古汉语量词ppt课件

古代汉语量词,1,一、量词概说,“量词”在王力（1980：234）汉语史稿里叫“单位词”。汉语的量词主要有两种:一是度量衡量词，如“尺、寸、升、斗、斤、两”等，还有一种是天然（或个体）量词，又分为两小类：一是名量词，如“个、只、枚、匹、件、所、颗、粒、头”二是动量词，如“遍、番、遭、次、回、趟、顿、下”等等,2,个体量词和度量衡量词的区别,是否表量：一(车)菜一(斤)米一(尺)布一(本)书一(张)桌子与名词的选择限制：一棵树一棵桌子一滴水一滴土一辆车一辆飞机一斤水一斤铁一斤盐一斤米有生/无生（人/动物）、材料、形状（维度）、大小,3,度量衡量词（measureword）一般的语言里都具备，我们看一下英语的例子：acupofcoffee（一杯咖啡）、milesofbeach（几英里的海滩）、agallonofMilk（一加仑牛奶）、HerdsofWildebeest（成群的角马）、HeapsofTrouble（一大堆麻烦）等等，这些在英语里叫measurephrase（度量短语），不是汉语的特点。个体量词是汉藏语系及东亚语言的区域特点。黎锦熙（1924）新著国语文法说“量词的种类=国语的特点”，刘世儒（1965）魏晋南北朝量词研究说：“这是汉藏语系所特有的词类，而在印欧语系，作为一种范畴来说则是没有的。”,4,动量词,多数学者认为动量词是在魏晋南北朝时期完善起来，“过、遍、回、次、下、通”，如“叩头五百下”、“绕树三匝”、“热洗五度”，唐代以后有大发展。上古时代计动量，都是数词直接加在动词前：齐王四与寡人约，四欺寡人（战国策燕策）骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍（荀子劝学）我们这节课只讨论古汉语的名量词。,5,二、古汉语名量词的分类,a）器物量词。杯、瓢、壶、箪、豆、簋、筐、车、舆等，例如：一杯水（孟子告子上）一箪食一瓢饮（论语雍也）一豆肉（韩非子难二）一筐锦（左传昭公13年）,6,b）容积量词。升、斗、石（今读dan4）、斛、秉，例如：五升之饭（庄子天下）肉日五斤，酒二斗（史记淮南衡山列传）得穀十餘萬斛（史记魏豹彭越列传）冉子与之粟五秉（论语雍也）（只用来计算米粟）,7,c）面积量词。常见的是“亩”，不常见的是“雉、成、同、圻”，如：家五亩宅，百亩田（荀子大略）百雉之城（公羊传定公12年）（算城墙面积，长三丈高一丈为一雉）今土数圻而郢是城，不亦难乎？（左传昭公23年）（圻：土地方圆千里）土不过一同（同前）（土地方百里为一同）有田一成，有众一旅（左传哀公元年）（土地十里见方）无百里之地，则无所见其功（荀子儒效）,8,d）长度量词。寸、尺、丈，步、仞、围、里，分、枚、寻、常、舍。“寸、尺、丈”是适用于各个方向的长度单位，“分”是十分之一寸，“枚”表长度时和“分”一样，“步”是六尺长，主要是描述水平距离，“仞”长七尺（有人说八尺），主要表垂直高度。周长八尺（有人说直径一尺）为“围”，主要表圆周长度。“寻”是八尺，“常”是十六尺，“里”是三百步长，“舍”（she4）是三十里。,9,e）重量量词。斤、溢（镒）、钧、石。一斤是是十六两，一镒是二十两，一钧三十斤，一石是一百二十斤，例如：赏之黄金二十斤（墨子号令）使人遗苏代金百镒（韩非子外储说右下）颜高之弓六钧（左传定公八年）我树之成，实五石（庄子逍遥游）,10,f）集合量词。束、握、秉、布、乘、肆、驷、瑴（jue2）。