中国情人节是天范文

中国情人节是天范文 163318xx-02-10 在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。 Sherry319xx-02-11 欧阳修(生查子)云：去年元夜时，花市灯如书;月上柳梢头，人约黄昏后。 辛弃疾(青玉案)写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，春灯谜中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。 杰妮374xx-02-11 七夕节，源自于一个美丽的爱情传说，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。面对夜空，古往今来有多少人带者对美好爱情的渴望，憧憬着自己的未来。又有多少文人墨客借着传说抒发人间的真情。 现如今自从西方的情人节传入中国后， 又有多少人还记得自己这个传统的浪漫节日呢?其实，七夕原本就是中 _情人节。 七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽，千古流传的爱情故事，是我国四大民间爱情传说之一。 135997xx-02-11 七夕：中国最浪漫的传统节日 在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最浪漫的节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。她们对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,更乞求能得到美满的姻缘 夕节被称为中国的情人节，原名为乞巧节。七夕乞巧 中国情人节 ，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的西京杂记有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。 杰妮906xx-02-11 元宵节是中国情人节。西方情人节是2月14号 其实元宵节是中国传统节日中最浪漫的一个，因为元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。 所以元宵节可以说是地道的中国情人节，而不是有人肤浅臆想的七夕。传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯时相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，春灯谜中宇文彦和影娘在元宵订情。此为例证。 雪丽951xx-02-11 元宵节(中国情人节): 元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了。 据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念，并把正月十五日定为元宵节。 汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。 元宵节燃灯的习俗起源于道教的“三元说”。正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为“天”“地”“人”三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。 农历正月十五日，是我国汉族的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为宵，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为上元节。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏，人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。 每年农历的正月十五，春节之末，迎来的就是中国的传统节日元宵节。 元宵节，亦称为小正月、元夕或灯节，时间是每年的农历正月十五，这是春节之后的第一个重要节日。钱塘瞿佑双头牡丹灯记：“每岁元夕，于明州张灯五夜。倾城士女，皆得纵观”。 正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为“元宵节”。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，所以人们对此加以庆祝，庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”或者“灯节”。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。 Mina951xx-02-11 农历的七月初七，就是七夕，还有一个就是正月十五，元宵节，因为在古代只有这两个节日女子才会被允许出门，所以很多的女子就利用这样的日子寻找意中人! Kathy562xx-02-11 每年的农历七月初七。 Sherry442xx-02-11 准确地说是有两个：一，农历正月十五元宵节，情侣会相约去看花灯，所谓“人约黄昏后，花市灯如昼”说的就是元宵节;二，农历七月初七乞巧节，俗称“七夕”，是牛郎织女相会之日，有单身女子在这天会祈求觅得如意郎君，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”就是一首七夕词。 834xx-02-12 元宵节是回娘家的日子，七夕才是中国情人节。 雪丽699xx-02-12 农历的七月初七,也就是七夕那天. 简708xx-02-12 元宵节是中国情人节。西方情人节是2月14号 其实元宵节是中国传统节日中最浪漫的一个，因为元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。 