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文档简介
高考考纲要求120个文言实词,爱安被倍本鄙兵病察朝曾乘诚除辞从殆当道得度非复负盖故固顾归国过何恨胡患或疾及即既假间见解就举绝堪克类怜弥莫乃内期奇迁请穷去劝却如若善少涉胜识使是适书孰属数率说私素汤涕徒亡王望恶微悉相谢信兴行幸修徐许阳要宜遗贻易阴右再造知致质治诸贼族卒走左坐,造字本义:用心疼惜呵护,并喃喃倾诉柔情。,(1)名词,恩惠及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也。”(左传昭公二十年)(2)动词给人恩惠吴广素爱人,士卒多为用者。(史记陈涉世家)喜爱,爱护爱其子,择师而教之。(韩愈师说)怜惜,同情爱其二毛,则如服焉。(左传子鱼论战),吝惜,舍不得齐国虽褊小,我何爱一牛?(孟子齐桓晋文之事)通薆,隐蔽,躲藏爱而不见,搔首踟蹰。(诗经邶风静女)(3)形容词,吝啬百姓皆以王为爱也。(孟子齐桓晋文之事),成语助记,甘棠遗爱爱莫能助爱不释手爱屋及乌嫌贫爱富节用爱民,造字本义:男子建房娶亲成家,内心踏实过日子。在古代的农业社会,兴宅、娶亲,是男子一生中至关重要的两大事件,直接而深刻地影响到男子个人的心理状态,顺利兴宅、娶亲,便能安居乐业,反之内心则焦虑不宁。古人称娶亲成家、宁神度日为“安”,称衣食充足而娱乐养心为“宁”(寧),“安”是“宁”的基础,“宁”是“安”的高级境界。,(1)形容词安全,平安,安稳谢庄遂安。(冯婉贞)风雨不动安如山。(茅屋为秋风所破歌)安定,舒适不患寡而患不均,不患贫而患不安。(季氏将伐颛臾),(2)动词安身衣食所安,弗敢专也,必以分人。(左传曹刿论战)安置离山十里有王平安营。(三国演义失街亭)抚慰,安抚若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(资治通鉴赤壁之战)使.安定既来之,则安之(季氏将伐颛臾)安心予出官二年,恬然自安。(琵琶行),(3)疑问代词,怎么,哪里臣死且不避,卮酒安足辞?(史记鸿门宴),成语助记,安居乐业安良除暴安土重迁安步当车安邦定国安营下寨,读音一:bi(1)名词,被子(2)动词覆盖大雪逾岭,被南越中数州。(答韦中立论师道书)遭受世之有饥穰,天之行也,禹汤被之矣。(论积贮疏)(3)介词,表示被动信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(史记屈原列传),读音二:p,通披穿在身上或披在身上将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(史记陈涉世家)披散屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(史记屈原列传)加在之上,影响况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉!,成语助记,被发文身被褐怀玉被坚执锐被灾蒙祸潜濡默被泽被后世,咅,既是声旁也是形旁,是“呸”的本字,表示唾弃、不接受。造字本义:唾弃、背叛。,(1)动词通“背”,违背,背叛愿伯具言臣之不敢倍德也。(史记鸿门宴)上恤孤而民不倍。(礼记大学)通“背”,背向,背着兵法右倍山陵,前左水泽。(史记淮阴侯列传)(2)量词,一倍尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。(过秦论)较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。(六国论),(3)副词,更加,倍加饮食百物皆倍穹常时。(观潮)独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(九月九日忆山东兄弟),成语助记,乡利倍义事半功倍倍道兼行,造字本义:树的根部。,(1)名词草木的根摇其本以观其疏密。(种树郭橐驼传)根本,基础王欲行之,则盍反其本矣?(齐桓晋文之事)本钱其俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。(柳子厚墓志铭)书本,稿本,版本今存其本不忍废。(指南录后序)本章,臣子给皇帝的奏章或书信是无难,别具本章,狱词无易。(狱中杂记),(2)动词,推究本源,考查抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(伶官传序)(3)副词,本来臣本布衣,躬耕南阳。(出师表),成语助记,无本之木舍本逐末本小利微原原本本变本加厉照本宣科,造字本义:垦荒种粮的农村边邑。,(1)名词,边界,边远的地方蜀之鄙,有二僧。(为学)越国以鄙远,君知其难也。(烛之武退秦师)(2)形容词,鄙陋,见识浅,庸俗肉食者鄙,未能远谋。(曹刿论战)先帝不以臣卑鄙。(出师表)(3)动词,轻视,瞧不起孔子鄙其小器。(训俭示康)过我而不假道,鄙我也。(左传宣公十四年),成语助记,鄙俚浅陋北鄙之音贵远鄙近,名词兵器收天下之兵,聚之咸阳。(过秦论)士兵、军队欲勿予,即患秦兵之来。(廉颇蔺相如列传)战争兵者,国之大事。(孙子兵法计篇)故兵无常势。(孙子虚实)战略战术,用兵策略故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。(谋攻),成语助记,短兵相接草木皆兵厉兵秣马兵不厌诈偃兵修文穷兵黩武,(1)名词重病君之病在肠胃。扁鹊见蔡桓公弊病,缺点人皆嗤吾固陋,吾不以为病。(训俭示康)疾苦,痛苦越国之中,疾者吾问之,死者吾葬之。老其老,慈其幼,长其孤,问其病,求以报吴。(国语)惟歌生民病,愿得天子知。(白居易寄唐生),(2)动词生病今而后我将再病,教从何处呼汝耶?(祭妹文)伤害,损害以夭梅、病梅为业以求钱也。