马克思主义哲学版课件

马克思主义哲学原理,第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,第一节什么是哲学一、哲学的性质和功能“哲学”一词来源于古希腊文，原由“爱”（Philos）和“智慧”（Sophos）两字所组成。从语义上说，哲学就是给人以智慧使人聪明的学问。在中国古代叫“玄学”、“道学”、“理学”。在古印度称“察”、“见”、“探究之学”。19世纪日本哲学家西周用古汉字译为“哲学”，后经中国晚清学者黄遵宪传入中国，得以公认。,3,PPT学习交流,1哲学是系统化、理论化的世界观（1）哲学首先是一种世界观。所谓世界观，涉及的是人们对整个世界的最普遍本质和规律的理解，是人们对整个世界（自然、社会、思维以及人自身）的总的看法和根本观点。世界观是哲学吗？（2）哲学是系统化的世界观。哲学不是一般意义上的世界观，不是零碎杂乱的各种观点的堆砌，而是哲学家们以人类实践中获得的对世界的,4,PPT学习交流,各种具体知识为材料，通过提炼、加工、概括出来的一种专门学问或系统化理论。（3）哲学是理论化的世界观。而不是脱离理论化形式的世界观。哲学，即使是一种错误的哲学，都要以一定事实材料为依据，并依据逻辑论证、通过普遍的概念、范畴及其体系，表现为一定的理论形式。哲学是系统化、理论化的世界观，是以总体方式把握世界以及人与世界关系的理论体系。,5,PPT学习交流,2哲学与各门具体科学的关系（1）哲学依赖于具体科学，是具体科学的进步推动了哲学的发展，给哲学提供了新的知识源泉。（2）具体科学的发展离不开哲学，以具体科学为基础和知识源泉的哲学，反过来又给予具体科学以世界观和一般方法论的指导。3哲学的功能哲学的功能就在于为人们提供系统化、理论化的世界观，从而为人们提供观察和处理问题的方法论。从这一意义上，哲学就是世界观和方法,6,PPT学习交流,论的统一。如果说，这也是一种“知识”，那么，这是一种特殊的知识，一种“高屋建瓴”的知识。4哲学是时代精神的精华“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”。-马克思对于马克思的这句话，至少可以从下三个方面去理解和把握。,7,PPT学习交流,第一，作为时代精神精华的哲学必须是（属于）“真正的哲学”。第二，真正的哲学可能是唯物主义哲学，也可能是唯心主义哲学。第三，任何真正的哲学作为时代精神的精华并不是凝固不变的。5哲学的阶级性、民族性哲学的阶级性，是指不同的哲学具有维护不同阶级的利益的价值趋向以及与其相关的哲学思想体系。,8,PPT学习交流,哲学的民族性，是指不同民族的哲学，由于其不同的生活空间、不同的社会实践内容与不同的社会实践经历而形成的对世界的不同看法和不同的思维方式。二、哲学基本问题1哲学基本问题的历史考察远古、中世纪、近代2、哲学基本问题的两个方面,9,PPT学习交流,“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”恩格斯哲学基本问题包括两个方面的内容,10,PPT学习交流,（1）思维与存在何为第一性对这一问题的不同回答，可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本流派。,唯心主义,唯物主义,11,PPT学习交流,（2）哲学基本问题第二方面,思维和存在或物质和意识有无同一性，即人们的思维能否认识现实世界的问题。根据对这一问题的不同回答可以把各种哲学流派分为可知论与不可知论。,思维,存在,？,？,？,？,？,12,PPT学习交流,哲学基本问题之所以成为“基本”，有三个理由：第一，思维和存在的关系问题是一切哲学家必须首先作出回答的问题。第二，思维和存在的关系问题是研究和解决哲学其他一切问题的前提和基础。第三，思维和存在的关系问题也是实际工作中的根本问题。,13,PPT学习交流,第二节什么是马克思主义哲学一、哲学思想的历史发展（1）哲学上不同观点和派别产生的根源社会历史根源认识论根源阶级根源（2）哲学思想发展的逻辑进程古希腊哲学的特点构成历史环节的中世纪哲学（5-15世纪）近代资产阶级哲学的贡献及其局限,14,PPT学习交流,二、马克思主义哲学的产生1产生的时代背景2产生的阶级基础3理论来源4自然科学前提三、马克思主义哲学的根本性质和特点1科学性与革命性的统一2理论与实践的统一3自然观与社会历史观的统一4唯物主义与辩证法的统一,15,PPT学习交流,第三节马克思主义哲学与现时代一、马克思主义哲学与时代变化的关系1、马克思主义哲学“过时论”的错误2、马克思主义哲学的发展二、马克思主义哲学与现代科学技术发展的关系1、自然科学对哲学的促进作用2、当代科学技术革命进一步丰富和发展了马克思主义哲学,16,PPT学习交流,三、马克思主义哲学与现代西方哲学的关系马克思主义哲学与现代西方哲学是具有本质差异的世界观和方法论，但两者又是相互关联的其本质差异表现在：1、阶级属性不同2、理论实质不同3、社会作用不同4、发展形态不同,17,PPT学习交流,第二章世界统一于物质,第一节辩证唯物主义的物质观一、辩证唯物主义物质观的形成及其意义1马克思主义以前哲学物质观的历史发展（1）古代朴素唯物主义物质观古代朴素主义哲学把“物质”看作是万物的“始基”，万物产生于它，最后又复归于它。在西方，“物质”一词最早是由希腊文“母亲”演化而来，意思是“创造者”。它是天地之母，万物由它生成，被它创造，因而是所有存在物的共同根据。这一时期无论是西方还是东方的唯物主义哲学把构成世界万物始基的物质理解为某种感性物质或物质的特定形态。