例如：脯二束（吕氏春秋揆度）貽我握椒（诗经陈风）或取一秉秆焉（左传昭公27年）（一把禾苗）齐桓公妻之，有马二十乘（左传僖公23年）（80匹）齐景公有马千驷（论语季氏）歌钟二肆（左传襄公11年）（悬挂一排成套的编钟为一肆）,11,集合量词的定位：个体量词还是度量衡量词,度量量词：三桶油三油（意义、语法都有问题）集合量词：一批货物一货物（意义、语法都有问题）个体量词：一头猪一猪（意义上没问题，语法不合格）集合量词重在描述数目、个体量词重在给名词分类、度量量词重在计量。集合量词是独立的一类，不应该从属于个体量词或度量量词。,12,献子以朱丝系玉二瑴（jue2）（左传襄公18年）（“一瑴”为一双）鲁人买之，百两一布（左传昭公26年）（一布即一批）,13,个体量词,个体量词在古汉语中不是很多：西周金文和尚书诗经里出现了两个个体量词：匹、两。如：王易兮甲马四匹（兮甲盘）孚车十两（小盂鼎）,14,春秋时期又产生了“介”、“个”、“章”：如有一介臣，断断猗，无他技（尚书秦誓）（“一介臣”即一个官员）鹿皮四个（国语齐语）少牢則以羊左肩七个（仪礼少仪）看看下面几例：丁丑，楚子入饗于鄭，九獻，庭實旅百，加籩豆六品。（左传：僖公二十二年）,15,千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉（论语：先进）尹使視郤氏，則有甲焉。不往，召鄢將師而告之。將師退，遂令攻郤氏，且爇之。子惡(郤宛)聞之，遂自殺也。國人弗爇，令曰：不爇郤氏，與之同罪。或取一編菅焉，或取一秉秆焉，國人投之，遂弗爇也。（左传：昭公二十七年）“一編菅”有人解释成“一张草席”,确切的解释应该是”一群草织成的席”,16,羊舌鮒攝司馬，遂合諸侯于平丘。子產、子大叔相鄭伯以會，子產以幄幕九張行，子大叔以四十，既而悔之，每舍，損焉。（左传：昭公十三年）幄幕:军旅之帐。幄幕九張:一般理解成九顶帐蓬。杜预注：四合象宫室曰幄，在上曰幕。可见“幄”和“幕”是两种物品，幄是围帐，幕是顶子。幄幕九张不是“九顶帐蓬”，而是“九套幄、幕”.,17,领、本、脟。例如：衣三领，足以朽肉（墨子节用中）然后瓜、桃、枣、李一本（荀子富国）尝一脟肉而知一镬之味、一鼎之调（吕氏春秋察今）（卫人）立戴公以庐于草（齐桓公）归公乘马，祭服五称，牛、羊、豕、鸡、狗皆三百。（左传：闵公二年）,18,汉代的个体量词,安邑千树枣，燕秦千树枣，蜀汉江陵千树橘（史记货殖列传）陆地牧马二百蹄，千足羊，泽中千足彘羊万头（史记货殖列传）船一艘（凤凰山8号汉墓竹简）又曾法五十条（汉书王莽传）所作笔一枝（居延汉简）犹为一块土下雨也，土亦不生之矣。（说苑卷6）,19,量词出现的格式,1名（+之）+数+量：马四匹（尚书文侯之命）余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩（楚辞离骚）2数+量（+之）+名与之一箪珠（左传哀公20年）五尺之童（孟子滕文公上）,20,3“名+量”和“量+名”（数词是“一”时可省略）觞酒、豆肉、箪食（国语吴语）（即一觞酒，一豆肉）易女弓一，矢束，臣五家，田十田（不其簋）（矢束即矢一束）余易女秬（ju4）鬯（chang4）卣（you3）金车（彔伯簋盖）（秬鬯卣即秬鬯一卣黑黍和郁金香草酿的酒，卣，一种酒器，有盖，口小腹大）,21,三、数量名结构的语义功能（表达特点）,司士进一敦黍于上佐食，又进一敦黍于下佐食。（仪礼少牢馈食礼）（佐食：佐助尸食者）太子复伐之，郑师大败，获齐粟千车。（左传哀公二年）可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？（论语述而）屯余车之万乘兮，纷溶与而并驰。（楚辞远游）今有人于此，以随侯之珠弹千仞之雀，世必笑之。（吕氏春秋仲春）,22,不加“之”时数量名结构是客观计量，数量名结构加“之”是一种强调形式，数+量（+之）+名不是指实际数量，“六尺之孤”不是指遗孤的身高，而是刻画其“年幼”这一属性，“余车之万乘”不是实数，而是渲染数量多，“千仞”不是说“雀”的身高，而是描写它所处的位置，也渲染其多。