有个花园。,.,我感到微风轻轻吹来，原来夜里的风这么温柔。,.,慢着！我听到鸟声，我听到虫鸣，,慢着！我听到了鸟声，还有虫鸣。,.,我看到了满天的星斗多亮丽。咦？以前怎么没有这些体会？,.,我忽然想起来，莫非是我弄错了？上帝是叫蜗牛牵我去散步？,.,我们应该去除忧虑、焦躁和忿忿不平，平心静气地思考教育，用一种慢的、悠闲的心境，但却迈着理性、坚定的步伐投入到日常的并不是天天精彩的工作中去，用点滴的努力汇成教育理想。,.,必须经常自我询问的六个问题：我们是否滥用了教育授予我们的权力，时常逾越了道德的底线？【体罚孩子、言语伤害】,.,必须经常自我询问的六个问题：我们是否出于教育功利，扭曲自己的行为，伤害儿童的心灵，并辜负了孩子们的质朴、珍贵的信任？【考试成绩背后的棍棒、重负、冷漠】,.,必须经常自我询问的六个问题：我们是否因为同情的匮乏，情感的冷漠，时常有意无意忽视了那些最需要我们注视、关爱与呵护的心灵？【什么是“弱势群体”】,.,必须经常自我询问的六个问题：我们是否因为生活的平淡，缺乏了热情，毫无梦想，毫无真善美的信念？【考核指标之一：幽默、情趣，在孩子面前恣意的笑容】,.,必须经常自我询问的六个问题：我们是否因为失去学习与思考的能力，而使得课堂变得极其平庸、乏味、毫无激情、毫无创造力？,.,必须经常自我询问的六个问题：我们是否常常忘了我们是一个教师，教书育人，让孩子健康幸福的成长是我们的天职？,.,一、教育需要“散步”的从容与耐心,.,教育是慢的艺术慢慢走，欣赏啊,.,二、课堂应该让孩子生命之花静悄悄开放,.,1给课堂一份轻松与欢乐“玩一玩”创造机会,.,2教学要耐心再耐心地守望,.,三、教育理想需要“蜗牛式”的“妥协”与“坚守”,.,2“坚守”是一种职业的使命,“想着大问题，做好小事情”北大钱理群教授则主张我们这样去思维：要把教育当作一件事来做；一个人一辈子只能做一件事；一件事也不一定能做好；重要的是尽力去做，而且从具体的小事做起，做一件就是一件。,.,让我们充满劳绩但却诗意幸福地栖居在教育这温润多情的土地上,.,3让“浪漫”牵着走出自己的智慧和幸福,于永正老师课堂的慈眉善目【寓教于嬉，寓庄于谐】是一种浪漫,窦桂梅老师上课的文学浸染【动听的声音，优美的语言，文学的气质】是一种浪漫,戴建荣老师教学的玩中出活【聊、读、玩】是一种浪漫,.,必须经常自我询问的六个问题：我们是否滥用了授予我们的权力，时常逾越了道德的底线？【体罚孩子、言语伤害】我们是否处于对权力的恐惧或难以抵挡的功利的诱惑，扭曲自己的行为，伤害儿童的心灵，并辜负了孩子们的质朴、珍贵的信任？【考试成绩背后的棍棒、重负、冷漠】我们是否因为同情的匮乏，情感的冷漠，时常有意无意忽视了那些最需要我们注视、关爱与呵护的心灵？【什么是“弱势群体”】我们是否因为生活的重荷，而变得日渐势利、鄙俗；缺乏生活热情，毫无梦想，毫无真善美的信念？【考核指标之一：幽默、情趣，在孩子面前恣意的笑容】我们是否因为失去学习与思考的能力，而使得课堂变得极其平庸、乏味、毫无激情、毫无创造力？【带着别人的教案进课堂】我们是否已经不再适合担任教师这一角色，甚至这样的自我询问也被遗忘，或者我们几乎就没有这样自我询问的勇气？【要养家糊口是