,19,PPT学习交流,（2）近代形而上学唯物主义物质观近代科学成果表明，自然界的各种物质形态都是由不同的元素组成的，元素是组成化合物的基本单位；各种元素的分子又可以进一步分解为原子。原子是当时科学认识所能达到的关于物质结构的最深层次。于是，人们认为：原子是物质的最小单位，其质量不变，具有广延性和不可分性。,20,PPT学习交流,“实物、物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的（概念）。我们就用这个简称，把许多不同的、可以从感觉上感知的事物，依照其共同的属性把握住。”恩格斯,2辩证唯物主义的物质观及其意义,21,PPT学习交流,在这里，恩格斯的话对于我们如何把握“物质”有两个方面的方法论指导意义：其一，要求我们从一般与个别的辩证关系中去把握物质这一概念。其二，要求我们从可以感知的各种事物的“共同本质或属性”上去把握物质。然而，至于这个一般的“共同本质或属性”究竟是什么，恩格斯没有作出进一步的说明。后来，列宁为了反驳唯心主义的攻击，通过总结自然科学成就，在唯物主义与经验批判主义一书中进一步发挥了恩格斯的思想，给物质下了一个经典的定义,22,PPT学习交流,“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影和反映。”列宁,23,PPT学习交流,在这里，理解列宁关于物质概念的定义，关键在于理解“客观实在”。客观实在有两层含义：可感知的具体物质形态，这也是一种客观实在。相对意识而言物质具有的唯一特性。列宁关于物质概念的科学制定，是有多方面的理论意义。概括地说，“划清了三个界限”第一，坚持了唯物主义一元论的物质观，同唯心主义物质观划清界限。第二，坚持了可知论的物质观，同不可知论的物质观划清了界限。第三，坚持了辩证法的物质观，同形而上学的物质观划清了界限。,24,PPT学习交流,二、运动是物质的根本属性（一）物质和运动不可分运动标志的是宇宙中所在发生的一切变化和过程，从宏观物体的位置移动、到社会和思维的变化和过程，都是运动，而不局限于某种具体的运动形态。既然运动是物质的根本属性，很显然，物质和运动不可分。具体说来，包含相互联系的二个方面：1没有离开运动的物质这意思是说，一切物质，无论其形态如何，都在不停地运动。,25,PPT学习交流,我们的地球正在以每秒30公里的速度绕太阳旋转。,物质是运动着的物质，没有不运动的物质,26,PPT学习交流,整个生物界和人类社会都经历着由低级到高级、由简单到复杂的发展过程。,物质是运动着的物质，没有不运动的物质,27,PPT学习交流,2没有离开物质的运动一切运动都是物质的运动,28,PPT学习交流,（二）静止是运动的特殊形态1、什么是静止运动是普遍的、无条件的，因而是绝对的。静止和稳定总是暂时的，有条件的，因而是相对的。辩证唯物主义把静止看做是运动的一种特殊形态。,“静者静动，非不动也。”-王夫之,29,PPT学习交流,2、相对静止的三种情形相对某种运动形式而言相对某一参考系而言相对事物的质变而言在运动观上，我们要坚持绝对运动和相对静止的辩证统一。反对二种错误倾向。一种是把相对静止夸大为绝对静止，否认运动是物质固有的，不可分离的属性，这是形而上学的运动观。另一种是否认任何静止，这是相对主义和诡辩论的观点。,30,PPT学习交流,三、时间和空间是物质运动的存在方式（一）时间、空间概念1、时间时间是指物质运动过程的顺序性和持续性。时间的特点是一维性（不可逆性）。古人云：“时乎时乎不再来”，“机不可失，时不再来”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。,31,PPT学习交流,一是表现为一定的体积,Y,X,Z,O,P（X1，Y1，Z1）,X1,Y1,Z1,二是表现为一定的位置,2、空间空间是指运动着的物质的广延性。空间的特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。,32,PPT学习交流,（二）时间、空间与运动着的物质不可分1物质运动离不开时间和空间离开时间和空间，就没有物质的运动或物质的存在。2时间和空间离不开物质运动一方面，时间是以物质在空间的运动来度量的。另一方面，空间也是以物质在时间中的运动来度量的。（三）时间和空间具体特性的相对性1、时空的客观性2、时空的相对性3、自然科学的证明,33,PPT学习交流,四、物质运动的客观规律性1规律及其特点物质世界运动的规律性，意味着任何领域的物质形态在其变化中总有某种必然的、稳定的、重复出现的秩序。规律作为物质运动固有的必然联系或关系具有：客观性、重复性、普遍性。2客观规律与人的主观能动性的关系二者之间的辩证关系可以概括为二个方面：（1）尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提（2）充分发挥人的主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件,34,PPT学习交流,五、人的实践活动和社会的物质性在马克思主义看来，所谓社会的物质性，是说，人类社会是否同自然界一样具有客观实在性？社会历史是不是统一的物质世界的一个组成部分？这个问题上争论的焦点，在于是否承认人类社会这种特殊存在和运动方式在本质上是人的意识之外、不依人的意志为转移的客观实在。马克思主义哲学的一个重大贡献，就在于把科学的实践观引入对社会历史的理解，从而对社会的物质性问题作出了科学的解答。