病梅馆记担心,忧虑君子病无能焉,不病人之不己知也。(论语)责备,羞辱古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。(训俭示康)(3)形容词,困苦,疲乏向吾不为斯役,则久已病矣。(捕蛇者说)今日病矣,予助苗长矣。(揠苗助长),成语助记,病入膏肓切中时病求民病利病民害国悯时病俗身心交病,造字本义:审视、细究祭祀时显示的神迹。,(1)动词观察,看清徐而察之,则山下皆石穴罅。(石钟山记)仰观宇宙之大,俯察品类之盛。(兰亭集序)了解,考察,审察向察众人之议,专欲误将军。赤壁之战)小大之狱,虽不能察,必以情。(曹刿论战)察举,考察后加以推荐前太守逵察臣孝廉。(陈情表),(2)形容词,精明水至清则无鱼,人至察则无徒。(东方朔答客难),成语助记,察言观色明察秋毫静观默察察己知人察今知古习焉不察,造字本义:月落将尽、红日初升的大清早。,读音一:zho(1)名词早晨有时朝发白帝,暮到江陵(三峡)天,日天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。(长恨歌)夙兴夜寐,靡有朝矣。(诗经氓),读音二:cho(1)动词朝见,朝拜相如每朝时,常称病。(廉颇蔺相如列传)面对某个方向银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。(早朝大明宫呈两省僚友)(2)名词朝廷于是入朝见威王。(邹忌讽齐王纳谏)朝代,指整个王朝,也指某一皇帝的一代三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(杜甫蜀相),成语助记,朝不保夕朝令夕改有朝一日江汉朝宗素面朝天热火朝天,造字本义:一种炊具。,读音一:cng(1)副词曾经,已经,才江南好,风景旧曾谙。(白居易忆江南)竟然,尚且以君之力曾不能损魁父之丘,如太山、王屋何?(愚公移山)盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。(赤壁赋)通“层”荡胸生曾云,决眦入归鸟。(望岳),读音二:zng(1)名词,血缘关系里隔着两代的高曾之时,隙地未尽辟。(治平篇)(2)动词,通增,增加所以动心忍性,曾益其所不能。(生于忧患,死于安乐),成语助记,似曾相识曾参杀人曾经沧海曾几何时,造字本义:登上高处。,读音一:chng(1)动词升,登乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。(涉江)驾,坐公与之乘,战于长勺。(曹刿论战)顺应若夫乘天地之正,而御六气之辩。(逍遥游)冒着余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,至于泰安。登泰山记),(2)介词,趁着,凭借因利乘便,宰割天下,分裂山河。(过秦论)读音二:shng量词,一车四马为一乘然秦以区区之地,致万乘之势。(过秦论),成语助记,乘风破浪乘龙快婿乘桴浮海乘肥衣轻履机乘变千乘之国,(1)名词,诚心,诚意帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。(愚公移山)(2)形容词,诚挚的唯恐道途显晦,不相通达,致负诚托,又乖恳愿。(柳毅传)(3)副词,表肯定,确实,的确臣诚知不如徐公美。(邹忌讽齐王纳谏)(4)连词,表假设推论,果真,如果诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。(隆中对),成语助记,精诚团结诚惶诚恐心悦诚服修辞立其诚,造字本义:屋舍门前的台阶,(1)名词,台阶从至雍棫阳宫,扶辇下除。(苏武传)黎明即起,洒扫庭除。(朱子家训)(2)动词拜官授职予除右丞相兼枢密使。指南录后序)去掉,除去当横行天下,为汉家除残去秽。(赤壁之战)而今已矣!除吾死外,当无见期。袁枚祭妹文修治,清理即除魏阉废祠之址以葬之。(五人墓碑记),成语助记,除旧布新清宫除道兴利除弊药到病除斩草除根排除异己,(1)名词诉讼,供词狱辞无谋故者,经秋审入矜疑,即免死。(狱中杂记)言辞,文辞而侯生曾无一言半辞送我。(信陵君窃符救赵)托辞,借口君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(季氏将伐颛臾),命令近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。(赤壁之战)一种文体且携所著书及诗文辞稿本数册,家书一箧托焉。(谭嗣同)(2)动词告别,辞别今者出,未辞也,为之奈何。(鸿门宴)推辞,不接受如姬之欲为公子死,无所辞。(信陵君窃符救赵)计较大礼不辞小让。(鸿门宴),成语助记,一辞莫赞万死不辞与世长辞辞不获命何患无辞假以辞色,(1)名词草木的根摇其本以观其疏密。(种树郭橐驼传)根本,基础王欲行之,则盍反其本矣?(齐桓晋文之事)本钱其俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。(柳子厚墓志铭)书本,稿本,版本今存其本不忍废。(指南录后序)本章,臣子给皇帝的奏章或书信是无难,别具本章,狱词无易。(狱中杂记),(2)动词,推究本源,考查抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(伶官传序)(3)副词,本来臣本布衣,躬耕南阳。(出师表),成语助记,无本之木舍本逐末本小利微原原本本变本加厉照本宣科,造字本义:两人相随而行。,读音一:cng(1)动词跟随赢粮而景从。(过秦论)沛公旦日从百余骑来见项王。(鸿门宴)依傍,紧挨着樊哙从良坐。鸿门宴)依顺,听从臣从其计,大王亦幸赦臣。(廉颇蔺相如列传),参与,参加弟走从军阿姨死。(琵琶行)采取,按照恐郡不肯从实,可令家丞上书。