纪录片拍摄心得总结浅谈小说纪录片的故事性

纪录片拍摄心得总结浅谈小说纪录片的故事性 摘 要：一位做纪录片的朋友讲述了他的一个选题设想：朋友的父亲在家乡的县医院做司机，这家医院的妇产科远近闻名，周边人家生孩子总是将这里作为首选，朋友父亲每日的工作就是送生完孩子的产妇和婴儿回家。朋友的纪录片就想记录这“送子车”上发生的人和事。凭直觉我想这是个不错的选题，想象着那辆车上一个个初临人世的小生命、还有刚刚经历了十月怀胎和分娩之痛的年轻母亲，这“送子车”上的林林总总应该挺有意思。然而不久，朋友回来讲，他的选题被所在栏目组“枪毙”了，原因是这个选题缺乏足够的故事性。 关键词：小说；纪录片；故事性 ：J952 ： ：1005-5312（xx）24-0132-02 喜欢讲故事和听故事是人类的天性。服从于大众传播的要求，许多电视纪录片栏目将“讲故事”作为一种核心策略，追求纪录片完整、有力的戏剧性结构，以刺激观众的收视欲望。这种戏剧性追求影响到纪录片的选题、拍摄、结构等方方面面，题材中是否具有人物、情节、悬念、矛盾冲突等故事性元素成为纪录片的选题标准。在这一标准下，朋友要作的这“送子车”的选题不被看好是可以理解的，比如片中似乎没有相互关联的人物和贯穿全片的故事，更不容易找到紧张的悬念与冲突。但是，没有“故事”的“送子车”就一定不好看吗？ 一些问题随之而来，人们究竟为什么需要看纪录片？故事性是纪录片必须的属性吗？应当如何看待纪录片的故事性？应该以什么样的标准来衡量纪录片是否具备了吸引观众的故事性？ 纪录片在电影发展的初期就出现了，并在电视时代得以快速发展。纪录片百年来经久不衰的原因何在？人们看纪录片难道仅仅为了看到一个故事吗?显然答案是否定的。人们想通过纪录片看到一些真实存在的人以及真实发生的事，答案的核心词汇是“真实存在”和“真实发生”，其次才是“人”和“事”。如果仅仅是为看故事，我们可以只看虚构的故事片，因为单纯以故事性论，最具故事性的不是纪录片，而是故事片，人为设计的故事必然地具备了人物、情节、悬念、冲突等所有故事性元素。就紧张刺激的悬念情节、环环相扣的矛盾冲突来说，纪录片的故事性远不及故事片。但是，人们仍然需要纪录片。所以纪录片不是靠故事本身吸引观众的，我们看纪录片的 _是对于真实的渴望，我们要去观看并反思如我们一样生活在这一世界上的真实人物身上发生的真实故事。 在西方精神分析理论中，人关于自我的认识是通过自己在外界的映象反作用于人的心理形成的。镜子作为反射物给人提供了关于自己的印象，凭借这种印象，人可以确立自我的形象，把自己与别人区分开来，以构筑完整的自我。这里所谓的“镜子”并不只限于真实的镜子，也包括他人的眼光及其对自我的反映，另外，现在人们热衷于照照片、拍家庭录相的心理大抵也源于这种对自我“镜像”的迷恋。纪录片还原了生活中的故事、生活着的人以及生活的情境和意象。人们透过媒介关注他人，也看到自己的“镜像”的存在，并陶醉于这种似曾相识的感觉。昨天的日常生活在今天看来就可能成为一幕幕动人的故事，不经意的一句话也许激起你我许久的怀旧，唤起我们对于真实生活的记忆、想象和回味。在纪录片中我们得以观照别人，同时也寻找、确认和反省着自己。 再现我们身边真实存在的、已经逝去或正在逝去的生活是纪录片的最大魅力，是包括故事片在内的其它影像艺术形式所不能替代的。