,35,PPT学习交流,第二节意识的起源、本质和作用一、意识的起源1意识是自然界长期发展的产物意识并不是从来就有的，而是物质世界发展到一定阶段上的产物。意识的产生经历了一个漫长的历史过程。这个过程大体可以分为三个发展阶段，或者说，有三个决定性的环节：（1）一切物质具有的反应特性到低等生物的刺激感应性（2）从刺激感应性到动物的感觉和心理（3）从动物的感觉、心理到人类意识的产生,36,PPT学习交流,一切物质的反映特性,岩石风化,金属氧化,37,PPT学习交流,低等生物的刺激感应性,植物叶子向光,含羞草,38,PPT学习交流,动物的感觉和心理,39,PPT学习交流,2、意识是社会劳动的产物,劳动使猿脑进化为人脑劳动促使语言的产生,40,PPT学习交流,二、意识的本质1意识是人脑的机能,41,PPT学习交流,“猪孩”说明了什么,1984年辽宁省台安县的一个偏僻山村，发现一“猪孩”。她是一个女孩，叫王昌凤。1974年出生后，因其母患大脑炎后遗症，没有能力照顾她，在不满周岁时就与母猪相依为命。饿了，她本能地吃猪奶；困了，与母猪睡在一起。夏天，她与母猪一期“打泥”；冬天，她挤在猪群中取暖。9岁时，她听不懂、也说不出一句完整的话。她像猪一样爬行走路，完全养成了猪的生活习惯，故称为“猪孩”。1984年她的境遇被当地政府发现以后，社会各方面伸出援助之手，采取一系列方法对她进行“改造”，重塑人性。通过改善她的营养结构，以增加体质；送她上学读书，以开发智力；让她生活在模范教师姜玉香的家中，,42,PPT学习交流,以培养人的感情和生活习惯。现在她能进行简单的计算，认识汉字1200多个，能进行正常的语言交往。她学会了骑自行车，使用缝纫机，具备了生活自理能力和社会适应能力。随着年龄的增长，她生理发育正常，并有了求偶的要求。“猪孩”重返人的社会的事情充分说明，离开了人类社会，离开了社会实践，人就不能产生意识，不可能发展成为一个真正的人。2、意识是客观世界的主观映象马克思非常深刻地揭示了意识的真正本质。他说：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”,43,PPT学习交流,这句话有二层涵义：其一是说，观念的东西是经过头脑改造过的物质的东西，因而决不是物质本身。其二是说，观念的东西是移入头脑中的物质的东西，因而决不是主观自生的。从三个方面理解主观与客观在人的意识中的统一（1）从意识的主观形式和客观内容来看（2）从意识的个体差异和客观根源来看（3）从意识的主观虚构和客观原型来看,44,PPT学习交流,三、意识的能动作用1意识活动的目的性和计划性2、意识活动的创造性3、意识活动对人体生理活动的调控四、意识与人工智能1人工智能的实质人工智能就其本质而言，是对人的思维的信息过程的模拟。这种模拟之所以可能，是同人类对人脑本身的认识和控制论，信息论等学科的发展密切相关的。2机器思维与人类思维（区别）,45,PPT学习交流,（1）结构组织不同（2）性质不同（3）功能不同（4）次序不同3人工智能的哲学意义（1）丰富和证明了意识根源于物质的原理（2）人工智能改变了意识结构，形成人机互补的放大的意识结构（3）人工智能强化了思维形式、思维功能过程在意识活动中的作用，提出了哲学与科学研究的新方向。,46,PPT学习交流,五、世界的统一性在于它的物质性在说明和论证世界的统一性问题上，要注意划清二个界限：（1）要注意区别辩证唯物主义和二元论的界限（2）要注意区别辩证唯物主义与庸俗唯物主义的界限世界的统一性在于它的物质性，这是需要自然科学和哲学的长期发展来证明的。,47,PPT学习交流,第二章小结：1一般了解：物质概念的历史发展，物质和运动的相互关系，时空的特点，意识的起源。2着重理解：列宁的物质定义，静止的相对性、时空特性的相对性，意识的能动作用。3重点掌握：世界的统一在于它的物质性的原理及其方法论意义，绝对运动和相对静止的并证关系原理；意识的本质，人工智能的实质，人类思维与机器思维的区别。,48,PPT学习交流,第三章唯物辩证法是关于联系与发展的科学,“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们面前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”恩格斯,50,PPT学习交流,1、联系的涵义,联系是指一切事物、现象之间以及事物、现象内部诸要素之间的相互影响、相互作用、相互制约的关系。,第一节物质世界的普遍联系,一、联系的客观性、普遍性、多样性和条件性,51,PPT学习交流,如果手是这样？,割下来的手就失去了它的独立的存在，只有作为有机体的一部分，手才能获得它的地位。,黑格尔,52,PPT学习交流,2、联系的特点,所谓联系的客观性，是指它是不依人的意志为转移的事物本身的联系，是事物本身固有的辩证本性。,联系的客观性,53,PPT学习交流,联系的普遍性,（2）就一事物与他事物的关系而言，世界上的任何事物都不能孤立的存在，都同周围的其他事物这样或那样的相互联系着。,（1）就一事物而言，世界上的每一事物内部诸要素之间是相互联系的，从而构成具体事物的统一整体。,（3）就整个世界而言，它是由无限多样的各种事物、现象相互联系所构成的有机整体。,54,PPT学习交流,联系的多样性,联系的多样性，主要指事物、现象联系的形式是多种多样的。如：直接联系和间接联系、必然联系和偶然联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、主要联系和次要联系、横向联系和纵向联系等等。