(汉书匡衡传)今宜从权,不可拘执常理。(三国演义)(2)介词,由,自从小丘西行百二十步。(小石潭记)(3)形容词言词顺畅的贵在于意达言从,理归乎正。(后汉书)次要的不分首从,便都拏去,依律凌迟处死。(野获编),(4)名词,堂房亲属升死,其印为予群从所得。(活板)读音二:zng通纵,南北方向,也特指合纵的盟约于是从散约败,争割地而赂秦。(过秦论),成语助记,从长计议从善如流从天而降轻车简从投笔从戎文从字顺从善如登,从恶如崩,(1)形容词危险吾非至于子之门,则殆矣。(庄子秋水)精神疲倦而无所得学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)通“怠”,懒惰,松懈农者殆,土地荒。(商君书),(2)副词表测度或不肯定。大概,恐怕郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详。(石钟山记)表约略,几乎,接近,差不多燕赵处秦革灭殆尽之际。(六国论),成语助记,百战不殆殆无孑遗车殆马烦,读音一:dng(1)动词两者相抵募有能捕之者,当其租入。(捕蛇者说)抵御,抵挡料大王士卒足以当项王乎。(鸿门宴)占据,把守一夫当关,万人莫开。(蜀道难)主持,执掌北邀当国者相见。(指南录后序),承担,承受念窦娥葫芦提当罪愆。(窦娥冤)判决,判罪公等遇雨,皆已失期,失期当斩。(陈涉世家)应当诸将吏敢复有言当迎操者,与此案同。(赤壁之战)(2)介词表处所,对着,面对当窗理云鬓,对镜贴花黄。(木兰辞)表时间,值,在,正在当是时也,商君佐之。(过秦论),(3)副词表必然,必定,一定不久当归还,还必相迎取。(孔雀东南飞)表时间的未来,将,将要今当远离,临表涕零,不知所言。(出师表)读音二:dng(1)动词符合惴惴恐不当意。(促织)当作晚食以当肉,安步以当车。(战国策齐策)抵押以遗田八百亩典叶公子,价仅当田之半。(送顾宁人北游序),(2)形容词,适宜,恰当古法采草药,多用二月八月,此殊未当。(采草药),成语助记,长歌当哭愧不敢当当风秉烛当机立断独当一面罚不当罪,造字本义:当向导,引路。,(1)动词通导,引导,疏导故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。(货殖列传序)道民之门,在上之所先。召民之路,在上之所好恶。(管子牧民)取道从郦山下,道芷阳间行。(鸿门宴)赶路闻操已向荆州,晨夜兼道。(赤壁之战)说,讲何可胜道也哉?(游褒禅山记),(2)名词道路有狼当道,人立而啼。(中山狼传)途径,方法此五者,知胜之道也。(谋攻)道理,规律臣之所好者,道也。(庖丁解牛)思想,学说既加冠,益慕圣贤之道。(送东阳马生序)风尚师道之不传也久矣。师说真理,道义,仁政,王道将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(陈涉世家),成语助记,安贫乐道得道多助班荆道故兵行诡道世道人心道路以目,造字本义:捡到贝壳,喜获财富。,读音一:d(1)动词取得,获得赵惠文王时,得楚和氏璧。(廉颇蔺相如列传)符合,命中此言得之。(六国论)得道多助,失道寡助。(孟子公孙丑下)实现,完成积善成德,而神明自得,圣心备焉。(劝学)能够沛公军霸上,未得与项羽相见。(鸿门宴),适合,投合某亦守法,与公甚相得也。(记王忠肃公翱事)满意意气扬扬,甚自得也。(史记管晏列传)通德,感恩为所识穷乏者得我欤?(鱼我所欲也)(2)名词心得,体会,收获古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。(游褒禅山记)读音二:di副词,必须、应该君为我呼入,吾得兄事之。(鸿门宴),成语助记,得陇望蜀穿井得人相得益彰不得不尔不得而知千虑一得,读音一:d(1)名词计量长短的标准宁信度,无自信也。(郑人买履)限度生之有时而用之无度,则物力必屈。(论积贮疏)制度,法度内立法度,务耕织。(过秦论)气度,常态卒起不意,尽失其度。(荆轲刺秦王),(2)量词,次,回,个崔九堂前几度闻。(江南逢李龟年)(3)动词谱写,创制(歌曲)予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。(姜夔扬州慢)过春风不度玉门关。(凉州词)考虑而死固付之度外矣!(指南录后序),读音二:do动词丈量,计算即量腹而食,度足而居,吾以知其必不敷矣。(治平篇)推测,估计度我至军中,公乃入。(鸿门宴),成语助记,审时度势以己度人金针度人前度刘郎长才广度正法直度,造字本义:左右两翼相背。,(1)动词违背,不合非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。(论语颜渊)无,没有登高而招,臂非加长也,而见者远。(劝学)非议,指责以古非今者族。(史记秦始皇本纪),(2)形容词,不对的,错误的实迷途其未远,觉今是而昨非。(归去来兮辞)(3)名词,错误立是废非。(淮南子脩务)(4)副词,表否定,不,不是人非生而知之者,孰能无惑?(师说)(5)连词,除了,除非非刘豫州莫可以当曹操者。(赤壁之战,成语助记,文过饰非无可厚非齐大非偶非池中物非驴非马习非成是,復:造字本义:出城门后返回。複:造字本义:有夹层的衣服。,復(1)动词回来,返回昭王南征而不复。(左传僖公四年)恢复师道之不复,可知矣。(师说)回答,答复不敢出一言以复。(送东阳马生序)禀告有复于王者曰(齐桓晋文之事),免除(赋税或劳役)今令:民有车骑马一匹者,复卒三人。(论贵粟疏)重复五帝不相复,三代不相袭。(史记秦始皇本纪)报复(伍员)谓申包胥曰:我必复楚国。(左传定公四年)(2)副词再,又,重新日月光华,旦复旦兮。(卿云歌)仍旧,还大人岂见覆巢之下复有完卵乎?(世说新语言语),複(1)名词,夹衣有里曰複,无里曰襌。