所以元宵节可以说是地道的中国情人节，而不是有人肤浅臆想的七夕。传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯时相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，春灯谜中宇文彦和影娘在元宵订情。此为例证。 Cici381xx-02-12 “中国情人节” 农历正月十五-元宵节 农历七月初七-七夕 元宵节-中国的情人节： 元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。 在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。 欧阳修(生查子)云：去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。 辛弃疾(青玉案)写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，春灯谜中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。 农历七月初七-七夕： 有不少人把农历七月初七称为中国的“情人节”。此节源于我国四大民间爱情传说之一的牛郎织女故事，因为关乎爱情，故“七夕节”也被称为中国的“情人节”。 在我国，农历七月初七就是人们俗称的七夕节，俗称“七夕”，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。 相传这天是牛郎和织女一年一度天河相会的日子。牛郎织女的爱情故事始于汉代，因此，七夕节的形成也在汉代，当时就有“穿七孔针”、“以瓜果祭牛郎织女”、“登楼曝衣”的习俗。 女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，不仅祈求自己能如织女般心灵手巧、技艺非凡，还祈福、祈寿，保佑孩子健康、婚姻美满、全家平安，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。 Sherry807xx-02-10 七夕节，源自于一个美丽的爱情传说，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。面对夜空，古往今来有多少人带者对美好爱情的渴望，憧憬着自己的未来。又有多少文人墨客借着传说抒发人间的真情。 现如今自从西方的情人节传入中国后， 又有多少人还记得自己这个传统的浪漫节日呢？其实，七夕原本就是中 _情人节。 七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽，千古流传的爱情故事，是我国四大民间爱情传说之一。 相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。 关于牵牛织女最早见于诗经小雅大东： “维天有汉，监亦有光。 岐彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。 睕彼牵牛，不以报箱。” 大东篇原是一首表现西周时代东方诸侯国臣 _刺周王室的诗。这一节大意是说：银河两岸的织女星、牵牛星，尽管有其名，却不会织布，不能拉车；当今的 _也是如此，虽身居高位，却无恤民之行，不过徒有其名而已。这里，对织女、牵牛二星仅是作为自然星辰形象引出一种隐喻式的联想，并无任何故事情节。此时，它们只作为一种文化因子，开始进入文学这个大系统之中。正是这种“因子”，为这个传说的生成准备了潜在的文化条件。 “七夕相会”是传说的精美之笔，这一神奇诡谲的想象，看来近乎荒诞，实质正是在这种想象和荒诞之中，人们的勇气和力量得到尽情的表现，人们的愿望在心理感情上得到最大的满足。相会之日安排在被认为是极不寻常“七七”佳期决非偶然，除了寄寓着人们美好的憧憬和期望，显然有着深厚的文化内涵。 节日夜晚，人们或抬头观看牛郎织女的鹊桥相会，或在瓜果架下偷听两人在天上相会时的脉脉情话，由于地域文化的差异，同一个七夕节，在各地的节日活动内容也各不相同。直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。 七夕 唐人 向月穿针易， 临风整线难。 不知谁得巧， 明月试看看。 七夕 (唐)白居易 烟霄微月澹长空， 银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨， 年年并在此宵中。 七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥， 应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜， 月下穿针拜九宵。 xin149xx-02-10 七月初七，七夕节，鹊桥上牛郎织女相会 Alice389xx-02-10 是七月初七吧。只要是恋爱的男女每天都是情人节！ Rita690xx-02-11 每年农历七月初七牛郎织女鹊桥相会的那天啦 188824xx-02-11 据我所知，中国有三个情人节了 1.七月初七 牛郎织女相会的日子 2.八月十五 中秋节 3.好像是正月十五 元宵节（记得不太清了，应该是这一天吧） Maria752xx-02-11 应该是农历的七月七,也叫乞巧节.是牛郎织女相会的日子. Rita310xx-02-11 农历七月初七，牛郎织女相会的日子。中国的情人节。 丽塔402xx-02-12 元宵节中国情人节的由来 元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。 在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好?丁薄?“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。 欧阳修(生查子)云：去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。 