,55,PPT学习交流,联系的条件性,所谓事物联系的条件性，是说事物之间的联系都是在一定的条件下形成，因条件的不同而表现出联系的多种多样，又因条件的变化而造成联系形式的发展变化。,56,PPT学习交流,3、普遍联系的的学说具有重大的方法论意义（1）科学的真正任务在于揭示事物、现象间所固有的联系。把人们通常看来似乎没有联系的事物联系起来考察，发现其中的真实联系，往往会引起科学上的突破，发展出一门崭新的科学。（2）普遍联系的学说又是开放和改革的理论基础。随着人类的历史由区域性发展进入世界交往的普遍发展，全世界的普遍联系就成为一个可经验的事实。这不仅使人们的活动成为世界性的，而且生产、消费以及一切科学、文明的成果都成为世界性的，从而使每一个民族以至每一个人都能够消费世界性的物质生产和精神生产的成果。,57,PPT学习交流,二、普遍联系与系统1系统及其特点（1）整体性所谓整体性，是指系统中的诸多要素作为一个相互联系的整体而起作用，它表现为：第一，系统对外来作用能作为一个整体作出反应，而不管受到外来作用的是其中哪个部分。第二，系统作为一个整体，具有它的每个要素都不单独具有的性质和功能。,58,PPT学习交流,（2）结构的有序性即系统内部结构具有层次等级式的组织化特征。每一系统都由若干作为要素的分系统（子系统）所组成，而分系统又由一定数量的更低层次的系统或要素所组成。在这种层次等级式的结构中，系统中的各个因素都保持其特定的位置和整体性功能，它们之间的相互作用和信息传递遵循一定的顺序和规则。这样就使系统保持其内部结构的相对稳定性和内部活动的方向性、顺序性。（3）内部结构优化趋向性即系统的分系统或要素之间的结合趋向于强化整体功能的特征。当若干要素结合成为一个系统时，它们的功能也相互综合，这种综合可能使整体的功能大于各部分功能的总和，也可能小于它。,59,PPT学习交流,2系统论对整体与部分关系的深化整体与部分的辩证关系可以概括为以下几个方面：（1）整体与部分相互对立和相互排斥这就是说，整体不是部分，部分不是整体，一不是多，多不是一；某物不是整体就是部分，不是一就是多，反之亦然。（2）整体与部分相互依存和相互包含整体以部分为存在的条件，一以多为存在的条件，反之亦然。离开一方，另一方也就不复存在。整体是部分合成的整体，部分是整体分成的部分，整体与部分在逻辑上是相互蕴涵的。因此，只能以整体来界定部分，以部分来界定整体。,60,PPT学习交流,（3）整体与部分相互作用和相互转化从相互作用来看，一方面是整体对部分起支配、决定作用，协调各部分向统一的方向发展；另一方面则是各部分以其相对独立的特定的方式作用于整体，从而在一定程度上影响着整体的变化。从相互转化上来看，最简单的转化是“地位”的转化。即一个整体对包含着它的更大的整体来说就是部分，一个部分对它的组成部分来说则是整体。（4）整体与部分关系的复杂情形整体不一定等于部分之和。整体与部分之和是否相等，视具体的情况而定。,61,PPT学习交流,第二节物质世界的永恒发展,一发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡1、运动、变化、发展运动：包括宇宙间的一切变化和过程。它主要标志事物变动不居的动态过程，说明事物不会永远固定在一点上。变化：指运动的一般内容，即运动的多样性。主要指事物内部和外部联系的演变。发展：指前进的变化或进化，特别是指人类所处的现实世界中从低级到高级、从无序到有序、从简单到复杂的上升运动。,62,PPT学习交流,2、新生事物是不可战胜的所谓新事物，是指符合事物发展规律，具有强大生命力和远大前途的事物。与此相反，旧事物是历史发展过程中逐渐丧失其存在的必然性的、日趋灭亡的事物。区别新旧事物，是有客观标尺的，而不是主观随意规定的。对此，要作具体的分析。第一，判别新旧事物不能只以出现时间上的先后为依据。第二，判别新旧事物也不能以其外在形式和现象上是否新奇为依据。第三，判别新旧事物还不能以暂时的力量强弱为依据。区别新旧事物的根本标志就是看它是否符合事物发展的必然趋势，是否具有强大的生命力和广阔的发展前途。,63,PPT学习交流,新事物必然战胜旧事物，这是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性决定的。第一，新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和广阔的发展前途；而旧事物则不符合事物发展的必然趋势，丧失了其存在的必然性。因此，新事物能迅速成长起来，最终战胜旧事物。第二，新事物优越于旧事物。所谓优越，是说新事物的出现，是在旧事物“母胎”中孕育成熟的。它否定了旧事物的消极的、腐朽的东西，吸取了旧事物中积极的、合理的因素，又增加了旧事物中没有的新内容。因而它比旧事物优越，具有强大的生命力。第三，在社会领域，新事物符合人民群众的根本利益和要求，因而得到广大人民群众的拥护和支持。所以它必然战胜旧事物。,64,PPT学习交流,二、两种对立的发展观在人类的认识史上，从来就有两种对立的发展观，即（唯物）辩证法和形而上学两种对立的发展观。所谓发展观，就是关于世界状况怎么样的总观点。唯物辩证法是关于普遍联系和永恒发展的科学，它是用联系的、发展的、全面的观点看世界；形而上学则是用孤立的、静止的、片面的观点看世界。二者的对立具体表现在以下几个方面：联系的观点和孤立观点的对立发展观点和静止观点的对立全面的观点和片面观点的对立,65,PPT学习交流,66,PPT学习交流,唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点就在于是否承认事物内部的矛盾性。