(释名释衣服)(2)形容词,繁复,重叠山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(游山西村),成语助记,死灰复燃顾复之恩万劫不复光复旧物髀肉复生故态复萌,动词仗恃,依靠秦贪,负其强,以空言求壁。(廉颇蔺相如列传)以背载物帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。(愚公移山)担负,承担,遭受均之二策,宁许以负秦曲。(廉颇蔺相如列传)辜负,对不起臣诚恐见欺于王而负赵。(廉颇蔺相如列传),背弃,违背相如度秦王虽斋,决负约不偿城。(廉颇蔺相如列传)覆盖苍山负雪,明烛天南。(登泰山记)失败不知彼而知己,一胜一负。(谋攻)欠通家尚负责(债)数钜万。(汉书邓通传),成语助记,负弩前驱负隅顽抗久负盛名负心违愿负薪之忧不负众望,读音一:gi(1)名词覆盖物,车盖,伞盖,盖子今已亭亭如盖矣。(项脊轩志)合盖隆起,形似酒尊。(张衡传)(2)动词遮盖,覆盖,掩盖天似穹庐,笼盖四野。(敕勒歌)胜过,压倒刘豫州,王室之胄,英才盖世。(赤壁之战),(3)副词表判断,原来是乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(狼)表推测,大概未几,敌兵果舁(y)炮至,盖五六百人也。(冯婉贞)表假设,如果盖将自其变者而观之。(赤壁赋)(4)句首语气词,不译盖一岁之犯死者二焉。(捕蛇者说)盖余之勤且艰也若此。(送东阳马生序),读音二:h疑问代词,通盍,何,怎么技盖至此乎?(庖丁解牛),成语助记,方底圆盖倾盖如故盖棺论定欲盖弥彰盖世英雄冠盖如云,(1)名词缘故,原因既克,公问其故。(曹刿论战)事故,变故乡园多故,不能不动客子之愁。(报刘一丈书)旧交,老朋友君安与项伯有故?(鸿门宴)(2)动词,死亡前以降及物故,凡随武还者九人。(汉书苏武传),(3)形容词旧有的,原来的故垒西边,人道是三国周郎赤壁。(赤壁怀古)衰老弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。(琵琶行)(4)副词故意,特意广故数言欲亡。(史记陈涉世家)过去,从前轩东故尝为厨。(项脊轩志)仍然、仍旧累官故不失州郡也。(赤壁之战)本来此物故非西产。(促织),(5)连词,所以故木受绳则直。(劝学),成语助记,毛举细故革故鼎新故甚其词故伎重演无缘无故无亲无故,(1)形容词坚固;坚固的地势、防御工事荆州与国邻接,江山险固。(赤壁之战)秦孝公据殽函之固。(过秦论)固执,顽固汝心之固,固不可彻。(愚公移山)鄙陋鄙人固陋,不知忌讳。(上林赋),(2)动词巩固,安定固国不以山溪之险。(天时不如地利)坚守,安守秦数败赵军,赵军固壁不战。(廉颇蔺相如列传)(3)副词本来,原来,确实生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(师说)表让步,固然,诚然子固仁者,然愚亦甚矣。(中山狼传)坚决,坚持蔺相如固止之。(廉颇蔺相如列传)通“姑”,姑且余固笑而不信也。(石钟山记),成语助记,固若金汤君子固穷将夺固与拥兵自固固执己见名我固当,造字本义:回头看,(1)动词回头,回头看相如顾召赵御史曰。(廉颇蔺相如列传)看,视成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞。(促织)看望,拜访三顾臣于草庐之中。(出师表)关心,顾惜子布、元表诸人各顾妻子。(赤壁之战)顾虑,考虑大行不顾细谨,大礼不辞小让。(鸿门宴),返回女还,顾反为女杀彘。(韩非子)(2)连词表转折,只,只是吾每念常痛于骨髓,顾不知计所出耳。(荆轲刺秦王)(3)副词表反问,反而,难道人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(为学),成语助记,奋不顾身顾名思义顾盼自雄瞻前顾后见兔顾犬顾复之恩曲有误,周郎顾,造字本义:女子出嫁,动词女子出嫁后五年,吾妻来归。(项脊轩志)返回,回家相如既归,赵王以为贤大夫,拜为上卿。(廉颇蔺相如列传)归还城不入,臣请完璧归赵。(廉颇蔺相如列传)归属,归依江表英豪咸归附之。(赤壁之战),趋向,汇聚众士慕仰,若水之归海。(赤壁之战)大率用根者,若取宿根,须取无茎叶时采,则津泽皆归其根。(梦溪笔谈)通“馈”阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。(论语),成语助记,铩羽而归白首空归百川归海涓滴归公久假不归殊途同归,造字本义:诸侯城邦,名词诸侯国丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。(论语)国家思国之安者,必积其德义。(谏太宗十思疏)国都,京城登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(岳阳楼记),地区,地域荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国。(隆中对)国事等死,死国可乎?(陈涉世家),成语助记,天府之国共商国是国尔忘家国步艰难国将不国富可敌国,造字本义:度过,经过,(1)动词走过,经过雷霆乍惊,宫车过也。(阿房宫赋)胜过,超过一出门,裘马过世家焉。(促织)拜访,探望臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。(信陵君窃符救赵)一日,大母过余。(项脊轩志)犯过错过而能改,善莫大焉。(左传),责备闻大王有意督过之。(鸿门宴)(2)名词,过失,过错君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(劝学)(3)副词,过分,过于以其境过清,不可久居,乃记之而去。