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文档简介

,第一章,一、红楼梦的作者及成书,1、曹雪芹(1715?1763?)名霑,字芹圃,号雪芹“生于繁华,终于沦落”曾祖曹玺祖父曹寅曹顒、曹頫(父),江宁织造,祖先原为汉人,后被满族贵族掳走成为家奴,入了满洲正白旗包衣。以后地位不断升迁,终于成为康熙亲信,祖孙三代四人担任过江宁织造这一要职,其间又兼两淮巡盐御史,共约六十年。成为显赫几代的大家族。雍正皇帝继位后,由于政治斗争,曹家地位一落千丈,到曹雪芹时,生活穷苦,境遇潦倒,已经过的是“举家食粥”也难以为继的生活了。乾隆二十七年,终因贫困交加而离开人世。,2、成书“批阅十载,增删五次”。曾名:石头记、情僧录、风月宝鉴、金陵十二钗,一、红楼梦的作者及成书,后40回由高鹗补成,完成了宝、黛爱情悲剧,但有违雪芹原意,艺术也较逊色。,二、红楼梦的版本及红学研究,脂评本抄本系统(80回)石头记甲戌本己卯本庚辰本,程高(程伟元、高鹗)本活字排印本系统(120回)改名红楼梦程甲本程乙本,1、版本系统,关于后四十回-功大于过,首先,使红成为一部结构完整、首尾齐全、浑然一体的文学作品。其次,它写出了全书中心事件、主要人物的悲剧结局,如黛玉之死、贾家之败、宝玉出家等,从而保持原有矛盾的发展,基本上符合前八十回的倾向。第三,有的情节描写生动精彩,如潇湘惊梦、焚诗稿、魂归离恨天等,有较强的艺术感染力。,红楼梦人物体系,十二金钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。,小说中的人物关系图(贾家),金陵四大家,史家史湘云祖父史湘云贾母王家王夫人、薛姨妈、王子腾、王熙凤薛家薛姨妈薛宝钗、薛宝琴、薛蟠(夏金桂(薛蝌)香菱),新版演员,新版演员,87版的扮演者,黛玉,宝钗,宝玉,王熙凤,平儿,元春,迎春,探春,史湘云,袭人,晴雯,鸳鸯,司棋,紫娟,秦可卿,李纨,香菱,尤二姐,尤三姐,王夫人,刘姥姥,邢夫人,贾赦,贾政,贾琏,贾蓉,四时结构及小说寓意,衔玉而生,春也;故事的发生(启)原(元春)摔玉而痴,夏也;故事的展开(承)应(迎春)失玉而病,秋也;故事的高潮(转)叹(探春)还玉而归,冬也;故事的结尾(合)息(惜春),四时结构及小说寓意,来自自然人化自然回归自然石头宝玉石头(病是这块玉,好也是这块玉,生也是这块玉)两种爱情世界:木石前盟(神缘)金玉良缘(俗缘),两种爱情世界,木石前盟超越世俗、反朴归真真挚爱情(似曾相识、一见钟情)金玉良缘执迷现实、追名逐利世俗婚姻(延续香火、富贵荣华),(一)衔玉而生,春也,故事的发生(第1-3回)1)奇石的非凡出生2)神界女娲补天(36501块)神瑛侍者、绛珠仙草(还泪说)3)俗界婴儿嘴里的通灵宝玉(贾宝玉、林黛玉),(二)摔玉而痴,夏也,故事的展开(第4-94回)摔玉宝黛形象正面登场。(不是冤家不聚头):似曾相识(神话的韵味)关心的是妹妹有没这块玉!因而摔玉。石乃是玉之根本,青埂峰下的顽石!摔玉4赏玉8砸玉29骂玉,(三)失玉而病,秋也,故事的高潮(第94-114回)灵玉的丢失(第94回)十月里海棠花突然开了,大家以为是喜事!就在夜里玉不知了去向,人也痴呆了!家长们认定“金玉良缘”,战胜了“木石姻缘”宝玉痴迷元春病逝黛玉泪尽探春远嫁迎春丧命贾府被抄贾母寿终凤姐托孤贾府犹如晚秋般的落叶。,(四)还玉而归,冬也,故事的结尾(第115120回)部总结分出场不多的惜春甄宝玉的正式登场真假贾宝玉:假宝玉、真石头(石)甄宝玉:真宝玉、假石头(玉)贾宝玉:“弟是至浊、至愚,只不过一块顽石耳!”