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文档简介

游褒禅山记,王安石,半途而返的游览流芳千古的美文,质疑探究-奇文共赏疑义相析,游褒禅山记是否是一篇“合格”的游记散文？,其一，文章山水描摹过少其二，作者半途而废未得风景其三，议大于叙文体不符,质疑探究-奇文共赏疑义相析,此所以学者不可以不深思而慎取之也。-学会批判，学会质疑,质疑探究-奇文共赏疑义相析,概括作者游洞的经历，并讨论由此可以看出人们怎样的游览意向？,往洞里走愈深愈难其见愈奇。而随洞深入,题记者少,乃至加少。人们往往是“避难就轻”,为李进同志题所摄庐山仙人洞照毛泽东暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。,革命先驱李大钊有诗道：“绝美的风景，多在奇险的山川，绝壮的音乐，多是悲凉的韵调，高尚的生活，常在壮烈的牺牲中”,质疑探究-奇文共赏疑义相析,需要哪些条件才能领略到奇伟、瑰怪、非常之观呢？,有志-能力-物相三者结合才能真正达到险峰,质疑探究-奇文共赏疑义相析,在这些条件中哪一样是最重要的？,作者强调的其实不简单是要有志而是要尽志，尽志无悔,质疑探究-奇文共赏疑义相析,王安石提出“尽志无悔”有什么深意？,王安石作宰相期间，大兴变法，遭到保守派的猛烈攻击，但仍然立场坚定，宣称“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。变法失败后，被迫辞去相位。随后几度复出，又几度辞官。做到了“尽志”“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大无畏精神为世人所景仰。这种明知山有虎偏向虎山行、知其不可为而为之的执着精神正体现尽志无悔精神。王安石的游褒禅山记其实就是个人勇往直前无畏浮云的政治宣言。,质疑探究-奇文共赏疑义相析,讨论：人的一生该怎样做才尽可能做到“无悔”,我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不永恒，但我们真诚；我们可以不完美，但我们努力。-毕淑敏,“介甫无他，但执拗耳。”-司马光,感悟人生-绝知躬行尽志无悔,奥斯特洛夫斯基：人的一生应该这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说我的生命和全部精力都有献给了世界上最壮丽的事业-为人类的解放而斗争。,苔袁枚白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。,苏轼：古之立大事者，不惟有超世之才，亦惟有坚忍不拔之志,感悟人生-绝知躬行尽志无悔,感悟：尽志无悔能够领略到无限风光，壮美景色,感悟人生-绝知躬行尽志无悔,人类首次“看见”黑洞200多名科研人员历时10余年，坚持不懈，百折不挠，尽其志地仰望星空，才能让全人类领略来自太空的无限风光。,感悟人生-绝知躬行尽志无悔,感悟人生-绝知躬行尽志无悔,感悟人生-绝知躬行尽志无悔,感悟人生-绝知躬行尽志无悔,生命易逝，但又何妨，且行且珍惜。勤勤恳恳耕耘属于自己的土地，尽自己努力向前挺进，大树有大树的挺拔，小草亦有小草的清新
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