(小石潭记),成语助记,闻过则喜观过知仁过犹不及矫枉过正过江之鲫过从甚密,造字本义:肩荷,用肩挑,(1)代词,什么,哪里,怎么,为什么大王来何操?(鸿门宴)豫州今欲何至?(赤壁之战)君美甚,徐公何能及君也?(邹忌讽齐王纳谏)肉食者谋之,又何间焉?(曹刿论战)(2)副词,多么水何澹澹,山岛竦峙。(观沧海)(3)同“呵”,斥责,盘问信臣精卒陈利兵而谁何。(过秦论),成语助记,百身何赎今夕何夕傅粉何郎何去何从何足道哉何足挂齿,造字本义:怨怒,(1)动词怨恨,不满公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。(信陵君窃符救赵)遗憾未尝不叹息痛恨于桓灵也。(出师表)(2)名词怨恨,仇恨商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。(泊秦淮)遗憾天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(长恨歌),成语助记,旧恨新愁国仇家恨相见恨晚一失足成千古恨,(1)名词兽类颔下的垂肉,引申为胡须狼跋其胡,载疐(zh)其尾。(诗经豳风狼跋)古代泛指西部和北部的各少数民族,秦汉时多指匈奴胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。(过秦论)(2)代词,什么,为什么,怎么归去来兮!田园将芜胡不归?(归去来兮辞)嗟尔远道之人胡为乎来哉?(蜀道难),(3)副词,乱,无道理我原不该给他行礼,但只老太太去世,咱们都有未了之事,不敢胡为。(红楼梦),成语助记,封胡遏末伊于胡底胡搅蛮缠,(1)动词忧虑,害怕,厌恶欲勿予,即患秦兵之来。(廉颇蔺相如列传)周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。(世说新语)苦于当尧之时,天下之民患于洚水。(子贡论),(2)名词忧患,灾祸马超、韩遂尚在关西,为操后患。(赤壁之战)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(孟子)讳忌,弊病此数者用兵之患也,而操皆冒行之。(赤壁之战)人之患在好为人师。(答韦中立论师道书)疾病愈膏肓之患难。(愈膏肓赋),成语助记,患得患失养痈遗患采薪之患防患于未然欲加之罪,何患无辞,造字本义:“国”的本字,(1)代词,有的(有的人,有的事物)或曰:六国互丧,率赂秦耶?(六国论)(2)副词有时一食或尽粟一石。(马说)也许,或许云霞明灭或可睹。(梦游天姥吟留别)(3)连词,或者吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。(项脊轩志),成语助记,多言或中,(1)名词病,指常病,轻病伯牛有疾,子问之。(论语雍也)痛苦,疾苦凡牧民者,必知其疾。(管子)毛病,缺点寡人有疾,寡人好色。(孟子梁惠王下),(2)动词厌恶,痛恨君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(季氏将伐颛臾)痛心屈平疾王听之不聪也。(屈原列传)妒忌膑至,庞涓恐其贤于己,疾之。(孙膑)(3)形容词急速,快捷虽乘奔御风不以疾也。(三峡)强,猛烈顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(劝学),成语助记,不疾不徐讳疾忌医深恶痛疾高材疾足疾风劲草沉疴宿疾,造字本义:赶上并抓住。,(1)动词追上,赶上怀王悔,追张仪,不及。(屈原列传)赶得上,比得上桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(赠汪伦)到达地方及滑,郑商人弦高将市于周,遇之。(殽之战)等到时候及病,又无医药。(狱中杂记)涉及,推及老吾老,以及人之老。(孟子)事如此,此必及我。(汉书李广苏建传),(2)连词,表并列,和,与太子及宾客知其事者,皆白衣冠送之。(荆轲刺秦王)(3)介词和,同,跟宋公及楚人战于泓。(左传僖公二十二年)趁着十五岁矣,虽少,愿及未填沟壑而托之。(触龙说赵太后),成语助记,望尘莫及及时行乐信及豚鱼城门失火,殃及池鱼,造字本义:靠近(食物),与“既”相反。,(1)动词靠近,接近夜半,童自转,以缚即炉火烧绝之。(童区寄传)依着桂殿兰宫,即冈峦之体势。(滕王阁序)登上(帝位)昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。(汉书苏武传)(2)副词立即,就项伯即入见沛公。(鸿门宴),加强肯定作用,相当于就是吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。(史记项羽本纪)(3)连词表假设。如果,假如即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?(论积贮疏)表让步,即使,就算是即捕得三两头,又劣弱不中于款。(促织)(4)介词,当,就在项王即日因留沛公与饮。(鸿门宴),成语助记,若即若离一拍即合即兴之作可望而不可即,造字本义:吃饱离席,与“即”相反。,(1)动词,完了,结束言未既,有笑于列者曰:先生欺余哉!(韩愈进学解)(2)副词表时间的过去或动作的完成。已经,以后始皇既没,余威震于殊俗。(过秦论)不久,后来,有时“既而”连用既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。(祭十二郎文)全,都肴核既尽,杯盘狼藉。(苏轼赤壁赋),(3)连词既然既来之,则安之。(季氏将伐颛臾)既且,既又,表两种情况同时存在既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。(离骚),成语助记,既往不咎既得利益既成事实,“叚”是“假”的本字。本义为借。