因为只有承认矛盾是事物发展的动力和源泉，才能科学地说明事物的联系和发展。从理论形态上来看，唯物辩证法是由一系列规律和逻辑范畴所构成的科学体系。其中，对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。对立统一规律之所以会成为唯物辩证法的实质和核心，这是由对立统一规律自身的本质特征及其在辩证法中所处的地位所决定的。第一，对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力和源泉。第二，对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索。第三，矛盾分析方法是认识事物的根本方法。,67,PPT学习交流,第三节唯物辩证法的基本规律,一、对立统一规律对立统一规律又称为矛盾规律，是唯物辩证法的实质和核心。学习唯物辩证法，最重要的是掌握对立统一规律，树立矛盾观点，善于去观察和分析各种事物的矛盾，并根据这种分析，找到解决矛盾的途径和办法。1矛盾的同一性和斗争性。正确地理解矛盾、同一性、斗争性三个基本范畴的含义，把握它们之间的关系，这是掌握对立统一规律的前提。（1）什么是矛盾矛盾作为一个哲学范畴，指的是事物内部各要素之间或事物之间的既对立又统一的关系。简言之，矛盾就是对立统一。,68,PPT学习交流,我的矛无坚不摧！,我的盾没有利器能穿过它！,如果用你的矛去刺你的盾，如何？,！？,这里说的是形式逻辑矛盾不是辩证逻辑矛盾。,69,PPT学习交流,70,PPT学习交流,由此可见，矛盾是一种关系范畴。矛盾关系包括二方面：一方面是对立关系，另一方面是统一关系。只有同时具有这两方面的关系，才是矛盾（关系）。通常，我们把矛盾的对立称为斗争性，把矛盾的统一称为同一性。同一性和斗争性是矛盾所固有的两种基本属性。（2）矛盾的同一性矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系的性质。同一指的是一种联系，但不是任何联系都可以称作矛盾的同一性，只有处在统一体中的对立面双方之间的联系，才具有同一的性质。,71,PPT学习交流,具体说来，矛盾的同一性包含两方面的含义：第一，矛盾双方相互依存。这意思是说，矛盾着的每一方都不能孤立的存在和发展，一方必须以另一方为自己存在和发展的前提。第二，矛盾双方相互贯通。所谓相互贯通表现为二种情形：一是矛盾双方相互渗透，即所谓的“你中有我，我中有你”。二是矛盾双方相互转化。（3）矛盾的斗争性矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥的性质。它体现着矛盾双方相互分离的趋势。和矛盾的同一性一样，矛盾的斗争性也有着十分丰富的内容和无限多样的形式。,72,PPT学习交流,（4）同一性和斗争性的相互关系矛盾的同一性和矛盾的斗争性的辩证关系概括起来包括二个方面：一方面，同一性和斗争性相互区别。同一性和斗争性是矛盾的两种相反的基本属性，它们在事物矛盾运动中所处的地位是不同的。矛盾的同一性是有条件的、相对的，矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。矛盾的同一性之所以是有条件的、相对的，是因为只有在一定条件下，矛盾双方才能相互依存，共处于一个统一体之中，保持质的相对稳定性；也只有在一定的条件下，矛盾双方才能相互转化。,73,PPT学习交流,另一方面，同一性和斗争相互联结。同一性和斗争性是事物矛盾的两种相反的属性，但二者又是相互联系，不可分离的。失去其中任何一种属性，都会使矛盾不成其为矛盾。矛盾的同一性和斗争性之间的辩证关系原理要求我们在实际分析矛盾和处理矛盾时，必须坚持从对立中把握同一，从同一中去把握对立，切忌把二者绝对对立、分割开来。2、矛盾是事物发展的动力（1）同一性的作用第一，同一性使矛盾双方相互依存，从而为事物的存在和发展提供必要的前提。,74,PPT学习交流,第二，同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素而得到发展。第三，同一性规定了事物向着对立面转化的基本趋势。（2）斗争性的作用。第一，在事物量变过程中，斗争推动矛盾双方的力量对比和相互关系发生变化，从而为质变作准备。矛盾双方通过斗争，造成力量对比发生改变，地位产生变化，从而影响原来那种矛盾统一体的保持，使相对稳定的统一体趋于分解之中。第二，在事物质变过程中，斗争促使旧的矛盾统一体的破裂和新的矛盾统一体的产生，造成事物的质变。通,75,PPT学习交流,过斗争，当矛盾双方力量的消长超出一定范围，矛盾所处条件的变化达到一定程度时，旧的统一体就会被突破，新的统一体就随之而产生，事物便发生了根本性质的变化。（3）内因和外因及其相互关系内因和外因在事物发展过程中的作用和地位是不同的。毛泽东对此曾作过经典的概括：外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。内因和外因的辩证关系原理，是我国坚持独立自主，自力更生和对外开放方针的重要哲学基础。,76,PPT学习交流,3、矛盾的普遍性和特殊性（1）矛盾的普遍性矛盾的普遍性就是矛盾的共性、绝对性。它有二方面的含义：其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。（2）矛盾的特殊性矛盾的特殊性，是指具体事物所包含的矛盾及其每一矛盾的各个方面都有其特点。