且夫擅一壑之水，而跨跱（zhi4）埳（xian4）井之乐，此亦至矣（庄子秋水）三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。（孟子公孙丑）（渲染少）千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。（韩非子-喻老）（渲染多）,23,四、汉语个体量词的历时研究,有人认为甲骨文里就有个体量词了，有人认为汉语个体量词到汉代才产生。多数学者笼统地认为个体量词产生于先秦。有学者认为：“羌百羌”（合集32042）“人十人”“牛十牛”“田七田”等的“羌”“人”“田”是个体量词，这是不正确的，它们都是名词。这种N+数+N的形式在汉藏语系语言里广泛存在。临高话（壮侗语族海南）dun3tam1dun3（三棵树）树三树“回声型（反响型）量词”,24,汉语个体量词的来源,从世界语言来看，个体量词多来源于名词，如壮语（壮侗语族）lwk8儿子类别词；如sa:m1lwk8mou1三只老鼠（小航、文安1988）。Kilivila语kai树、木ke，泛用类别词（以无生名词为无标记搭配），用于木头及其他长、硬物体的分类性助词（Senft1996：27，174，352）：Kilivila语（Senft1996：20）（太平洋西部所罗门海珊瑚岛群）ma-ke-nanuyabwa-veaka这-树木-这椰子树-大这一大棵椰子树。,25,汉语的个体量词也是来自于名词。从个体量词的早期用例来看，它们对所搭配的名词有选择，仍然和它们作名词时候的意思有联系“枚”，本义是树干，诗经周南汝坟：“遵彼汝坟，伐其条枚”。“枚”的本义是树干，所以它演变用作量词，搭配的名词都是“树”有柏树二枚（未央宫汉简50）“头”和“尾”是动物体的一部分，所以搭配牲畜名词:马牛羊驴橐驼七十余万头（汉书西域传）,26,汉语个体量词的语义扩展,语言类型学家认为，汉藏语系的个体量词是一种分类词（classifier），它的作用是根据名词成分的语义特征给名词概念进行民俗学分类（folktaxonomicclassificationofnominalconcepts）。,27,甘孜藏族自治州的纳木兹语,纳木兹语表示条状物体的名词（棍子、鱼、刀）用量词la55（这三样东西性质根本不一样，鱼是活的，其他两样没生命，棍子是圆的，刀是扁的，不过这没关系，只要甘孜藏人认为它们是一类就可以），片状的（纸，树叶）用pu55，块状圆形抽象事物（眼睛、石头、鸡蛋、米粒、碗、房子、事情）用l55。（某个民族的人认为这些事物在某个特性上一致，就可以用一个量词来分类）,28,事物的特征不仅仅是一个方面，如果人们根据两个事物某方面的特征把他们归到一类，那么这个类的成员就会扩大，如鸟是两足、恒温、卵生的脊椎动物，身披羽毛，会飞。可是企鹅和驼鸟就不会飞，但它们有羽毛，卵生；鼯鼠是哺乳动物，但会滑翔，所以叫“寒号鸟”。讲这些的目的是想说明，说话者扩大一个范畴的成员，这就会导致量词的意义虚化。,29,台湾客家话的“尾”,比如台湾客家话的“尾”，最初用于水中、没有脚、有尾巴、长条的动物，如“一尾蛇/鱼”，后来也可延伸至陆地上的动物，如“一尾蚯蚓”，还可延伸至水中扁的动物“一尾比目鱼”，还可以说“一尾龙”（龙是有脚的），后来还可说“一尾蜥蜴”（四脚、陆地），也可说“一尾章鱼”（章鱼八爪，无尾，但在水中）（戴浩一、吴莉雯，2006），随着和“尾”搭配的名词范围的扩展，“尾”的意思也虚化了，离最初的“尾巴”义越来越远。,30,口