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文档简介

趣味小故事灯谜,1.东汉时,董卓残暴横行,民间就流传着一首谜语式的儿歌:千里草,何青青,十日卜,不得生。这里的千里草就是董字。十日卜呢,从下到上自然就是卓字。既然有董卓两个字,再加上不得生,那就是说董卓该死了。2.古代有个秀才,过年时,去找财主借钱,财主见他穿得破破烂烂的,就把他拒之门外。秀才一生气,转身走了。不一会儿又回来了,手里打着一个灯笼,上边写着:头尖身细白如银,论称没有半毫分。眼睛长到屁股上,光认衣裳不认人。有人报告了财主,财主一听蹦了出来,问秀才:你凭什么骂人?秀才说:谁骂人了,我写的是个谜语,谜底是针。说着打着灯笼大摇大摆地走了。,1,2020/5/20,中国谜语最早始于战国,灯谜是我国劳动人民智慧的结晶,是我们民族传统的一门综合性艺术.早在夏代,就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣.开始的谜流行于口头说猜,三国时期有人把谜写在纸上贴出来令人猜对.到了南宋,有一些文人学士为了显示才学,常在元宵花灯之夜,将谜条贴在纱灯上,吸引过往行人,因之又有了“灯谜”一称.清中叶以后,谜风大盛,涌现了许多谜师。辛亥革命后,灯谜形成了南宗北派两种风格,到了旧社会,由于谜家大都是士大夫阶层,有些文人自命清高,片面强调风雅,排斥民间灯谜。解放后,在党的“百花齐放”的文艺方针指引下,灯谜活动更加蓬勃发展,谜材谜作日益完善丰富,为建设社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献。目前,在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流。民间谜语与灯谜不同,灯谜属于文义谜,而民间谜语除了少量字谜外,都是以事物的特征来隐射的,因此,它属于事物谜。它主要着眼于事物的形体,性能,动作等特征,运用拟人,夸张、比喻等手法来描绘谜底,从而达到隐射的目的。,前进,2,有关谜的相关资料,中国谜语最早称为“隐”。始于战国时期。其记载见韩非子:“右司马御座而与王隐。”而后又有“瘦辞”、“瘦语”之称。最终形成“谜语”一词,见于南朝刘勰的文心雕龙。谐隐第十五:“自魏代以来,颇非俳优,而君子嘲隐,化为谜语。中国谜语史话之最。中国最早的文谜,是南朝宋代刘义庆所著的世说新语。捷悟篇中所载的曹娥碎离合体文迷。距今已有1500多年。中国最早的诗迷,是南朝徐陵(507583)编选的诗歌总集玉台新咏中的“稿砧今何在”的古诗。全诗是:“稿贴今何在,山上复有山。何时大刀头,破镜飞上天。”谜底是“夫出半月当还”。,3,中国最早的字谜,是南朝宋代文学家鲍照(约414466)的鲍参军集中的七字谜。如“二形二体,四支八头,四八一八,飞泉仰流”,射“井”字。中国最早的实物谜,是南朝宋代刘义庆著的世说新语。捷悟篇中记载的曹操在门上题一“活”字,暗示门“阔”,后被主簿杨修所参破。中国最早的灯谜,始于南宋。记载于南宋周密(12321298)撰的武林旧事。灯品:“以绢灯剪写诗词,时寓讥笑,及画人物,藏头隐语,及旧京诨语,戏弄行人。”中国最早把谜面刻在印章上制成的“印谜”,是南宋著名词人姜夔(约11551221)的印文。据南宋周密撰的云烟过眼录记载,姜夔的印文是“鹰扬周室,凤仪虞廷”。谜底扣他的名字“姜夔”。,4,中国最早的以图画悬猜谜底的“画谜”,始于明朝,记载于明朝徐桢卿(14791511)撰的剪野胜闻中画面为一妇人赤脚怀抱大西瓜,谜底是“淮西妇人好大脚”。