4.2关注生物技术的伦理问题ppt课件

4.2关注生物技术的伦理问题,一、克隆技术引发的伦理问题,（一）克隆人,1、阅读课题背景，了解克隆人的发展,（2）、生殖性克隆：是指出于生殖目的使用克隆技术在实验室制造人类胚胎，然后将胚胎置入人类子宫发育成胎儿或婴儿的过程。,（1）、治疗性克隆：是指把克隆出来的组织或者器官用于治疗疾病。由于某些新医疗方法需要胚胎干细胞，故科学家在实验室制造人类胚胎以提取胚胎干细胞。这种克隆是为了用于医疗.,2、克隆人的概念,而在实验室使用克隆技术制造胚胎的过程被称为“治疗性克隆”。,3、争论焦点：(1)、有人赞成：是一项科学研究，应该支持道德观念可以改变(2)、伦理学家反对：克隆人严重违反了（）冲击了现有的（）的等传统伦理道德观念克隆人是制造（）和（）上都不健全的人技术还不成熟,人类伦理道德,婚姻、家庭、两性关系,心理上,社会地位,四不原则：（）任何（）克隆人，但不反对（）克隆,不接受,不赞成、不允许、不支持、,(5）我国观点：禁止生殖性克隆,生殖性,治疗性,(4)坚持做克隆人的科学家认为：技术问题可通过（）()、()来解决,胚胎分级,基因诊断,染色体检查,(3)生物学家认为：克隆技术尚不成熟，可能克隆出。,有严重生理缺陷的孩子,4、讨论,1.伦理学家和科学家看待克隆人的角度有什么不同？,答：伦理学家主要是从伦理学、社会学和心理学角度看问题，而科学家更多的是从科学的可行性和科学意义的角度看问题。,2.你愿意被科学家克隆吗？为什么？,答：从科学角度、伦理角度和社会需求角度讨论，现在不宜克隆人。我国明确禁止生殖性克隆人，一再重申的四不原则，体现了中国大多数人的价值观取向。,3.克隆人如果真的来到人间，你认为应该怎样正确对待他们？,答：(1)到时候我们恐怕并没有必要去追究他是出于什么目的被克隆出来的，也没有必要去争论该成果有什么科学价值，而应该把克隆人当作我们社会中的一个普通成员，尊重他的人权、人格。(2)要用他做实验时，必须征得他自愿同意，绝不能伤害他的身心健康。社会应该以平常心态看待克隆人，使克隆人获得和我们一样的生存和发展的条件。(3)目前，克隆动物还那么困难，克隆人更加不易，当世界上有那么几个克隆人来到人间时，他们并不会破坏我们正常的生活秩序。,（二）、设计试管婴儿,答：中国大陆第一例试管婴儿是于1988年在北京出生的。,旁问：（1）你知道中国大陆第一例试管婴儿是在什么时候出生的吗？,1、阅读背景资料，了解设计试管婴儿的历史,（二）、设计试管婴儿,旁问：（2）为解决不孕夫妇的生育问题而出现的试管婴儿，与本文所说的“设计试管婴儿”有什么区别？,答：“设计试管婴儿”：实际上就是指体外受精形成的胚胎（几个细胞期）在植入母体孕育前，根据人们的需要，将胚胎的一个细胞取出，进行遗传学诊断，如诊断血型、诊断性别、诊断HLA的类型等等，有选择地把胚胎植入母体子宫，以达到出生所需类型婴儿的一种技术手段。一般我们所说的做试管婴儿，不必经过()这一步骤。,基因检测,2、争论焦点：（1）、有人认为不符合伦理道德：把试管婴儿当成人体零配件工厂，是对生命的（）抛弃或杀死多余的胚胎无异于“谋杀”有人会滥用试管婴儿技术，如设计（）,不尊重,性别,2、争论焦点：（2）很多人认为符合伦理道德：体现了父母强烈的爱子之心是救人最好，最快捷的方法提供骨骼中（）不会对试管婴儿造成损伤脐带血更是“身外之物”,造血干细胞,（3）我国观点：实施（）必须获得卫生部批准证书。,体外受精-胚胎移植,及其衍生技术,思考：2003年7月，中国微生物在体外受精-胚胎移植及其衍生技术规范中规定，实施“体外受精-胚胎移植及其衍技术规范”必须获得卫生部的批准证书“。假如你是一名官员，有一对夫妇1、为生男孩而提出设计试管婴儿，你是否批准呢？理由是什么？2、若他们是一对不孕夫妇呢？3、若他们生了一患病女孩，到处求医，均未获得合适的骨髓，你能为他们想出办法吗？,答：对第1种情况不批准，理由：这是对试管婴儿技术的滥用，设计试管婴儿的性别会破坏自然状态的性别比例，有悖于伦理道德。,答：对第2种情况批准，但必须限制设计性别。,（若夫妇是某种遗传病基因的携带者，要出生健康的孩子，还要考虑性别的）,答：对第3种情况建议他们申请设计试管婴儿，并在植入前做胚胎遗传学诊断，提取试管婴儿的骨髓。,（1）你是否支持设计试管婴儿？为什么？,答：设计试管婴儿只是在特定背景下的一种应急措施，需要经过国家有关部门严格审批。它不宜推广，并要严防滥用,3、讨论：,（2）为什么捐出一部分骨髓救治他人，不会给捐献者的身体健康造成损伤？你愿意为救人一命而捐献自己一部分骨髓吗？为什么？