辛弃疾(青玉案)写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，春灯谜中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。 135130xx-02-12 七u夕r节，源自于h一g个f美丽的爱情传说，这是中1国传统节日3中6最具浪漫色彩的一p个i节日5。面对夜空，古往今0来有多少6人c带者对美好爱情的渴望，憧憬着自己g的未来。又r有多少3文8人g墨客借着传说抒发人h间的真情。 现如今7自从6西方2的情人m节传入a中3国后， 又y有多少1人w还记得自己h这个q传统的浪漫节日5呢？其实，七j夕c原本就是中5国人e的情人m节。 七g夕q节始终和牛7郎织女l的传说相连，这是一o个w很美丽，千x古流传的爱情故事，是我国四大d民间爱情传说之p一u。 相传在很早以6前，南阳城西牛5家庄里有个x聪明、忠厚的小t伙子d，父7母早亡d，只好跟着哥哥嫂子w度日8，嫂子s马u氏3为8人t狠毒，经常虐待他，逼他干p很多的活，一t年秋天u，嫂子v逼他去放牛8，给他九i头牛1，却让他等有了v十q头牛5时才w能回家，牛4郎无s奈只好赶着牛3出了p村。 一j天b，天s上k的织女u和诸仙女u一z起下s凡e游戏，在河里洗澡，牛8郎在老牛6的帮助下e认6识了x织女y，二o人m互5生情意，后来织女l便偷偷下l凡z，来到人t间，做了e牛4郎的妻子p。织女q还把从1天i上g带来的天l蚕分2给大a家，并教大x家养蚕，抽丝，织出又q光又p亮的绸缎。 关于c牵牛1织女g最早见1于j诗经小a雅大d东： “维天w有汉，监亦有光。 岐彼织女m，终日3七q襄。虽则七e襄，不e成报章。 睕彼牵牛7，不n以1报箱。” 大z东篇原是一y首表现西周时代东方7诸侯国臣 _刺周王x室的诗。这一m节大b意是说：银河两岸的织女g星、牵牛5星，尽管有其名，却不y会织布，不e能拉车p；当今2的 _也e是如此，虽身居高位，却无q恤民之f行，不y过徒有其名而已y。这里，对织女l、牵牛5二g星仅4是作为2自然星辰形象引5出一i种隐喻式的联想，并无w任何故事情节。此时，它们只作为2一n种文5化3因子v，开u始进入c文6学这个c大o系统之e中1。正是这种“因子u”，为4这个s传说的生成准备了m潜在的文3化1条件。 “七i夕b相会”是传说的精美之o笔，这一m神奇诡谲的想象，看来近乎荒诞，实质正是在这种想象和荒诞之x中8，人x们的勇气0和力g量得到尽情的表现，人a们的愿望在心6理感情上s得到最大v的满足。相会之u日3安排在被认5为4是极不n寻常“七l七w”佳期决非偶然，除了q寄寓着人q们美好的憧憬和期望，显然有着深厚的文3化5内4涵。 节日2夜晚，人a们或抬头观看牛0郎织女i的鹊桥相会，或在瓜果架下o偷听两人h在天k上l相会时的脉脉情话，由于n地域文8化7的差异，同一r个g七s夕d节，在各地的节日3活动内1容也y各不f相同。直到今8日7，七k夕v仍7是一m个b富有浪漫色彩传统节日3。但不y少8习e俗活动已j弱化3或消失，惟有象征忠贞爱情的牛0郎织女g的传说，一y直流传民间。七h夕e唐人s向月2穿针易，临风7整线难。不z知谁得巧，明月0试看看。 七f夕w (唐)白居易 烟霄微月1澹长3空，银汉秋期万n古同。几n许欢情与z离恨，年年并在此宵中8。 七u夕h （唐）权德舆今0日5云o骈渡鹊桥，应非脉脉与f迢迢。家人i竟喜开p妆镜，月5下v穿针拜九r宵。gbt衰kcx【rkd yang363xx-02-12 每年农历的七月初七,也叫七夕节, 是牛郎会天上的织女的日子,传送那天的晚上在葡萄架下静听,能听到织女和牛郎说地悄悄话,不信,到那天你也去听听,试试吧! Janny525xx-02-12 每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。xx年5月20日，七夕节被 _列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。 安娜293xx-02-12 七夕节，源自于一个美丽的爱情传说，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。面对夜空，古往今来有多少人带者对美好爱情的渴望，憧憬着自己的未来。又有多少文人墨客借着传说抒发人间的真情。 现如今自从西方的情人节传入中国后， 又有多少人还记得自己这个传统的浪漫节日呢？其实，七夕原本就是中 _情人节。 七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽，千古流传的爱情故事，是我国四大民间爱情传说之一。 相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。 关于牵牛织女最早见于诗经小雅大东： “维天有汉，监亦有光。 岐彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。 睕彼牵牛，不以报箱。” 大东篇原是一首表现西周时代东方诸侯国臣 _刺周王室的诗。这一节大意是说：银河两岸的织女星、牵牛星，尽管有其名，却不会织布，不能拉车；当今的 _也是如此，虽身居高位，却无恤民之行，不过徒有其名而已。这里，对织女、牵牛二星仅是作为自然星辰形象引出一种隐喻式的联想，并无任何故事情节。此时，它们只作为一种文化因子，开始进入文学这个大系统之中。正是这种“因子”，为这个传说的生成准备了潜在的文化条件。 “七夕相会”是传说的精美之笔，这一神奇诡谲的想象，看来近乎荒诞，实质正是在这种想象和荒诞之中，人们的勇气和力量得到尽情的表现，人们的愿望在心理感情上得到最大的满足。相会之日安排在被认为是极不寻常“七七”佳期决非偶然，除了寄寓着人们美好的憧憬和期望，显然有着深厚的文化内涵。 节日夜晚，人们或抬头观看牛郎织女的鹊桥相会，或在瓜果架下偷听两人在天上相会时的脉脉情话，由于地域文化的差异，同一个七夕节，在各地的节日活动内容也各不相同。直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。 