中国最长的灯谜,是把郑板桥全集一书拆成散页,一一张贴,打三国演义中两个人名,谜底为“郑文、费观”。中国谜面最少的灯谜是“无文灯谜”。如:谜面不写一字,打一中药名“白芷(纸)”,或打一水浒中一诨号“没面目”等。中国最早的谜书是隐书。出现在战国时期。汉代刘向在新序中写道:“齐宣王发隐书而读之。”汉书。艺文志中所载的“隐书18篇”(已佚),也是专门的谜书。,5,中国记录灯谜最多的书,是清朝光绪32年(1906)平江张玉霖集的一百二十家谜抄。全书10卷,共收录谜语10万多条。中国最早的谜社,是宋朝的“南北垢斋”和“西斋”两社。记载于南宋孟元老撰的东京梦华录。都城纪胜:“隐语,则有南北垢斋,西斋,皆依江右谜法,习诗之流,萃而成斋。”距今已有800多年的历史。中国撰写谜书最多的人是民国初年的韩振轩。他共著有隐语集成等16种谜书。中国最早将画谜成书的人是武汉的胡嘯风。他编印的画谜选(1卷)刊印各地画谜100幅。中国最早刊载灯谜的杂志是晚清梁启超主编的新小说。,6,灯谜的三大基本特征,1.独特的结构:灯谜一般由三部分组成,即谜面、谜目和谜底,也称灯谜三要素。2.面与底别解:灯谜利用汉语字词多意的特点,不把谜面作原意解释,从而得出元宵节市民赏灯猜谜元宵节市民赏灯猜谜别样的意思,所谓“谜贵别解”,别解方显谜味。3.面与底异字:在灯谜中凡是谜面上有的字,在谜底中不能再出现,否则称为“露春”,灯谜一般是不允许露春的,7,2020/5/20,灯谜与民间谜语的区别,谜语一般分为灯谜和民间谜语两大类,现代把文义谜称为灯谜,将事物谜称为民间谜语。二者虽然源出一流,都是通过语言文字的表达,经过想象,比较和归纳的方法来寻找答案的文艺游戏,但是两者在名方面有着本质的区别。有人曾说“射谜之难有如射虎”,故而又称为“文虎”、“灯虎”。民间谜语是“事物谜”,南方称为“猜谜谜子”,相对而言,就简单多了。它们之间的区别主要有以下五个方面:,8,2020/5/20,一、内在规律不同,灯谜从文字的音、形、义几方面出发,根据汉字的一字多义、多音、多字同音异义,笔画组合等特点,有意识地造成曲解;或用拆字、象形、象声等手法,使看来毫无关联的谜面和谜底互相扣合。其主要着眼于汉字含义的曲解,即文义谜。民间谜语除少量字谜外,绝大部分以事物为谜底,采用拟人、比喻、夸张等手法,形象化地把谜底事物的性状、形态、功能、用途等特征隐藏在谜面中,谜面和谜底的联系比较具体直观,民间谜语主要以事物的特征来隐射,即事物谜。,民间谜语:两层楼房并不大,楼上两家下五家。楼上楼下总不和,的的答答爱吵架。(打用具一)灯谜:清点碟子(打用物一)谜底:算盘,9,2020/5/20,二、表现形式不同,灯谜的谜面一般用书面文字表达,写在纸上或黑板上供人猜射,而且谜面精巧简练,富有文采。如一个成语,一句古诗词,一个字。除了一字谜及无字谜外,谜面必须确切地表示一定的含义。民间谜语主要通过口头传诵给人猜射,常常以两句至四句一组的民歌形式出现,一般符合诗歌押韵的规律,读来琅琅上口,语言活泼,形象生动。,民间谜语:三人绕圈奔走忙,遵守时间不知倦。约定时间忘记了,定要和你闹一场。(打用物一)谜底:闹钟报喜不报忧(打一影视演员)谜底:陈好,10,2020/5/20,三、谜底范围不同,灯谜内容包罗万象,由于范围广泛及猜射的难度较大,为便于猜射,在标注谜目时必须具体明确,范围较小,如“打成语一”“打数学名词一”等。民间谜语的谜底范围比较狭窄,除少量的单字以外,都是物品和事物,谜目的标注范围比较大,如“打动物一”“打自然现象一”等,小小铁人骑铁马,它是主人好管家。