矛盾特殊性的表现是极其复杂多样的，我们可以从矛盾的地位、矛盾的性质，矛盾解决的方式等不同角度对其进行分析和把握。,77,PPT学习交流,（3）矛盾普遍性和特殊性的辩证关系任何事物的矛盾都包含着普遍性和特殊性，是普遍性和特殊性的统一。矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是共性与个性，一般与个别的辩证统一关系。第一，普遍性和特殊性相互区别。第二，普遍性和特殊性相互联结。第三，普遍性和特殊性在一定条件下相互转化。矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理，是我党把马克思主义普遍真理和中国具体实践相结合的哲学基础。,78,PPT学习交流,（4）矛盾发展的不平衡性（矛盾地位的特殊性）主要矛盾和次要矛盾矛盾的主要方面和次要方面主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理，要求我们在实践中必须坚持唯物辩证法的“两点论”和“重点论”的统一，反对形而上学的“一点论”和“均衡论”。坚持“两点论”，就是在研究复杂事物时，既要看到主要矛盾，矛盾的主要方面，又要看到次要矛盾，矛盾的次要方面。,79,PPT学习交流,二、质量互变规律,1、质、量、度（1）质是一事物区别于它事物的内在规定性。,某物之所以是某物而不是他物，就是由于它具有自身特殊的质，即内在规定性。某物如果丧失了自身的质，那么它就不再是某物而变成了他物。因此，质和事物是直接同一的。,80,PPT学习交流,（2）量是事物在数量方面的规定性，是事物存在和发展的规模、程度、速度，以及构成事物的各组成部分在空间上的排列次序等。,81,PPT学习交流,（3）度是事物质和量的统一，是事物保持自己质的数量界限、范围或幅度。,在标准大气压下，水保持其自己液体的物理性质的度就是0100。这个度的两端，即0和100就是关节点或临界点。,82,PPT学习交流,凡一切人世间的事物财富、荣誉、权力、甚至快乐痛苦等皆有其一定的尺度，超越这尺度就会招致沉沦和毁灭。黑格尔,事物的度,乐极生悲,83,PPT学习交流,2量度和质变的辩证关系事物是质和量的统一，事物的运动、变化和发展又是通过事物的质和量的变化表现出来的。因此，量变和质变是事物变化的两种形式或状态。（1）量变和质变的差异性量变即事物量的变化，是事物在度的范围内所发生的不显著的，非根本性的变化。量变是在度的范围内的变化，而度的二端是二个临界点，因而量变就是在二个临界点之间的运动。质变是事物的质的变化，是事物超出自己度的范围而发生的显著的、根本性的变化。是事物由一种质向另一,84,PPT学习交流,种质的转化。通常人们所看到的统一物的分解、相持、平衡，静止等的破坏就是事物在质变过程中所呈现的状态。事物的变化是否超出度的范围，这是区分量变和质变的根本标志。（2）量变和质变的同一性量变和质变是有区别的，但又是相互联系，在一定条件下相互转化。第一，量变是质变的必要准备。第二，质变是量变的必然结果。第三，质变巩固着量变的成果，质变又引起新的量变。,85,PPT学习交流,3量变和质变的复杂性（1）量变和质变形式的多样性（2）量变和质变的相互渗透量变与质变的论证关系说明，事物的发展变化总是先从量变开始。量变达到临界点超出了度，就导致质变。这是由量变到质变的过程。质变又开始了新的量变，这又是由质变到量变的过程。事物的发展就是这样由量变质变，又由质变新量变的无限循环往复，由低级到高级，由简单到复杂的演化过程。在量变和质变关系问题上，必须反对形而上学的二种极端观点：激变论庸俗进化论,86,PPT学习交流,三、否定之否定规律,1辩证的否定（1）肯定与否定的对立统一任何事物都包含肯定和否定这两个方面，是肯定方面和否定方面的统一。肯定方面是事物中保持其存在的方面。在事物的发展过程中，肯定方面是保持事物质的相对稳定的方面。当它居于支配地位时，事物便处于原来的矛盾统一体中，这时叫做肯定阶段。否定方面是事物中促使其灭亡的方面。在事物的发展过程中，否定方面是促使事物发生质的变化的方面，,87,PPT学习交流,当它逐渐战胜肯定方面，取得了支配地位，事物就转化到自己的对立面，这时叫做否定阶段。肯定和否定是对立统一的辩证关系。首先，肯定和否定是同一事物内部所具有的二种相反的因素，二者是相互对立的，二是间的确定界限不能混淆，等同。其次，二者是相互渗透的。有二个方面：肯定包含着否定否定包含着肯定。（2）辩证否定的性质和特点辩证否定作为事物的自我否定，具有两个重要特点：其一，否定是发展的环节。其二，否定是联系的环节。这种作为发展环节和联系环节的辩证否定就是扬弃,88,PPT学习交流,发展,否定,否定,发展,89,PPT学习交流,形而上学否定观的主要错误：,A、不承认否定是事物的自我否定。B、不承认否定是事物联系和发展的环节。C、把肯定与否定绝对对立起来。,辩证否定观与形而上学否定观的对立,90,PPT学习交流,2否定之否定事物的辩证否定不是一次完成的。它不只是对肯定的否定，更重要的还在于对否定的否定即否定之否定。只有达到了否定之否定，才能实现对肯定阶段和否定阶段的辩证综合。（1）事物发展的周期性在事物发展过程中，经过两次否定，三个阶段就表现为一个周期。（2）事物发展是前进性和曲折性的统一一方面，事物发展的总趋势是前进、上升的。另一方面，事物发展的具体道路是曲折的。,91,PPT学习交流,事物的辩证发展经过两次否定、三个阶段，形成一个周期,肯定,否定之否定,麦粒,植株,麦粒,否定,92,PPT学习交流,第四节唯物辩证法的基本范畴,一、原因和结果1.