精选幻灯片-人教版七下文言文复习(《伤仲永》《孙权劝学》《口技》《狼》_)

,复习口技,1,互相检测背诵课文，要求：读准字音，读清句读,2,常识积累作者常识，字，明末清初福建晋江人。清顺治初进士。著作有铁崖文集湖舫存稿海渔篇等。文体常识口技一文选自。代选编的一部小说，以叙写故事为中心。,3,常识积累作者常识林嗣环，字铁崖，明末清初福建晋江人。清顺治初进士。著作有铁崖文集湖舫存稿海渔篇等。文体常识口技一文选自虞初新志秋声诗自序。虞初新志是清代张潮选编的一部笔记体小说，以叙写故事为中心。,4,一、通假字满坐寂然满坐宾客无不伸颈,5,二、词的积累重点词语京中有善口技者会宾客大宴施八尺屏障众宾团坐但闻屏障中抚尺一下,6,满坐寂然，无敢哗者便有妇人惊觉欠伸其夫呓语妇抚儿乳众妙毕备宾客意少舒中间力拉崩倒之声虽人有百手不能名其一处也以为妙绝,7,变色离席奋袖出臂两股战战几欲先走曳屋许许声,8,词类活用京中有善口技者妇抚儿乳宾客意少舒不能名其一处,9,古今异义但闻屏障中抚尺一下微闻有鼠作作索索两股战战几欲先走虽人有百手会宾客大宴宾客意少舒,10,一、通假字满坐寂然（“坐”通“座”，座位）满坐宾客无不伸颈（通“座”，座位）,11,二、词的积累重点词语京中有善口技者（善，擅长。者，的人）会宾客大宴（会，适逢，正赶上。宴，宴请，用作动词）施八尺屏障（设置，安放）众宾团坐（围绕而坐）但闻屏障中抚尺一下（只）,12,满坐寂然，无敢哗者（静悄悄）便有妇人惊觉欠伸（打哈欠，伸懒腰）其夫呓语（说梦话）妇抚儿乳（喂奶）众妙毕备（全、都）宾客意少舒（意，心情。少，稍微。舒伸展，松弛）中间力拉崩倒之声（中，其中。间，夹杂）虽人有百手（即使）不能名其一处也（说出，用作动词）以为妙绝（以为，认为。妙绝，极点）,13,变色离席（色，脸色。席，座位）奋袖出臂（扬起、举起）两股战战（股，大腿。战战，打哆嗦，打战）几欲先走（几，几乎，差点儿。走，跑）曳屋许许声（拉）,14,词类活用京中有善口技者（形容词作动词，擅长）妇抚儿乳（名词做动词，喂奶）宾客意少舒（形容词做副词，稍微）不能名其一处（名词做动词，说出）,15,古今异义但闻屏障中抚尺一下（古义：只。今义：表示转折的连词。）微闻有鼠作作索索（古义：听。今义：用鼻子嗅。）两股战战（古义：大腿。今义：屁股。）几欲先走（古义：跑。今义：步行。）虽人有百手（古义：即使，表示假设的连词。今义：虽然，表示转折的连词。）会宾客大宴（古义：适逢。今义：会议。）宾客意少舒（古义：稍微。今义：数量少。）,16,一词多义指：1.手有百指2.不能指其一端绝：1.以为妙绝2.群响毕绝妙：1.众妙毕备2.以为妙绝,17,作：1.有鼠作作索索2.百千齐作间：1.中间力拉崩倒之声2.遂于外人间隔是：1.当是时2.问今是何时,18,坐：1.满坐寂然2.众宾团坐名：1.不能名其一处也2.自为其名,19,一词多义指：1.手有百指（名词，手指）2.不能指其一端（动词，指出）绝：1.以为妙绝（副词，极）2.群响毕绝（动词，消失）妙：1.众妙毕备（名词，妙处）2.以为妙绝（形容词，美妙，奇妙）,20,作：1.有鼠作作索索（拟声词）2.百千齐作（动词，开始，文中是发出声音）间：1.中间力拉崩倒之声（动词，夹杂）2.遂于外人间隔（动词，间断）是：1.当是时（介词，这）2.问今是何时（判断动词）,21,坐：1.满坐寂然（名词，通“座”）2.众宾团坐（动词，坐）名：1.不能名其一处也（动词，说出）2.自为其名（名词，姓名，名称）,22,按照要求找出文中表示时间的词语（1）表示突然发生：（）（）（2）表示同时发生：（）（3）表示相继发生：（）（4）表示在特定的时间内发生：（）（5）表示过了很短时间就发生：（）（）（）,23,联系上下文，指出下列句子中的加点字分别指代什么其夫呓语（）妇拍而呜之（）不能指其一端（）,24,1、口技艺人表演了哪些场景：哪个是表演高潮：2、文中哪一个字统领了全文：3、文章首尾都交代了“一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺”，起到什么作用？4、文章对口技艺人采用正面描写和侧面描写相结合的办法，你能说出文中侧面描写的句子并翻译吗？5、本文之所以把表演写得这么传神，全在于作者的文字功底，他不但有具体细致的声音模拟，还有对声音的概括介绍。你能把概括描写的句子找出来并翻译吗？这样写作起到了什么作用？6、表现人们在火场中惊恐万状的句子是：表现火势的猛烈和火场的纷乱的句子是：7、“但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者”在文中起到了什么作用？