,读音一:ji(1)动词借以是人多以书假余。(送东阳马生序)凭借,利用君子生非异也,善假于物也。(劝学)宽容愿大王少假借之,使毕使于前。(荆轲刺秦王)给予况阳春召我以烟景,大块假我以文章。(春夜宴从弟桃花园序),(2)形容词虚假,假装乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(狼)非正式的,代理的乃相与共立羽为假上将军。(项羽本纪)(3)连词,假如假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异。(报任安书)读音二:ji名词,假期府吏闻此变,因求假暂归。(孔雀东南飞),成语助记,假虎张威敌不可假假以辞色天不假年假手于人假仁假意,读音一:jin(1)名词空隙彼节者有间,而刀刃者无厚。(庖丁解牛)机会至京口,得间奔真州。(指南录后序)距离,差别则美丑有间矣。(淮南子)隔阂诸侯有间矣。(左传)(不多)时间,一会儿扁鹊见蔡桓公,立有间。(扁鹊见蔡桓公),(2)动词间隔,隔断率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。(桃花源记)离间谗人间之,可谓穷矣。(屈原列传)参与肉食者谋之,又何间焉。(曹刿论战)夹杂中间力拉崩倒之声。(口技),(3)副词表时间,有时,偶然,断断续续数月之后,时时而间进。(邹忌讽齐王纳谏)表状态,从小路从骊山下,道芷阳间行。(鸿门宴)表情态,秘密地,悄悄地侯生乃屏人间语曰。(信陵君窃符救赵)读音二:jin(1)名词中间驱中国士众远涉江湖之间。(赤壁之战)期间奉命于危难之间。(出师表),(2)量词,房屋的最小单位安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。(茅屋为秋风所破歌)(3)副词,近来间闻足下迁,惕然不喜。(与山巨源绝交书),成语助记,间不容发疏不间亲蹑足其间伯仲之间季孟之间广厦万间,见,读音一:jin(1)动词看见,看到我见相如,必辱之。(廉颇蔺相如列传)会面,见面移船相近邀相见。(琵琶行)谒见,拜见曹刿请见。(曹刿论战)召见,接见秦王坐章台见相如。(廉颇蔺相如列传)了解,知道大兄何见事之晚乎。(孙权劝学),(2)名词,见识,见解汝真女子之见。(失街亭)(3)副词放在动词前,表示对他人动作的承受,相当于“我”君既若见录,不久望君来。(孔雀东南飞)表被动,相当于被信而见疑,忠而被谤。(屈原列传)读音二:xin,动词表现、出现、显露风吹草低见牛羊。(敕勒歌)引见,使.见胡不见我于王?(公输),成语助记,目不见睫刍荛之见家见户说瑕瑜互见见弃于人见猎心喜,读音一:ji动词剖开,分解庖丁为文惠君解牛。(庖丁解牛)解开,脱去子墨子解带为城。(公输)分开,离散少年大骇,急解令休止。(促织)解释,解答师者,所以传道受业解惑也。(师说),理解,晓悟惑而不从师,其为惑也,终不解矣。(师说)解救,消除今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?(荆轲刺秦王)读音二:xi动词,通“懈”,缓和,消减太后之色少解。(触龙说赵太后),成语助记,解甲投戈解组归田衣不解带解衣推食解人难得解民倒悬,(1)动词靠近,接近,趋向荆轲遂就车而去,终已不顾。(荆轲刺秦王)故木受绳则直,金就砺则利。(劝学)赴任,从事,接受举孝廉不行,连辟公府不就。(张衡传)虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。(祭十二郎文)择取去其不如舜者,就其如舜者。(原毁),成就,完成,成功然嬴欲就公子之名,故久立公子车骑市中。(信陵君窃符救赵)(2)介词,从,依照,根据(苏轼)非不能歌,但豪放不喜剪裁以就声律耳。老学庵笔记(3)副词,即,便必将“文武”为谥,请依何等,就加诏许之,谥曰“忠武”。(晋书)(4)连词,即使,就算法孝直若在,则能制主上令不东行;就复东行,必不倾危矣。(三国志),成语助记,就正有道日就月将按部就班束手就擒一蹴而就因陋就简,(1)动词双手托起,举起吾力足以举百钧,而不足以举一羽。(齐桓晋文之事)拿,用吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(赤壁之战)列举,提出聊举数人以训汝。(训俭示康)举行,行动今亡亦死,举大计亦死。(陈涉世家),攻克,占领戍卒叫,函谷举。(阿房宫赋)推荐,提拔举孝廉不行,连辟公府不就。(张衡传)养育生男慎莫举,生女哺用脯。(饮马长城窟行)检举,揭发恤孤寡,举阿党。(时令论上)(2)形容词全,整个儿大喜,笼归,举家庆贺。(促织)尽杀人如不能举,刑人如恐不胜。(鸿门宴),(3)副词,都王如用予,则岂徒齐民安,天下之民举安。(孟子)(4)名词,举动荣禄密谋,全在天津阅兵之举。(谭嗣同),成语助记,举手相庆不胜枚举纲举目张举仇举子举世无双众擎易举,造字本义:将丝线切断。,(1)动词断开,截断秦王惊,自引而起,绝袖。(战国策)断绝则请立太子为王,以绝秦望。(廉颇蔺相如列传)孔子绝粮陈蔡。(论衡)停,止,消失忽然抚尺一下,群响毕绝。(口技)横渡假舟楫者,非能水也,而绝江河。(劝学),超过博见强志,过绝于人。(汉书)(2)形容词达到极点以为妙绝。(口技)没有出路的,封闭的,陡峭的独与迈乘小舟至绝壁下。(石钟山记)率妻子邑人来此绝境。(桃花源记)(3)副词很,非常佛印绝类弥勒。(核舟记)完全,绝对而心目耳力俱穷,绝无踪响(促织),成语助记,韦编三绝弊绝风清不绝如缕杜门绝迹史不绝书精妙绝伦,造字本义:地面突起的地方。,动词经得起,受得住而境界危恶,层见错出,非人世所堪。(指南录后序)胜任不堪吏人妇,岂合令郎君。(孔雀东南飞)能够,可以可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。