七夕 唐人 向月穿针易， 临风整线难。 不知谁得巧， 明月试看看。 七夕 (唐)白居易 烟霄微月澹长空， 银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨， 年年并在此宵中。 七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥， 应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜， 月下穿针拜九宵。 雪丽753xx-02-12 “中国情人节” 农历正月十五-元宵节 农历七月初七-七夕 元宵节-中国的情人节： 元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。 在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。 欧阳修(生查子)云：去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。 辛弃疾(青玉案)写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，春灯谜中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。 农历七月初七-七夕： 有不少人把农历七月初七称为中国的“情人节”。此节源于我国四大民间爱情传说之一的牛郎织女故事，因为关乎爱情，故“七夕节”也被称为中国的“情人节”。 在我国，农历七月初七就是人们俗称的七夕节，俗称“七夕”，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。 相传这天是牛郎和织女一年一度天河相会的日子。牛郎织女的爱情故事始于汉代，因此，七夕节的形成也在汉代，当时就有“穿七孔针”、“以瓜果祭牛郎织女”、“登楼曝衣”的习俗。 女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，不仅祈求自己能如织女般心灵手巧、技艺非凡，还祈福、祈寿，保佑孩子健康、婚姻美满、全家平安，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。 安娜980xx-02-13 元宵节是回娘家的日子，七夕才是中国情人节。 简957xx-02-13 元宵节是中国情人节。西方情人节是2月14号 其实元宵节是中国传统节日中最浪漫的一个，因为元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。 所以元宵节可以说是地道的中国情人节，而不是有人肤浅臆想的七夕。传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯时相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，春灯谜中宇文彦和影娘在元宵订情。此为例证。 爱丽丝586xx-02-13 农历的七月初七,也就是七夕那天. 135116xx-02-13 七夕节，源自于一个美丽的爱情传说，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。面对夜空，古往今来有多少人带者对美好爱情的渴望，憧憬着自己的未来。又有多少文人墨客借着传说抒发人间的真情。 现如今自从西方的情人节传入中国后， 又有多少人还记得自己这个传统的浪漫节日呢？其实，七夕原本就是中 _情人节。 七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽，千古流传的爱情故事，是我国四大民间爱情传说之一。 相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。 关于牵牛织女最早见于诗经小雅大东： “维天有汉，监亦有光。 岐彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。 睕彼牵牛，不以报箱。” 大东篇原是一首表现西周时代东方诸侯国臣 _刺周王室的诗。这一节大意是说：银河两岸的织女星、牵牛星，尽管有其名，却不会织布，不能拉车；当今的 _也是如此，虽身居高位，却无恤民之行，不过徒有其名而已。这里，对织女、牵牛二星仅是作为自然星辰形象引出一种隐喻式的联想，并无任何故事情节。此时，它们只作为一种文化因子，开始进入文学这个大系统之中。正是这种“因子”，为这个传说的生成准备了潜在的文化条件。 “七夕相会”是传说的精美之笔，这一神奇诡谲的想象，看来近乎荒诞，实质正是在这种想象和荒诞之中，人们的勇气和力量得到尽情的.表现，人们的愿望在心理感情上得到最大的满足。相会之日安排在被认为是极不寻常“七七”佳期决非偶然，除了寄寓着人们美好的憧憬和期望，显然有着深厚的文化内涵。 节日夜晚，人们或抬头观看牛郎织女的鹊桥相会，或在瓜果架下偷听两人在天上相会时的脉脉情话，由于地域文化的差异，同一个七夕节，在各地的节日活动内容也各不相同。直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。 七夕 唐人 向月穿针易， 临风整线难。 不知谁得巧， 明月试看看。 七夕 (唐)白居易 烟霄微月澹长空， 银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨， 年年并在此宵中。 七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥， 应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜， 月下穿针拜九宵。 爱丽丝499xx-02-11 元宵节中国情人节的由来 元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。 