主人一来它开心,不是主人不理他。(打用物一)谜底:铁锁陈皮两块,木香(箱)一筒,地丁(钉)无数,半夏(下)一升(声)。(打乐器一)谜底:鼓,11,2020/5/20,羽(打一常用语)谜底:复习为数虽少,却在百万之上(打字一)谜底:一童星(打西游记人物一)谜底:红孩儿,灯谜的规则比较多而且严格,如谜面、谜底不能有相同的字出现,谜底不能任意添加或减少字数,谜面谜底一般不用同音字代替等。而民间谜语就不受这些规则限制,只要在谜面中能暗示出谜底、比喻恰当就可以了。,四、猜射规则不同,12,2020/5/20,五、猜射对象不同,民间谜语通俗易懂,适于文化水平较低的人或少年儿童,特别是一些儿歌式的谜语,题解适于少年儿童,如:十个光头小孩,列队分站两排。五人同床同睡,合穿两件衣衫。(打人体部位一)谜底:脚趾一只雀,飞上桌,捏尾巴,钻下河(打用具一)谜底:汤匙,13,2020/5/20,灯谜则不同,其猜射规则严格,手法种类繁多,扣合隐晦曲折,谜底范围广泛,猜射者必须具备一定的文化程度和较宽的知识面。如:久别重逢(打一中草药名)谜底:一见喜醒后得知一场梦(打西游记人名)谜底:悟空测鼠(打一词牌名)谜底:卜算子,14,2020/5/20,第一届“大潮汕迎春谜会”于2006年1月7日在揭阳市惠来县惠城镇举行,此后谜会一年一届,至今已经成功地举办了七届。本届谜会指导思想是:为弘扬中华民族优秀文化,整合大潮汕民间文化资源,推动大潮汕地区文化的共同进步,活跃社区节日文化活动。根据活动筹备委员会的安排,活动的论文和谜作将于近期结集,印成谜册,流传于世。,第四届大潮汕2009(揭阳榕城)国际迎春谜会在揭阳市榕城区开幕。海内外灯谜名家和各界嘉宾近200人参加盛会,期间举行中华灯谜学术委员会常委会和大型广场灯谜会猜活动、十佳射手锦标赛等,展示海内外4000多则高水准的灯谜作品,让广大民众参与,活跃元旦文化生活。,大潮汕国际迎春谜会,15,漳州芗城区“中国灯谜之乡”,灯谜作为中华民族一种独特的民间艺术,在漳州芗城区有着悠久的历史和广泛的群众基础,近二十多年来,成立了全国第一个灯谜协会,第一次打破海峡两岸谜艺交流的坚冰,实现两岸双向交流,创建了中华谜史上第一个“灯谜艺术馆”,三个第一给中国谜坛带来一股清新的气象。灯谜活动普遍开展,谜艺研究不断深入,先后举办多场大型谜会,多次组团参加海内外各种谜赛谜会,培养了一大批海内外知名谜家,创作了相当数量的谜作谜论。对于活跃人民文化生活,推动精神文明建设,促进中华灯谜艺术发展,加强对外文化交流,发挥了重要的作用。,16,福建省石狮市蚶江镇灯谜之乡,位于泉州湾东南岸的石狮市蚶江镇,是座文化古镇,宋元为“东方第一大港”泉州港的门户,“海上丝绸之路”的出海口;明清系“泉州总口”,大陆与台湾通商贸易的中心码头,如今系“全国小城镇经济综合开发示范镇”、蜚声海内外的“灯谜之乡”、“北狮王之乡”,这里的灯谜活动有着悠久的历史传统和广泛的群众基础。依史书记载,早在唐宋就有活动,颇有“普天下皆作谜市”之势。清代即相当活跃,每当元宵、中秋佳节到来之际,“明灯悬谜于通衢,农夫渔民,商人学界都甚爱好,争先猜射”。清乾隆四十九年,蚶江与台湾鹿港对渡,随着大量移民徒居台湾,蚶江灯谜随之传衍宝岛,光绪八年,创建谈虎楼谜社,制作了不少物谜、哑谜、画谜,谜文改用白话体,并用方言俗语入谜,经常设坛开猜。编印出版锦江谜话,17,汕头市澄海区中国民间灯谜艺术之乡,澄海历来文风蔚然,灯谜这种源于古代隐语,斗智炫巧的文化活动,在当地

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