,25,复习狼,26,常识积累作者常识作者，字，号，朝山东淄川人，是我国著名的文学家。文体常识本文选自。它是我国著名的文学作品，是集，共有491篇。“聊斋”是蒲松龄的书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。,27,常识积累作者常识作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝山东淄川人，是我国著名的文学家。文体常识本文选自聊斋志异。聊斋志异是我国著名的文学作品，是短篇小说集，共有491篇。“聊斋”是蒲松龄的书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。,28,一、通假字止有剩骨二、词的积累重点词语缀行甚远屠惧，投以骨两狼之并驱如故屠大窘，恐前后受其敌顾野有麦场,29,场主积薪其中苫蔽成丘屠乃奔倚其下，弛担持刀眈眈相向一狼径去其一犬坐于前目似瞑，意暇甚屠暴起,30,又数刀毙之一狼洞其中意将遂入以攻起后也止露尻尾屠自后断其股乃悟前狼假寐，盖以诱敌狼亦黠矣禽兽之变诈几何哉只增笑耳,31,一、通假字止有剩骨（“止”通“只”，只有）二、词的积累重点词语缀行甚远（紧跟）屠惧，投以骨（惧，害怕。以，用）两狼之并驱如故（一起）屠大窘，恐前后受其敌（困窘，处境危急）顾野有麦场（往旁边看）,32,场主积薪其中（柴草）苫蔽成丘（覆盖、遮蔽）屠乃奔倚其下，弛担持刀（倚，靠。弛，卸下）眈眈相向（注视的样子）一狼径去（离开）其一犬坐于前（像狗一样）目似瞑，意暇甚（瞑，闭眼。暇，空闲）屠暴起（突然）,33,又数刀毙之（杀死）一狼洞其中（打洞）意将遂入以攻起后也（打算）止露尻尾（屁股）屠自后断其股（大腿）乃悟前狼假寐，盖以诱敌（睡觉）狼亦黠矣（狡猾）禽兽之变诈几何哉（作假）只增笑耳（罢了）,34,词类活用名词作状语：1.“其一犬坐于前”中“犬”动词作名词：2.“一屠晚归”中“屠”名词作动词：3.“一狼洞其中”中“洞”4.“恐前后受其敌”中“敌”5.“意将遂入以攻起后也”中“遂”6.“狼不敢前”中“前”动词作使动动词：,35,一词多义止：1.止有剩骨2.一狼得骨止敌：1.恐前后受其敌2.盖以诱敌之：1.久之2.禽兽之变诈几何哉3.又数刀毙之4.两狼之并驱如故,36,意：1.意暇甚2.意将遂入以攻起后也前：1.其一犬坐于前2.狼不敢前恐：1.恐前后受其敌2.不治将恐深以：1.意将遂入以攻起后也2.盖以诱敌3.投以骨4.以刀劈狼首,37,其：1.恐前后受其敌2.场主积薪其中3.屠乃奔倚其下4.其一犬坐于前5.意将遂入以攻起后也,38,一词多义止：1.止有剩骨（副词，只有）2.一狼得骨止（动词，停止）敌：1.恐前后受其敌（动词，敌对，文中是胁迫、攻击的意思）2.盖以诱敌（名词，敌人）之：1.久之（补充音节，无义）2.禽兽之变诈几何哉（助词，的）3.又数刀毙之（代词，指狼）4.两狼之并驱如故（助词，取消主谓句的独立性，不译）,39,意：1.意暇甚（名词，神情、态度）2.意将遂入以攻起后也（动词，企图，打算）前：1.其一犬坐于前（名词，前面）2.狼不敢前（动词，上前）恐：1.恐前后受其敌（动词，担心）2.不治将恐深（动词，恐怕）以：1.意将遂入以攻起后也（连词，表示目的，可译为“来”）2.盖以诱敌（介词，用）,40,其：1.恐前后受其敌（代词，它们，指狼）2.场主积薪其中（代词，麦场）3.屠乃奔倚其下（代词，柴草）4.其一犬坐于前（代词，其中的）5.意将遂入以攻起后也（代词，指屠户）,41,古今异义止增笑耳（古义：古文言文出现在句尾时，通常解释为“罢了”。今义：耳朵。）屠自后断其股（古义：大腿。今义：屁股。）,42,下边句子节奏划分正确的一项是A其一犬坐于前B后狼止而前狼又至C方欲行，转视积薪后D意将隧入以攻其后也,43,本文的中心意思是（）。A.说明对于狼那样的坏人，可以作必要的让步，如果他们得寸进尺，贪得无厌，那就必须把它们消灭掉。B.说明狼是一种贪得无厌、狡猾残忍的动物，我们必须坚决消灭它，否则它将危害人类。C.说明对于狼那样的拦路打劫的坏蛋，不能给他们财物，只能把他们消灭掉。D.说明对于像狼那样的敌人，不应该有丝毫畏惧，而要敢于斗争，善于斗争，从而战胜他们。,44,如果用“屠户遇狼”概括第一段的内容，后面三段的内容依次应为_、_和屠户杀狼。,45,文中是怎样写狼的狡猾的？作者对这件事有什么议论？（用原文回答）狼很狡猾，可终于自取灭亡，这个故事给了你哪些启示？