这正是纪录片百年来经久不衰的动力，也是90年代初央视的生活空间和上海台的纪录片工作室收视率超过同时段播出电视剧的原因所在。 现在一些故事性的纪录片受到观众欢迎，的确源于故事本身所特有的吸引力。但这并不意味着无故事就拍不成纪录片或者拍不出好看的纪录片。张以庆导演的纪录片幼儿园表面看上去既没有什么主要人物，也谈不上什么情节结构、悬念冲突，但却被称为最好看的纪录片，这部片子在某大学放映时热烈的掌声此起彼落，同学们说片子太精彩了太好看了。其实吸引大家的并非紧张刺激的情节或感人至深的故事，而是日常生活中本来就有的生动景象：穿翻了鞋子、系错了扣子、把饭泼在腿上、告状、打架、放学眼巴巴等父母来接，常态的生活再现于荧屏之上时给人的感觉是那样的清新和异样。孩子们天真活泼、小大人似的言谈举止让人忍俊不禁：小孩子在一起盼望周末，一个说：“今天是星期四、明天是星期三，后天就是星期五喽！”另一个不假思索地应和：“对喽！”这边一个男孩子操着成人的口吻谈论“有了钱要给领导分一点”，那边镜头转到孩子们在学习认识钞票，一个小家伙抓起玩具钞票往桌上一拍，“给你一万！”就这样，片子在平淡的生活情境中，在人人都可以见到的事实中，展现了平常难以看到和悟到的东西，孩子们一样面临着困惑和麻烦、一样有期盼、满足和失落，正如作者在片头字幕里所说：“或许是我们的孩子，或许就是我们自己”。 一方面我们可以拿幼儿园作为纪录片故事化的一个反例，从另一角度，我们也可以将类似幼儿园中的情境理解为一种不加人工雕琢的原生态的故事。现实生活是不可预知的，纪录片摄制中不能够像故事片那样规划每段故事何时发生、如何展开以及怎样结束。因此进入纪录片镜头的常常是零碎的、不完整的故事或情节片断，甚至如幼儿园中那样仅仅是一些生活的情境。我们有理由将这些片断或情境视为一种原生态的故事，是因为这种真实生活的影像片断，能够撩拨起人们心灵深处关于往事的记忆和对于生活的想象，情境的碎片在人们的内心世界被编织起来成为观众自己的故事。相比于完整无缺结构严谨的故事，这种碎片式的原生态的戏剧性场景同样满足着人们对于故事的热衷，而且更能弥补人们对于真实生活的留恋、回味和想象。 因此，纪录片的故事性应有别于故事片，除了需要考虑人物、情节、悬念、冲突等元素，纪录片的故事应更讲究顺其自然，更应强调对人物的行为状态和事件情境氛围的关注和捕捉。纪录片的故事可能是不连贯的和碎片化的，但这恰恰符合人类记忆的某些特征。对真实生活的逼近可能成为这些情境的最动人之处，而每个观众对不完整故事的不同解读恰恰迎合了现代人对艺术作品开放性表达的心理需求。 我的那位想拍“送子车”的朋友过年回家时跟随父亲跑了几天车，并记了如下日记： 第一天，大年三十，这天有三个婴儿出院，接孩子的亲友挤了满满一车，好不热闹。 第三天，大年初二，一个男婴抢在年三十晚上呱呱坠地了，出院这天，小家伙的襁褓中塞满了压岁钱，但一路上他却哭个不停。 第六天，大年初五，出院的孩子家在县城附近，从家里的大门、院墙足见其家境殷实。 第八天，大年初七，下雪了，今天一个女婴出院，只有孩子的小姑来接母女俩，家在偏远山区，家里房子低矮破旧。家人没有像其他人家一样出来迎接，或许他们不欢迎这不能够顶门立户的女孩。 朋友后悔没随身带一部DV机记下这平淡、琐碎但富于韵味的故事。的确，现实生活即不可预知又不容操控，很多事在我们眼前发生，可此时摄影机并