原因和结果的含义原因和结果是客观世界中普遍联系的事物的先后相继、彼此制约的一对范畴。我们把引起某种现象的现象叫做原因，把被某种现象引起的现象叫做结果。一般说来，原因在先，结果在后。但是并非一切先后相继的现象都能构成因果联系。我们所理解的因果联系是包括先后秩序在内的，由一种现象必然引起另一种现象的本质的内在的联系。2.原因和结果的辩证关系（1）原因和结果之间的相互区别和相互排斥,93,PPT学习交流,（2）原因和结果之间的相互依存和相互转化3.因果联系的客观普遍性和复杂性一因多果，同因异果；一果多因，同果异因；多因多果、复合因果；4、原因和结果关系原理的方法论意义首先，承认因果联系的客观普遍性是进行科学研究，获得科学认识的前提。其次，正确认识和把握事物的因果联系，能增强人们在实践中的自觉性和预见性。,94,PPT学习交流,二、偶然性和必然性1.必然性和偶然性的含义必然性是指客观事物联系和发展过程中一定要发生的、确定不移的趋势，是在一定条件下的不可避免性和确定性。偶然性则是指事物发展过程中并非确定发生的，因而可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋势。2.必然性与偶然性的辩证关系必然性和偶然性既是对立的，又是统一的。它们的对立主要表现为：必然性与偶然性作为两种不同对立的趋势，在事物发展中具有不同的作用。必然性和偶然性是基于事物发展的不同原因而表现出来的两种趋势。,95,PPT学习交流,必然性和偶然性作为事物联系和发展中的两种对立的趋势，又是统一的，它们之间的统一表现在以下三个方面：第一，必然性存于偶然性之中，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二，偶然性体现并受制于必然性，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下相互转化。3、必然性和偶然性关系原理的方法论意义（1）掌握必然性，是科学认识和实践的基础。（2）通过偶然性去发现必然，善于发现和利用“机遇”。,96,PPT学习交流,三、现实性和可能性1现实性和可能性的含义现实性是包含内在根据的，合乎必然性的存在，是客观事物和现象种种联系的综合。可能性是指包含在现存事物中的，预示着事物发展前途的种种趋势。2可能性和现实性的辩证关系可能性和现实性是一对矛盾范畴，同样有着对立统一的辩证关系。可能与现实是截然不同的。现实的东西是指事物作为整体已经存在的，而可能的东西作为整体只在将来才会出现，现在它只是某种苗头或因素，甚至只是将来的东西得以出现的某些条件。,97,PPT学习交流,可能和现实又是相互依存、相互规定、相互包含的。可能和现实在一定条件下可以相互转化的。这种转化的条件包括主观条件和客观条件。并且，由可能性依据一定条件向现实的转化，在自然界和人类社会中各有不同的特点。可能性和现实性的关系原理对于人们的实际生活只有重要的指导意义。其中最重要的一点，就是要把握由可能向现实转化的条件。,98,PPT学习交流,四、形式和内容1形式与内容的含义形式和内容有多层含义，大致可以归纳为以下三层：（1）形式和内容表示外壳或外形和内核。（2）形式和内容表示物种与质料、模型与材料。（3）形式是内容的外部表现，内容是形式的内部根基、依据和实质马克思主义经典作家主要是在第三层含义上运用和理解形式和内容这对范畴的。内容是指构成事物的一切要素的总和；形式是指把事物内容的诸要素统一起来的结构或表现形式。,99,PPT学习交流,事物往往有二种形式：一是和内容不相关的非本质的外在形式；二是和内容密切相关的本质的内在形式。2内容和形式的辩证关系内容和形式之间的对立表现为：既然任何事物或现象都是内容和形式的统一体，那么在特定条件下，内容和形式之间的区别是确定的，内容不是形式，形式也不是内容，不能把二者加以混淆。内容和形式之间的统一表现为以下三个方面：第一，内容和形式之间相互依存。第二，内容和形式之间又是相互过渡、相互转化的。第三，内容和形式之间的相互作用,100,PPT学习交流,五、现象与本质1现象与本质的含义本质是事物的根据性质，是构成一事物的各必要素的相对稳定的内在联系。现象是事物的外部联系和表面特征，是事物本质的具体表现，即该事物的各种个性、特殊性、具体性的总和。2现象与本质的辩证关系现象和本质是对立的，也是统一的。现象是事物的外在方面，是表面的、多变的、丰富多彩的；本质是事物的内在方面，是深藏的、相对稳定的，比较深刻、单纯的。因而现象是可以直接认识的，本质则只能间接地被认识。,101,PPT学习交流,现象和本质是相互依存的。现象是本质的现象，本质是现象的本质。也就是说，本质只能通过现象表现出来，现象只能是本质的显现。任何一方离开了另一方都是不能存在的。同任何一对矛盾范畴一样，它们是相互蕴涵的。现象和本质也是可以相互转化的。本质变现象不能理解为看不见摸不着的本质变成了看得见摸得着的现象，本质是现象的内部联系和规律性，任何仪器都看不见，本质变现象只能理解为本质表现为现象。3现象与本质关系原理的方法论意义（1）本质和现象的对立统一，使科学认识成为必要的和可能。（2）坚持这一原理，也是反对经验论与唯理论，经验主义与教条主义的思想武器。,102,PPT学习交流,唯物辩证法部分小结这一章主要回答的问题世界的状况怎么样？作为完整的理论体系，唯物辩证法的所有规律和范畴都是从不同的侧面和角度揭示和说明物质世界的普遍联系和永恒发展。