《装在套子里的人》-优秀ppt课件

“老掌柜”难舍芭蕉扇（讽刺诗）（陈显荣）,要我换电扇，且慢复且慢！不怕花钱多，就怕担风险：雨天怕打雷，晴天怕触电；倘若螺丝松，飞来大刀片，重者削脑袋，轻则上医院。还是稳妥点，仍用芭蕉扇，只要拼命摇，照旧能解汗！,1,这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜，仅是一位老实本分的小市民。他文化低，眼界窄，接受新事物迟钝。现实生活中，不少人与他相似。诗人“幽他一默”是希望这些人思想解放一点，别老捧着那本老皇历不放。诗人对老掌柜的典型心态的形象揭示，尤其是“倘若螺丝松，飞来大刀片”一句，令人叫绝。从这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜害怕新事物这一点上，我们会想起好多好多的人和事。今天，我们一同来学习契诃夫的小说装在套子里的人，领略一下作者笔下的别里科夫是个什么样的形象。,2,契诃夫,3,学习目标,知识与能力：,1、了解背景，熟记文学常识。2、正确认识别里科夫的人物形象及其时代意义，认识沙皇专制统治的反动与黑暗。3、学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。,4,过程与方法：1、理清层次并准确概括层意。2、学习文章抓住外貌、语言、动作刻画任务的方法。,情感、态度与价值观：1、了解别里克科夫形象，体会文章主题。2、正确认识别里科夫的人物形象及其时代意义，认识沙皇专制统治的反动与黑暗。,5,教学重点：分析人物形象理解主题。,教学难点：学习文章抓住典型语言塑造人物形象的方法。,学习重难点,6,契诃夫(18601904)，俄国19世纪末期批判现实主义作家，以短篇小说和戏剧著称于世。他的作品揭露了沙皇政府对人民的残酷压榨和剥削，讽刺庸俗腐朽的市侩习气，同情被侮辱与被损害的“小人物”。代表作品有中篇小说第六病室，短篇小说小公务员之死、变色龙、带阁楼的房子、装在套子里的人(又译为套中人)，剧本万尼亚舅舅、樱桃园等。,作者简介,7,19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。与欧亨利、莫泊桑并称为三大短篇小说之王。,（l8601904）,契诃夫,作者简介,8,相关链接世界三大短篇小说之王：法国的莫泊桑俄国的契诃夫美国的欧亨利莫泊桑：羊脂球漂亮朋友我的叔叔于勒欧亨利：麦琪的礼物警察和赞美诗,9,小说发表于1898年。19世纪末期，俄国正是无产阶级革命的前夜，工人运动逐渐展开，马克思主义已在全国传播，工人阶级的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。,时代背景,10,沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。这种专制统治剥夺控制了人们的自由，而且到处都有耳目，老百姓稍有“越轨”，就会遭到无情的迫害。沙皇政府的忠实卫道者，也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场，而且也出现在知识界。,11,思考：本文主要写了别里科夫的什么事迹？根据情节发展可以把课文分成几部分？,？,故事的主要情节是别里科夫的恋爱以及最后失败（别里科夫的婚事）,整体感知,12,1、介绍别里科夫的外表、生活习惯和思想性格（第15段）。2、别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败（第6倒数第4段）。3、埋葬别里科夫，但生活中还有许多“别里科夫”。（别里科夫的死及其影响）（最后3段）。,情节梳理,13,别里科夫,默读第一部分，讨论：1、初读课文，别里科夫给我们留下什么印象？2、这种与众不同表现在哪些方面？别里科夫为什么要把自己装在所谓的“套子”里？（结合背景思考）,人物形象分析,14,怪,15,怪,穿着：晴天穿雨鞋，带雨伞，穿棉大衣，眼戴黑眼镜，耳用棉花堵脸藏在竖起的衣领里,生活习惯：,（有形的套子）,用具：伞、表、刀装在套子里,出行：坐上马车，支起车篷,住处：卧室像箱子，床上挂帐子,胆小孤僻、封闭保守、与世隔绝、狭隘惶恐,16,怪,歌颂过去，歌颂从没存在过的东西用所教的古代语言躲避生活,思想观念：,（无形的套子）,只信政府的告示和报纸文章,对不合规矩的事闷闷不乐只求不出乱子,禁闭、开除学生,现实的逃避者、顽固保守、害怕新事物、维护旧制度的沙皇卫道士,17,本体,喻体,相似点,套子,？,比喻,束缚、禁锢,旧思想旧生活旧制度,18,思考：别里科夫为什么把自己装在套子里？,19,怕,20,怕,别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序，害怕改变现状。,特点：因循守旧保守反动,别里科夫整天战战兢,他怕的是什么呢？,21,全城的人为什么又都怕这个胆小如鼠弱不经风的人呢？为什么他能管制全城呢？,全城的人怕他，向他妥协，（课文第4段的原句用了八个“不敢”，“全城人战战兢生活了10年到15年”）是因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的，他自觉维护着旧制度旧思想。他是沙皇专制制度的卫道士，他像鹰犬一样，到处嗅着不合当局要求的气味。