在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好?丁薄?“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。 欧阳修(生查子)云：去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。 辛弃疾(青玉案)写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，春灯谜中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。 471xx-02-11 七月初七，七夕节，鹊桥上牛郎织女相会 boy751xx-02-11 农历七月初七，牛郎织女相会的日子。中国的情人节。 yang851xx-02-11 七夕节，源自于一个美丽的爱情传说，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。面对夜空，古往今来有多少人带者对美好爱情的渴望，憧憬着自己的未来。又有多少文人墨客借着传说抒发人间的真情。 现如今自从西方的情人节传入中国后， 又有多少人还记得自己这个传统的浪漫节日呢？其实，七夕原本就是中 _情人节。 七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽，千古流传的爱情故事，是我国四大民间爱情传说之一。 相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。 关于牵牛织女最早见于诗经小雅大东： “维天有汉，监亦有光。 岐彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。 睕彼牵牛，不以报箱。” 大东篇原是一首表现西周时代东方诸侯国臣 _刺周王室的诗。这一节大意是说：银河两岸的织女星、牵牛星，尽管有其名，却不会织布，不能拉车；当今的 _也是如此，虽身居高位，却无恤民之行，不过徒有其名而已。这里，对织女、牵牛二星仅是作为自然星辰形象引出一种隐喻式的联想，并无任何故事情节。此时，它们只作为一种文化因子，开始进入文学这个大系统之中。正是这种“因子”，为这个传说的生成准备了潜在的文化条件。 “七夕相会”是传说的精美之笔，这一神奇诡谲的想象，看来近乎荒诞，实质正是在这种想象和荒诞之中，人们的勇气和力量得到尽情的表现，人们的愿望在心理感情上得到最大的满足。相会之日安排在被认为是极不寻常“七七”佳期决非偶然，除了寄寓着人们美好的憧憬和期望，显然有着深厚的文化内涵。 节日夜晚，人们或抬头观看牛郎织女的鹊桥相会，或在瓜果架下偷听两人在天上相会时的脉脉情话，由于地域文化的差异，同一个七夕节，在各地的节日活动内容也各不相同。直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。 七夕 唐人 向月穿针易， 临风整线难。 不知谁得巧， 明月试看看。 七夕 (唐)白居易 烟霄微月澹长空， 银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨， 年年并在此宵中。 七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥， 应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜， 月下穿针拜九宵。 Janny643xx-02-12 每年农历七月初七牛郎织女鹊桥相会的那天啦 Mina854xx-02-12 应该是农历的七月七,也叫乞巧节.是牛郎织女相会的日子. man353xx-02-13 据我所知，中国有三个情人节了 1.七月初七 牛郎织女相会的日子 2.八月十五 中秋节 3.好像是正月十五 元宵节（记得不太清了，应该是这一天吧） 安娜980xx-02-13 是七月初七吧。只要是恋爱的男女每天都是情人节！ 凯西758xx-02-15 七夕节，源自于一个美丽的爱情传说，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。面对夜空，古往今来有多少人带者对美好爱情的渴望，憧憬着自己的未来。又有多少文人墨客借着传说抒发人间的真情。 现如今自从西方的情人节传入中国后， 又有多少人还记得自己这个传统的浪漫节日呢？其实，七夕原本就是中 _情人节。 七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽，千古流传的爱情故事，是我国四大民间爱情传说之一。 相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。 关于牵牛织女最早见于诗经小雅大东： “维天有汉，监亦有光。 岐彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。 睕彼牵牛，不以报箱。” 大东篇原是一首表现西周时代东方诸侯国臣 _刺周王室的诗。这一节大意是说：银河两岸的织女星、牵牛星，尽管有其名，却不会织布，不能拉车；当今的 _也是如此，虽身居高位，却无恤民之行，不过徒有其名而已。这里，对织女、牵牛二星仅是作为自然星辰形象引出一种隐喻式的联想，并无任何故事情节。此时，它们只作为一种文化因子，开始进入文学这个大系统之中。正是这种“因子”，为这个传说的生成准备了潜在的文化条件。 “七夕相会”是传说的精美之笔，这一神奇诡谲的想象，看来近乎荒诞，实质正是在这种想象和荒诞之中，人们的勇气和力量得到尽情的表现，人们的愿望在心理感情上得到最大的满足。相会之日安排在被认为是极不寻常“七七”佳期决非偶然，除了寄寓着人们美好的憧憬和期望，显然有着深厚的文化内涵。 节日夜晚，人们或抬头观看牛郎织女的鹊桥相会，或在瓜果架下偷听两人在天上相会时的脉脉情话，由于地域文化的差异，同一个七夕节，在各地的节日活动内容也各不相同。直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节