“我所居兮,青埂之峰”“我所游兮,鸿蒙太空”,1)爱情婚姻的悲剧宝、黛爱情及宝、钗婚姻悲剧,是红的主线和灵魂,演出了悲金悼玉的红楼梦。2)家庭和社会的悲剧由一家而写尽天下,由贾府为代表的四大家族的衰落而预示封建末世的衰落。,悲剧意蕴,悲剧意蕴,3)人生的悲剧“无材可去补苍天”,个人禀性趣味与社会要求不一样,至个人失落,一事无成4)女子的悲剧“千红一窟”“万艳同杯”大观园女儿国的悲剧是爱情、青春和生命之美被毁灭的悲剧。,1、鄙视功名富贵,讨厌仕途经济,背弃封建主义的人生道路。1)反对科举功名,看不起科举仕途。2)反对礼教纲常。抓周时、,贾宝玉封建贵族阶级叛逆公子典型,作者理想的主要体现者,贾宝玉封建贵族阶级叛逆公子典型,作者理想的主要体现者,2、不满“金玉良缘”,向往“木石前盟”,追求全新的爱情观念和恋爱方式。,贾宝玉封建贵族阶级叛逆公子典型,作者理想的主要体现者,3、无视封建的伦常和秩序,具有朴素的平等意识和民主思想。1)主张男女平等提出女尊男卑论。少年时提出“男人是泥做的骨肉,女人是水做的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人!”成年后:未嫁少女无价宝珠出嫁妇女没有光彩宝色(死珠)失去了纯真。老妇人不是珠子(鱼眼睛):周瑞家的(陪房)沾染男人的气味,封建思想浓重!,2)以审美的态度看待聪明灵秀的女孩子。,2、林黛玉、薛宝钗,林黛玉:封建贵族阶级女性叛逆者的典型。其性格特征是:多愁善感,多疑任性,孤高乖僻,幼稚天真。悲剧命运。,两三间房前面一带粉垣,里面数楹修舍,有千百竿翠竹遮映。入门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路。上面小小舍,一明两暗,里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门,出去则是後院,有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。後院墙下忽开一隙,得泉一派,开沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。,“潇湘馆”的象征性:,薛宝钗,恪守封建礼教而终成牺牲品的典型,其形象特征为:,虔信、恪守封建道德观念。有城府,“会做人”。“任是无情也动人”,蘅芜苑,步入门时,忽迎面突出插天的大玲珑山石来,四面群绕各式石块,竟把里面所有房屋悉皆遮住,而且一株花木也无只见许多异草。,“蘅芜苑”的象征性:,再去取正册看,只见头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪.也有四句言词,道是:,可叹停机德堪怜咏絮才玉带林中挂,金簪雪里埋.,林黛玉,薛宝钗,谁优谁劣?,3、王熙凤,后面便是一片冰山上面有一只雌凤,其判曰:凡鸟偏从末世来都知爱慕此生才一从二令三人木哭向金陵事更哀,聪明累,机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!,1、王熙凤是红楼梦中最生活化、最生动、最丰富的一个形象。2、王熙凤是贾、史、王、薛四大家族中首屈一指的“末世之才”。3、王熙凤最显著的性格特点:“辣”4、但同样也逃不脱悲剧的命运,吃人的同时也被人吃。,五、红楼梦的艺术成就,“天然浑成”(一)人物形象塑造的艺术1、注意形象的真实与自然;2、用对比和映衬的方法突出人物性格特征;3、注意环境描写和心理描写;4、用诗词表现人物个性。,五、红楼梦的艺术成就,(二)结构布局的艺术1、双线多头,网状结构;

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