广东省佛山市中大附中三水实验中学高三语文《论述类文本阅读常见设误类型》课件 新人教版

论述类文本阅读常见设误类型,社科文能力层级如下：阅读一般论述类文本，主要包括社会科学、自然科学等议论和说明类文章。1理解B理解文中重要概念的含义理解文中重要句子的含意2分析综合C筛选并整合文中的信息分析文章结构，把握文章思路归纳内容要点，概括中心意思分析概括作者在文中的观点态度,考纲,命题规律了解科技文阅读题设置错误选项的方法，有助于提高解题准确性，命题者设计错误选项的方法主要有如下十种：1、从信息范围的大小上看，有范围不清和以偏概全两种错误范围不清选项对原文论述内容的范围加以随意的扩大或缩小。,以偏概全即扩大范围，选项对原文论述内容的范围加以随意的扩大,2、从信息的有无上看，有无中生有和有意缺失两种错误。,无中生有选项中信息在原文中找不到，也不能由原文中推断出来。有意缺失原文中某些信息在选项中被命题者故意略去。,3、从因果逻辑关系上看，有强加因果和因果颠倒两种错误。强加因果选项把原文没有因果关系的信息都说成是有因果关系的。因果颠倒选项把原文的因错断为果，果错断为因，颠倒了两者之前关系。,4、从信息指代内容上看，有偷换概念和指代不明两种错误。,偷换概念选项将原文中相关信息换成一种与之不符的说法，或对个别字词进行改动、变换等。指代不明指选项中代词的指代内容发生错误。,5、从信息的时态上看，有未然说成已然和已然说成未然两种错误。,未然说成已然忽视原文中“将来如此”等修饰语，把原文中尚未确定或还未实现的事情说成既成事实。已然说成未然忽视原文中“已经如此”等修饰语，把原文中既成事实说成尚未确定或还未实现的事情。,常见错误类型,1明代前后七子的复古主义运动和公安派的诗歌改革都是失败的，让中国诗歌走了下坡路。,训练1在王士祯之前，由于明代前后七子的复古主义运动，言必汉、魏、盛唐，造成了诗走向肤廓、貌袭的流弊，而公安派矫正前后七子之失，其弊又流于浅率。王士祯企图矫正两派之失，提倡神韵说，倡导诗应清远、中淡、超逸，在表现上应含蓄、蕴藉，片面强调诗的空寂超逸、镜花水月的境界，这在当时是有积极意义的。但同时他反对现实性强的诗歌及“沈著痛快”、酣畅淋漓的风格，抹杀了诗歌积极的社会作用，这又导致诗歌走上了脱离生活、脱离现实的道路。,无中生有,当代人去研究历史既为了发思古之幽情，亦出于现实生活的需要。,训练2与历史主义的口号相反，当代意识的表现形式是：“不懂得现在，就无法理解过去。”既然只有当代人是活着的，那么我们就应该明白，当代人之所以去研究历史，并不是出于“思古之幽情”，而是出于当代人现实生活的需要。而既然现实生活的需要是当代人研究历史的根本出发点，那么，道理不言自明，只有懂得现在的历史学家，才能真正理解过去，才能在以往的历史资料中找到合适的主题和相关的题材。,曲解文意,氏族形成后，继续沿用图腾制度，所以在氏族社会全都施行图腾制度。,训练3斯库耳克拉夫特用“图腾制度”来表示氏族制度。对此，摩尔根认为：“倘若我们在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达这种历史上已经出现过的制度的一切特征和性质，那么，图腾制度这一术语也是完全可以接受的，而且使用这个术语亦自有其便利之处。”在这里，斯库耳克拉夫特和摩尔根都认为图腾制度就是氏族组织制度。其实，两者之间是不能画等号的。图腾制度产生于氏族之前，而氏族形成后，继续沿用过去形成的图腾制度。所以在氏族社会，尤其是母系氏族社会，普遍实行图腾制度。,以偏概全,1负起知识的责任，是为了建立一种新的人生观，养成道德的勇气。2有求得知识机会的人，都应负起一种特殊的责任。,训练4要建立新人生观，除了养成道德的勇气而外，还要能负起知识的责任。本来责任是人人都有的，无论是耕田的、做工的、从军的，还是任政府官吏的，都各有各的责任。为什么我要特别提出“知识的责任”来讲？知识是人类最高智慧发展的结晶，是人类经验中最可珍贵的宝藏，不是人人都能取得、都能具备的；因此凡有求得知识机会的人，都可说是得天独厚，享受人间特惠的人，所以都应该负一种特殊的责任。而且知识是精神生活的要素，是指挥物质生活的原动力，是我们一切行为的最高标准。倘使有知识的人不能负起他特殊的责任，那他的知识就是无用的，不但无用，并且受了糟蹋。糟蹋知识是人间的罪恶，因为这是阻碍了人类文化的发达和进步。所以知识的责任问题，值得我们加以特别的注意。我们忝属于所谓知识分子，尤其觉得这是一个切身问题。,关系改变,有两千多年历史的中医和仅有一百年历史的西医，因历史的巨大差距而势成水火。,训练5在中华文明的语境之内考虑，中医无论在理论上还是实践上都已经经过了正确、高明、有效、证实的检验。在理论上，中医理论有着自己完备的有足够生长能力的思想体系，在某种意义上，这套体系与西方现代医学目前所基于的还原论、机械论、决定论的“科学方法”是水火不容的。在实践上，中医拥有了两千多年的历史依据，经验依据。这些理论和实践依据远在西方现代科学诞生之前就已经完善成熟了。为什么要等西医出现之后，为什么要在获得了西医的证据之后，才能获得价值、获得意义、获得生存的权利呢？,关系改变,1只要形成生命中内在的感应器，我们就能读出一些公认伟大的书的“好”来。2作者认为阅读是一件私人的事儿，因此完全可以凭兴趣决定读什么和怎样读。,相反，一些公认伟大的书，如果我们生命中内在的感应器没有形成，那么即使理性地知道它好，也可能是油盐不进。真要有所感应，会有阅读的迷狂，我是亲眼见过的。一位作家朋友，不像别的作家那样博览群书。他只读少量作家的书。我曾多次注意到他的包里有一本早年间出版的博尔赫斯小说集，书页都卷边了