,答（1）骨髓中的造血干细胞，并不会对试管婴儿造成损伤,因为它具有很强的再生，正常情况下，人体各种细胞每天都在不断不断进行新陈代谢，进行生成、衰老、死亡的循环往复，捐献造血干细胞后，可刺激骨髓加速造血。利用造血干细胞治疗疾病，主要利用了造血干细胞的（），保留有（）的能力。,全能性,分裂和分化,（3）医生只是在医学公认的安全条件下，分离出捐献者有限数量的造血干细胞，而且整个抽取、分离过程，都是在设备良好的大医院中进行的，一般不会对捐献者造成意外伤害。,（4）捐献有限造血干细胞救人一命，对个人来说是一种美德、一种欣慰和快乐，是一种高尚的人道主义表现。,（2）所谓捐献骨髓，实际上医生只是从你的骨髓中分离出一部分造血干细胞供移植。因为造血干细胞在人的骨髓中相对较多，而在外周血液中却很少。,1、概念,把每个人的致病基因和易感基因都检测出来，并记录在磁卡上，做一张个人基因身份证,2、阅读背景资料，了解基因身份证的应用和负面影响,（三）、基因身份证,3、争论焦点：（1）反对：(1)目前人类对基因结构及基因相互作用缺乏足够的认识，要想通过基因检测达到（）的目的是困难的(2)多基因病与基因、环境和生活习惯都有关(3)有某种致病基因的人不见得就会患病(4)正常基因在加工或修饰中出现错误而致病(5)基因检测结果本身会给受检者带来巨大的（）(6)个人基因资讯的泄露会造成（）,预防疾病,心理压力,基因歧视,3、争论焦点：（2）支持：通过基因检测可以及早采取（）措施，适时进行治疗，挽救患者生命基因歧视现象可以通过（）得以解决,预防,正确的科学,知识传播、伦理道德教育和立法,、现在要对个人所有基因进行检测，是做不到的。因为现在有不少基因还没有得到确定。即使只是对个别或少数基因进行检测，也并不是每个人都需要的。现在西方国家对某几种致病基因进行筛检时，接受测定的人也只是有这样遗传病家族史的个人，或这类疾病的高危个人。目的是使他们能及早采取防范措施，如养成良好生活习惯、定期检查身体、适时手术等。,（1）你愿意获得一张自己的基因身份证吗？,把致病基因和易感基因都检测出来，记录在磁卡上，做一张身份证，成为基因身份证。,4、讨论,、有某种致病基因，并不一定患病。（杂合子内的隐性致病基因不一定患病；人类的多基因遗传病，既与基因有关，又与环境和生活习惯有关。）,、有许多致病基因，测定其致病基因是相当困难的。因此科学家认为不如测定其所表达的蛋白质更为快捷有效。,、基因检测给受试者造成心理负担或压力必需考虑到。特别是给出似是而非的结论之后，往往会使受试者无所适从。,、现在记录有个人某些遗传信息的“身份证”已经出现，但仅仅是试验性质的，至于说拿着它去看病，起码在可以预计的将来是言过其实的。,、将“基因身份证”上记录的信息和它的作用等问题弄清楚之后，才能决定要不要它。比如，现在有的试验性基因身份证记录个人特有的某一对或某几对等位基因信息，它可能在验明正身方面起更大的作用，这类基因身份证要它也无妨。,练习12001年3月，国家“863”计划成果展览会上展出了一只背上有人耳的老鼠，这是克隆技术继克隆羊“多利”之后的一次飞跃发展，(1)下列不属于克隆技术的是（）A一小块萝卜经组织培养，发育成完整的胡萝卜植物B将人的DNA片断植入细菌体内后获得大量的DNA片断C农业生产上利用马铃薯的芽繁殖马铃薯D小麦的花药经离体培养发育成单倍体植株,D,(2)克隆技术也具有双刃剑的效应，下列不符合克隆技术积极的一面是（）A、丰富生物的多样性，促使生物进化B、有利于生物界基因库的保护C、有利于一些濒于绝迹的动物的保护D、有利于生态系统的稳定,A,(3)小鼠背上长出了人耳这项研究属于治疗性克隆吗？（）,属于，它能为器官移植提供,供体器官,(4)这个事例有悖于伦理问题吗（）,身上长出了人耳，使人的尊严受到伤害；对小鼠而言，也是对生命的不尊重,有，小鼠的,(5)说出克隆技术造福人类的两个例子（）,(6)广义的克隆具有不同层次，如DNA分子水平的克隆、细胞水平的克隆和生物个体水平的克隆。有植物的克隆还有动物的克隆。以克隆羊多利为例，写出克隆技术的大体过程（）,克隆濒危动物,医学上克隆器官,体细胞的细胞核,去核的未受精的卵细胞,重组细胞,培养,胚胎,胚胎移植,胎儿,练习2.中国政府的态度是禁止生殖性克隆人不接受任何生殖性克隆人的实验，原因是()A大多数人对克隆人的研究持否定态度B克隆人不是正常的个体C克隆人冲击了现有的婚姻、家庭和两性关系等传统的伦理道德观念D克隆人的技术性问题无法得到解决,C,解析：克隆人严重地违反了人类伦理道德，冲击了现有的婚姻、家庭和两性关系等传统的伦理道德观念，是在人为地制造在心理上和社会地位上都不健全的人，因此中国政府禁止生殖性克隆人。,1.代