(永遇乐京口北固亭怀古),成语助记,不堪回首不堪其忧民不堪命,动词战胜,攻下攻之不克,围之不继,吾其还也。(殽之战)成功,完成前虞跋胡,后恐疐尾,三纳之而未克。(中山狼传)能够如其克谐,天下可定也。(赤壁之战)克制,约束克已复礼。(论语)通刻,刀刻,雕刻更克画,平斗斛度量文章。(史记李斯列传),通“剋”,约定公乃与克日会战。(三国志),成语助记,攻无不克克勤克俭克绍箕裘克己奉公以柔克刚八攻八克,(1)名词种类世间沟壑中水凿之处,皆有植土龛岩,亦此类耳。(雁荡山)事例其称文小而其指极大,举类迩而见义远。(屈原列传)榜样明告君子,吾将以为类兮。(九章),(2)动词类似,相似中绘殿阁,类兰若。(促织)类推义不杀少而杀众,不可谓知类。(墨子公输)(3)副词。大都、大多近岁风俗尤多侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履。(训俭示康),成语助记,触类旁通物伤其类有教无类画虎类犬除疾遗类出类拔萃,动词怜悯,同情公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊耶?(信陵君窃符救赵)疼爱,爱惜丈夫亦爱怜其少子乎?(触龙说赵太后)爱戴项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。(陈涉世家),成语助记,楚楚可怜顾影自怜我见犹怜同病相怜怜新弃旧怜贫恤老,(1)动词,满,遍夜雪初霁,荠麦弥望。(扬州慢)(2)副词,更加,越发奉之弥繁,侵之愈急。(六国论)(3)形容词久,远弥纶天地之道。(易系辞)广大旷日弥久而无益于理。(盐铁论),(4)通“弭”,止息,消除以弥乱发奸,登大司马,职在内辅。(汉书王莽传),成语助记,弥天大祸仰之弥高历久弥坚大渐弥留弥日累夜弥山亘野,造字本义:太阳下山,“暮”的本字,读音一:m(1)名词,通暮,晚上至莫夜月明,独与迈乘小舟至绝壁下。(石钟山记)(2)形容词年老臣迫于衰莫。(谢宣医札子)昏暗于是榛林深泽,烟云闇莫。(七发),读音二:m(1)代词,没有(谁),没有(什么)非刘豫州莫可以当曹操者。(赤壁之战)如使人之所欲莫甚于生者,则凡可以得生者何不用也。(鱼我所欲也)(2)副词表否定,不成仓猝莫知所救,顿足失色。(促织)表禁止,不要愿早定大计,莫用众人之议也。(赤壁之战)表测度,或许,大约其事体莫须有。(宋史岳飞传),成语助记,莫逆于心莫名其妙莫此为甚爱莫能助讳莫如深一辞莫赞,(1)代词你(们),你(们)的尔其无忘乃父之志。(伶官传序)这样,如此真长性至峭,何足乃重。(世说新语)(2)动词,表判断,相当于是无伤也,是乃仁术也。(齐桓晋文之事),(3)副词就、便、即好雨知时节,当春乃发生。(杜甫春夜喜雨)才,再度我至军中,公乃入。(鸿门宴)只,仅仅至东城,乃有二十八骑。(史记项羽本纪)竟然,却乃不知有汉,无论魏晋。(桃花源记)(4)连词,于是,就刿曰:肉食者鄙,未能远谋。乃入见。(曹刿论战),成语助记,龙多乃旱乃文乃武乃心王室胜败乃兵家常事,读音一:n,通纳动词接纳,放入距关,毋内诸侯。(鸿门宴)内狼于囊。(中山狼传)交纳百姓内粟千石,拜爵一级。(史记)读音二:ni(1)动词,亲近内君子而外小人。(周易),(2)名词里面少时,帘内掷一纸出。(促织)内室,卧房家有一堂二内。(募民徙塞下疏)皇宫,宫内西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。(长恨歌)内部,常指国内、朝廷内内立法度,务耕织。(过秦论)内心,内脏今将军外托服从之名而内怀犹豫之计。(赤壁之战)见此崩五内,恍惚生狂痴。(悲愤诗)妇女,妻妾齐侯好内。(左传),成语助记,色厉内荏铭感五内外圆内方内外交困内视反听内顾之忧,读音一:q(1)名词限定或约定的时间会天大雨,道不通,度已失期。(陈涉世家)日期,时候谁为我临期成此大节者?(梅花岭记),(2)动词约会,约定与老人期,何后也?(留侯世家)期曰:暮见火举而俱发。(孙膑)期望,希望,等待良剑期乎断,不期乎镆铘。(察今)奔走而陈兵车者,期也。(孙子兵法)读音二:j名词。一周年,一整月。期年之后,虽欲言,无可进者。(邹忌讽齐王纳谏),成语助记,不期而遇后会有期期期艾艾,读音一:q(1)形容词奇特,罕见其进愈难,而其见愈奇。(游褒禅山记)出人意料的(措施)(计谋)若兵来则出奇兵击之。(失街亭)美好的,合宜的今日违情义,恐此事非奇。(孔雀东南飞)水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(饮湖上初晴后雨),(2)动词,认为奇特、奇妙每闻琴瑟之声,则应节而舞,益奇之。(促织)大将军邓骘奇其才。(张衡传)(3)副词,极,甚翩翩三青鸟,毛色奇可怜。(读山海经)读音二:j(1)形容词,命运不好,运气不好,常数奇连用以为李广老,数奇,毋令当单于。(史记李将军列传)(2)数词,表单数(与偶相对)、零数或余数每奇日未尝不视朝。(资治通鉴)舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。(核舟记),成语助记,奇货可居奇耻大辱奇文共赏出奇制胜巧发奇中奇技淫巧,动词登上,引申为迁移时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。(指南录后序)调动官职,一般指升官有时也指降职安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。(张衡传)感斯人言,是夕始觉有迁谪意。(琵琶行(并序),放逐,征发然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。