（1）一般性了解：唯物辩证法的总特征，联系的四个特征（普遍性、客观性、多样性、条件性），发展的实质、三大规律各自的侧重点、成对范畴的含义及相互关系。（2）着重理解：矛盾概念，扬弃概念，唯物辩证法与形而上学的对立、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，因果联系及其复杂多样性，科学研究中的“机遇”，可能性的划分，真象与假象。,103,PPT学习交流,（3）重点掌握：A质、量、度及意义B辩证的否定观及意义C同一性与斗争性的关系原理及意义D普遍性与特殊性的关系原理及意义,104,PPT学习交流,第四章认识和实践,第一节认识的本质,一、实践的性质、特点和基本形式,1、实践的本质（1）马克思主义以前人们对实践的三种理解第一，伦理道德行为第二，理性活动第三，感性活动（2）马克思主义对实践的科学规定马克思主义认为，所谓实践，是反映主体和客体、主观和客观之间的现实关系的哲学范畴，是人类所特有的有意识有目的地改造和探索世界的客观物质活动。2实践的特点（1）客观（现实）性,106,PPT学习交流,（2）自觉能动性（3）社会历史性3实践的基本形式（1）生产实践（2）处理社会关系的实践（3）科学实验二、实践对认识的决定作用1认识的主体和客体按照我们通常的理解，主体一般指的是人，客体一般指的人以外的一切事物。用实践的观点去理解和规定主体和客体，那么，,107,PPT学习交流,所谓认识主体是指处于一定社会关系中从事社会实践活动和认识活动的人；主体在其特性上具有自然性、意识性、社会性、实践性等多重属性，在其形式上有个人主体、集团主体、类（社会）主体之分。,108,PPT学习交流,认识客体是指进入主体活动范围并与主体发生联系的客体事物，是人认识和改造的对象世界。客体有三种基本形式：,自然客体,社会客体,精神客体,109,PPT学习交流,你要有知识，你就得参加变革现实的实践；你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口尝一尝。,2、实践在认识中的决定作用第一，实践是认识的来源。,110,PPT学习交流,首先，实践的发展不断给认识提出新课题和解决新课题。其次，实践的发展给人们不断提供新的认识工具、技术手段，积累新资料和新经验。再次，实践的发展还不断促进着人类思维能力的发展,第二，实践是认识发展的动力,111,PPT学习交流,第三，实践是检验认识正确与否的唯一标准。人们在实践中得到的认识，究竟是否正确，是否是真理，认识本身不能直接回答，客观事物也不能直接回答，而只能靠实践来检验。第四，实践是认识的目的。实践是认识的来源，也是认识的归宿。认识从实践中产生，又转过来为实践服务。人类认识世界的目的，不仅在于解释世界，更重要的在于指导实践，为人类造福。,112,PPT学习交流,三、认识是主体对客体能动反映1马克思主义认识论与旧哲学认识论第一，坚持唯物主义反映论，反对唯心主义先验论。第二，坚持辩证唯物主义可知论，反对不可论第三，坚持能动的革命的反映论，反对直观被动的反映论。旧唯物主义认识论既缺乏实践的观点，又缺乏辩证法的观点，使其具有消极、直观的性质。2能动的反映是募写与创造的统一马克思主义认识论并不停留于一般意义上承认认识是一种反映，而是要进一步揭示这种反映的真实内容，这就是反映是募写创造的统一。,113,PPT学习交流,反映具有摹写性反映具有选择性反映具有建构性,主体,客体,摹写,选择,建构,认识,114,PPT学习交流,第二节认识的辩证过程,一、从感性认识到理性认识（实践到认识）认识发展过程的第一次飞跃是从实践到认识的过程。在这个过程中，认识采取了感性认识和理性认识两种形式，并实现由前者向后者的飞跃。1感性认识和理性认识的含义感性认识是人在实践活动中通过感官直接接触客观对象所获得的认识。感性认识具有二个显著的特点：直接性、形象性。感性认识包含着相互联系、依次发展的三种形式，即感觉、知觉和表象。,115,PPT学习交流,感觉是客观事物作用于人的感官而引起的一种最简单的反映形式。,硬！,红！,甜！,116,PPT学习交流,知觉是对事物表面现象和外部联系的综合反映。,一个又甜又硬的红苹果！,苹果（知觉）=红+甜+硬+,117,PPT学习交流,表象是在知觉的基础上形成的感性形象，是头脑中对感觉知觉的回忆。,表象,118,PPT学习交流,理性认识是人们借助于抽象思维综合、加工感性认识材料而获得的认识。理性认识相对于感性认识来说，也有二个明显的特征：间接性、抽象性。理性认识包含相互联系、依次发展的三种基本形式：概念，判断和推理。,119,PPT学习交流,概念是反映事物本质属性的思维形式，是对同类事物的共同的本质特征的概括性的反映。,水果,120,PPT学习交流,判断是对事物有所肯定或有所否定的思维形式，是在概念的基础上对于客观事物之间以及事物与其属性之间的联系的反映。,水果,苹果是水果。,西红柿不是水果。,121,PPT学习交流,推理是由一系列判断组成的，是根据事物之间的联系，由已有判断推出新判断的思维形式。,卡斯帕洛夫与“深蓝”对弈,一切反动派都是纸老虎帝国主义是反动派,帝国主义是纸老虎,122,PPT学习交流,（1）理性认识依赖于感性认识理性认识必须以感性认识为基础，坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论。（2）感性认识有待于发展和深化为理性认识只有使感性认识上升到理性认识，才能把握住事物的本质，满足实践的需要。坚持了这一点，就是坚持了认识论的辩证法。（3）感性认识和理性认识相互渗透二者的区分是相对的，感