,怕的根源：沙皇专制制度,22,自由朗读第二部分讨论划分出这一部分故事情节的开端、发展、高潮和结局,开端：结识华连卡发展：漫画、骑车事件高潮：与柯瓦连科争吵结局：恋爱最后失败,婚姻风波主要情节有哪些？,23,主要情节,漫画事件,自行车事件,正面交锋,婚事风波,24,惧怕新事物保守落后,胆小怕事,虚伪保守因循守旧,形象的刻画,25,别里科夫是怎么死的？他的死说明了什么？,别里科夫是在华连卡的笑声中倒下的。因为别里科夫最担心别人取笑他，而华连卡的笑声，是对他迂腐落后思想的最大嘲讽，这是别里科夫从来没遇到过的打击，他在笑声中结束了一切。别里科夫的死说明腐朽保守的势力实际上不堪一击。,26,别里科夫与华连卡的“恋爱”故事有什么深刻的意义？,27,华连卡姐弟在别里科夫的生命历程里扮演什么样的角色,？,华连卡姐弟是有新思想，向往自由，敢说敢为的年轻人，代表了一种新生的进步的力量。,柯瓦连卡：向往自由、光明正大、敢作敢为、仇视憎恨反动保守势力，向往自由光明的新势力的代表人物。,华连卡：在婚姻问题上先前有些糊涂，为人率真、爽朗、明净、纯洁，活泼可爱、向往自由。,28,华连卡,热情大方开朗乐观富有朝气,别里科夫,结婚,尝试走出套子,恋爱失败,“套子”思想根深蒂固,象征,新思想新事物新生活,结合,29,华连卡是一个开朗乐观热情大方富有朝气的女孩，她是新思想、新事物、新生活的象征。别里科夫与她谈恋爱，说明别里科夫这类守旧胆小反动的人也试图走出套子，摆脱困境。但思想中旧思想旧观念旧制度根深蒂固，他们是不可能走出套子的。,“恋爱”故事的深刻意义：,思考：别里科夫与华连卡的“恋爱”故事有什么深刻的意义？,30,第三部分，思考：为什么说埋葬别里科夫那样的人,是一件大快人心的事？既然如此，为什么“我们从墓园回去的时候”却又“露出忧郁和谦虚的脸相，谁也不肯露出快活的感情”呢？如何理解“可是一个礼拜还没过完，生活又恢复了旧样”一句话。,31,为什么说埋葬别里科夫那样的人,是一件大快人心的事？既然如此，为什么“我们从墓园回去的时候”却又“露出忧郁和谦虚的脸相，谁也不肯露出快活的感情”呢？,明确：他反对一切新生事物，扼杀自由和进步，他的存在让许多人生活在压抑和窒息的环境中，他的死使大家有了一种解脱感。然而死了一个别里科夫，还有许多别里科夫存在着，因为这是一个僵死、腐朽的社会。恐惧的情绪已经渗透到每一个人的血液中去了。因此，“谁也不肯露出快活的感情”。,32,结尾具有丰富而深刻的含意。“大快人心”表现作者对新生活的向往与愿望，而不久“恢复旧样子”却是告诉人们愿望和现实还有距离。别里科夫是社会的产物，只要当时那样的社会还存在，就会有新的别里科夫存在，就会一切“又恢复旧样子”的。,别里科夫死后不久，为什么“生活又恢复旧样子了”,？,33,别里科夫形象：,1、孤僻胆怯、因循守旧、敌视新生、维护专制的猥陋、卑劣、虚伪的沙皇政府的卫道士。2、他既代表了一股黑暗、腐朽的势力；也成了一切害怕、阻碍新生事物的代名词。3、他不仅是个性格典型，也是个时代典型。,34,别理科夫性格的二重性,既是沙皇专制制度的鹰犬，又是。既是凶恶可怕的卫道士，又是。,牺牲品,不堪一击的可怜虫,35,可怜之处：专制制度毒化了他的思想、心灵，使他整天六神无主、战战兢兢、为了维护专制制度而丧失了自我。他既是沙皇专制统治的维护者，也是受害者。可恶之处：性格上的顽固保守、躲避现实、害怕变革和人格上的卑劣总之，他不但不知自己的奴隶身份，而且想极力地让全城的人都生活在做稳奴隶的时代。,36,作者塑造这一形象有何意义?,形象意义：通过别里科夫，说明一切维护旧思想、旧制度的反动人物，是注定要灭亡的。这也是作品的主题。,37,夸张的语言和漫画式的勾勒。如大热天穿雨鞋带雨伞，穿暖和的棉大衣，从楼上摔下来却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来。反映他的腐朽落后，害怕变革的思想。含蓄的对比。如别里科夫辖制着全城，人们都战战兢兢，反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。,38,合作讨论：请你想一想我们的生活中有没有“套子”，如果有，我们该怎样对待？,参考：合理的套子：进步的道德规范，学校的校规校纪等。（促进个人和社会发展）不合理的套子：各种不良习惯，错误的思想观念等。（阻碍个人和社会进步）,39,金钱，对人们毒害最深的套子。虽然，金钱只是商品流通中的一般等价物，本身并不具有什么价值，但是它的“神通广大”却着实让人着迷。源源不断的有人掉入金钱这个套子中，使他们走向错误。政府中的贪污腐败现象，正是因为有些公职人员被金钱所套，坠入堕落之中。欲望，虚荣，名望也都是生活中普遍存在的套子，它们都以不同的形式套着人们，毒害着人们。,40,提示：“套子”可理解为行为规则。人一生下来，似乎就要落入套子，每个人都生活在各种套子之中。我们应该正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知地被套子套住；人应该有理性，要敢于怀疑，善于鉴定反思，挣脱羁绊，破除迷信、盲从、奴性意识，改变陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。总之，人生要有约束的规矩（如法律规章制度），但不能作茧自缚；人必然进入生活圈子，但不能落入怪圈。,1,41,每个国家都有自己的法律。这些法律就是套在我们身边的套