(过秦论)改变,改动齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(六国论),成语助记,安土重迁不次之迁见异思迁情随事迁迁臣逐客迁兰变鲍,(1)动词请求寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。(廉颇蔺相如列传)邀请,约请乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军。(信陵君窃符救赵)请教,请示既而以吴民之乱请于朝。(五人墓碑记)谒见,问候公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受。(信陵君窃符救赵),(2)副词,表示恭敬,可不译,也可根据上下文译为“请允许我”五步之内,相如请得以颈血溅大王矣。(廉颇蔺相如列传),成语助记,不情之请负荆请罪请君入瓮,造字本义:到了极限,(1)形容词走投无路,处境困难,与“通”相对穷饿无聊,追购又急。(指南录后序)不得志,不显贵,与“达”相对穷且益坚,不坠青云之志。(滕王阁序)贫困,与“富”相对为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?(鱼我所欲也)边远的孤灯耿霜夕,穷山读兵书。(夜读兵书),(2)动词,完,穷尽,到尽头,到极点穷予生之光阴以疗梅也哉。(病梅馆记)复前行,欲穷其林。(桃花源记),成语助记,君子固穷穷而后工穷乡僻壤黔驴技穷穷年累月穷源溯流,造字本义:离开,(1)动词离开欲呼张良与俱去。(鸿门宴)距离去北军二里余,同时发火。(赤壁之战)除掉,去掉为汉家除残去秽。(赤壁之战)前往,到.去僧富者不能去,而贫者至焉。(为学)表示动作行为的趋向舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。(永遇乐京口北固亭怀古),(2)形容词,过去的我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。(琵琶行),成语助记,来鸿去燕挂冠归去上楼去梯鼎成龙去相去无几去伪存真,动词劝勉,勉励果行,国人皆劝。(勾践灭吴)劝说,劝告时周瑜受使至番阳,肃劝权召瑜还。(赤壁之战)努力举世誉之而不加劝。(逍遥游),成语助记,劝善惩恶乐事劝功赏一劝众,(1)动词后退相如因持壁却立(廉颇蔺相如列传)使退,击退后秦击赵者再,李牧连却之。(六国论)拒绝,排斥王者不却众庶,故能明其德(谏逐客书)回头却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。(闻官军收河南河北)去掉,消除医得眼前疮,剜却心头肉。(聂夷中伤田家),(2)副词还,再何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(李商隐夜雨寄北)反而客舍并州数十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水,却望并州是故乡。(旅次朔方),成语助记,却之不恭望而却步摆袖却金杜门却扫却病延年盛情难却,造字本义:随顺、依从,(1)动词遵从、按照邂逅不如意,便还就孤。(赤壁之战)先生如其指,内狼于囊。(中山狼传)如同,好像男女衣着,悉如外人。(桃花源记)及,比得上沛公默然曰:“固不如也。”(鸿门宴)往,到去遂绝齐,使使如秦受地。(屈原列传),引出举例,比如如平地三月花者,深山中则四月花。(梦溪笔谈)(2)连词表假设,假如,如果王如知此,则无望民之多于邻国也。(孟子寡人之于国也)表选择,或者宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。(子路、曾皙、冉有、公西华侍坐)至于如其礼乐,以俟君子。(论语)表连接,和,与公如大夫入。(仪礼),表转折,然而民之政计,皆就安利,如辟危穷。(韩非子)(3)副词,应当今天下莫为义,则子如劝我者也,何故止我?(墨子)(4)助词,形容词词尾,的样子朝,与下大夫言,侃侃如也。(论语),成语助记,安堵如故笔大如椽不绝如缕措置裕如风雨如晦冠盖如云,(1)动词像,好像若寡人者,可以保民乎哉?(齐桓晋文之事)及,比得上徐公不若君之美也。(邹忌讽齐王纳谏)选择夫晋之乱,吾谁使先,若夫二公子而立,以为朝夕之急?(国语)顺从天子是若,明命使赋。(诗经),(2)代词你,你们不者,若属皆且为所虏。(鸿门宴)这,这样,如此以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。(齐桓晋文之事)(3)连词表假设,如果,假如若止印二三本,未为简易。(活板)表并列,与,和茕茕老若幼,负载行路旁。(南辕杂诗)表他转,至于若民,则无恒产,因无恒心。(孟子),成语助记,噤若寒蝉寥若晨星判若云泥昭然若揭置若罔闻向若而叹,(1)形容词美好的,善良的夫列子御风而行,泠然善也。(逍遥游)积善成德,而神明自得,圣心备焉。(劝学)好,表应答之词王曰:“善。”(邹忌讽齐王纳谏)熟悉这人好生面善。(三国演义)(2)副词,好好地不如因善遇之。(鸿门宴),(3)动词交好,亲善楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。(鸿门宴)长于,擅长京中有善口技者。(口技)做好,处理好工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公),喜欢,羡慕善万物之得时,感吾生之行休。(归去来兮辞)赞许昔者管子有言,丘甚善之。(庄子)经常出现,容易发生岸善崩,乃凿井,深者四十余丈。(史记)通“缮”,修治,引申为擦拭为之踌躇满志,善刀而藏之。(庖丁解牛),成语助记,多愁善感长袖善舞见善必迁来者不善善罢甘休善游者溺,读
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