,46,复习伤仲永,47,常识积累作者，字介甫，号半山，江西临川人，政治家、文学家、思想家。著有王临川集王文公文集。他是唐宋八大家之一，诗歌遒劲清新，散文雄健峭拔。,48,金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。,49,余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”,50,王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶！,51,四、活用词语,1、“即书诗四句”2、“日扳仲永环谒于邑人”3、“邑人奇之”4、“稍稍宾客其父”5、“父利其然也”6、“父异焉”,52,1、“即书诗四句”书：名词活用为动词，写。2、“日扳仲永环谒于邑人”日：名词活用为状语，每天。3、“邑人奇之”奇：形容词活用为动词，对感到惊奇。4、“稍稍宾客其父”宾客：名词活用为动词，以宾客之礼相待。5、“父利其然也”利：名词活用为动词，以为有利可图，认为是有利可图的,53,一词多义自：1.并自为其名2.自是指物作诗立就闻：1.余闻之也久2.不能称前时之闻其：1.其诗以养父母2.稍稍宾客其父,54,然：1父利其然也2泯然众人矣宾客：1稍稍宾客其父2于是宾客无不变色离席为：1其诗以养父母、收族为意,55,一词多义自：1.并自为其名（名词，自己）2.自是指物作诗立就（介词，从）闻：1.余闻之也久（动词，听说）2.不能称前时之闻（名词，名声）其：1.其诗以养父母（代词，这）2.稍稍宾客其父（代词，他的）,56,然：1父利其然也（代词，这样）2泯然众人矣（形容词词尾.的样子）宾客：1稍稍宾客其父（动词，以宾客之礼相待）2于是宾客无不变色离席（名词，客人）为：1其诗以养父母、收族为意（动词，成为）,57,下列朗读停顿不正确的是（）A、借旁近/与之B、金溪民/方仲永C、父/利其然也D、余闻之/也久,58,七、思考下列问题,1、仲永经历了哪几个变化过程？请用原文的句子来说明。,明确：A、生五年，指物作诗立就B、十二三矣，不能称前时之闻C、又七年，泯然众人矣（仲永由“神童”变成了“平常人”）,59,父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。,（1）从个人原因来看：,（2）从道理上来说：,2、那么仲永为什么会“泯然众人矣”呢？我们一起来分析吧。,卒之为众人，则其受于人者不至也。,60,3、请同学们总结一下，仲永变成常人的原因是什么呢？用自己的话概述，对此，你有什么启示？,明确：先天聪明的仲永，没能接受后天的教育，所以最终变成了常人。所以人们常说“活到老，学到老”呀。,61,八、关于写法,1、默读一、二段，思考它们的表达方式是什么？与最后一段的表达方式相同吗？若不同，又是什么呢？2、在写仲永的变化过程中哪个环节写得最详细？为什么？,明确：一、二段是叙事，三段是议论。,明确：是第一个阶段。正面和侧面都写了仲永的才华独特。更衬托出后天教育的重要性。,62,复习孙权劝学,63,常识积累作者，史学家、文学家。字君实，陕州夏县（现在山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。他立志编撰通志，作为封建统制的借鉴。神宗时赐书名。文学常识，共294卷，又考异、目录各30卷。史，记载了从到共1362年间的历史。,64,常识积累作者司马光，北宋史学家、文学家。字君实，陕州夏县（现在山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。他立志编撰通志，作为封建统制的借鉴。神宗时赐书名资治通鉴。文学常识资治通鉴，北宋司马光撰。294卷，又考异、目录各30卷。编年体通史。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为资治通鉴，记载了从战国到五代共1362年间的历史,65,理解重要词语,初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。,66,一词多义当：1.当涂掌事2.但当涉猎见：1.见往事耳2.见渔人，乃大惊3.大兄何见事之晚乎若：1.孰若孤2.仿佛若有光,67,一词多义当：1.当涂掌事（与“涂”连用译为“当道，当权”）2.但当涉猎（应当）见：1.见往事耳（动词，知道）2.见渔人，乃大惊（动词，看见）3.大兄何见事之晚乎（动词，认清，识别）若：1.孰若孤（动词，比得上）2.仿佛若有光（介