精选幻灯片-25.纪昀《河中石兽》课件

,河中石兽,纪昀,1,学习目标,1、借助注释和工具书阅读课文，能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。2、理解课文中心内容，把握课文所阐述的事理。,2,导入：这篇讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。怎么会到上游去呢？阅读完课文后我们便知道了。,新课导入,3,题目解说,“河中”是地点，“石兽”指对象。河中石兽-倒塌在河中的石兽（交代文章的主要内容。）,4,纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性诙谐风趣，任四库全书总纂官，著有阅微草堂笔记等。,阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。,分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。,5,河中石兽,沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!,6,沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。,靠近,河岸,p,倒塌,一起,经历,年,募集,寻找,终于，到底竟然,zho,船桨，这里指划（船）,y,拖着,踪迹,7,沧州南一寺临河干，山门圮（p）于河，二石兽并沉焉。,沧州南边有一座寺庙就在河岸上，寺院的大门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起陷入水中。,阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。,过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中寻找石兽，竟然无法找到，就认为石兽顺着河水流到下游去了。,棹（zho）数小舟，曳（y）铁钯，寻十余里无迹。,划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。,写寺僧按一般人的想法顺流找石兽,8,一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。,设馆授徒，即教书,听说,顺流打捞石兽这件事,你们这些人,推究,事物的道理,这,fi,木片,怎么,被,带,是只不过,坚硬沉重,松散轻浮,yn,埋没,疯癫，荒唐,众人佩服他的话，认为是精当的言论。,9,一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮（fi），,一位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究客观事物的道理。这两尊石兽不是木片，,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，,怎么能够被洪水携带走呢?只不过石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，,湮（yn）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。,石兽埋没在沙中，逐渐沉到深处罢了。顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗?”大家信服，认为是确定不移的道理。,此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理,10,一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。,讲学家的话,凡是,失落,应当,上下句之间表原因,水,的,形成,坑穴,等到,摔倒,11,一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。,一位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑着说：“凡是河水中丢失的石头，应当到上游去寻找。”,盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴,正因为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，（所以）河水不能冲走石头，它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。,渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。,越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头一定倒转栽倒在洞坑中。,12,如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？,像这样,一再翻转,停止,于是,s,逆流而上,固然,按照,他，指老河兵。,找到,既然这样，那么,只,主观武断,吗,13,如是再啮，石又再转。,转转不已，遂反溯（s）流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”,翻来翻去停不下来，石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。到下游寻找石头，固然颠倒了；在河底寻找，不更加颠倒吗？,如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈。,14,如其言，果得于数里外。,按照他说的那样去找，果然在上游几里外找到了石兽。,然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?,这么说来，天下的事，只知道其中一点、不知其中第二点的多了，可以凭据常理主观地推断吗?,具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法,这句话既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题,15,通假字,通假字通癫可译为“疯狂”,不亦颠乎？,16,词类活用,暴涨：动词用为名词，洪水,棹：名词用为动词船桨，这里指划（船）,17,一词多义,之,闻之笑曰,代词,代顺流而下寻找石兽这件事,沿河求之,代词,代石兽.,一老河兵闻之,代词,代讲学家的话.,当求之于上流,代词,代石头.,其反激之力,的,至石之半,的,求之下流、求之地中,代词,代石兽,然则天下之事,的,18,为,岂能为暴涨携之去（介词，被）必于石下迎水外啮沙为坎穴（动词，成为）众服为确论（动词，是,认为）,一词多义,19,古今异义,古义,今义,二石兽并沉焉,一起,并列,阅十余岁,经过；过了,看（文字）；阅读,尔辈不能究物理,事物的道理、规律,一门学科、物理学,是非木杮,代词，这,表判断的动词：是,渐沉渐深耳,语气词，罢了,耳朵,盖石性坚重,发语词，因为,有遮蔽作用的器物,求之下流，固颠,副词，本来,坚固,沧州南一寺临河干,岸,不潮湿,转转不已,停止,已经,20,特殊句式,岂能为暴涨携之去（被动句）,为表被动，可译为“被”,当求之于上流（倒装句）,状语后置，状语“于上流”放在动词“求”前面，“当于上流求之”,如其言，果得于数里之外（省略句）,“得”后面省略了宾语“之”,21,特殊句式（省略句）,一讲学家设帐（于）寺中,“账”后省略了介词“于”,求之（于）下流,“之”后面省略了介词“于”,果得（之）于数里之外,“得”后面省略了宾语“之”,求之（于）地中,22,认识不同的原因及性格分析,寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。（“阅十余岁，僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足）讲学家：自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮”的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深”了。（“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人）老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流。（有实际经验，沾沾自喜）,23,怎样理解讲学家的笑？讲学家的“笑”包含了他对寺僧的嘲笑和对自己的一种自信，刻画出讲学家自恃博学的形象。,24,讲学家有怎样的性格特点？是从哪些语句体现出来的？讲学家的性格特点是：好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。从“闻之笑曰“”尔辈不能究物理“”是非木杮，岂能为暴涨携之去”“不亦颠乎”这些语句可以体现。,25,怎样理解老河兵的笑？老河兵的“笑”，流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜的心理。,26,老河兵的判断为什么是正确的？常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析。石兽落水之后对水流形成阻力，使周围水速更快，冲刷力更强，其下面迎水流一侧的泥沙逐渐被水冲走，成为空穴。久之，石兽因重力作用朝着迎水流的方向倾倒，如此再三，便向上游移动了一段。可见，老河兵的判断是正确的，流水的侵蚀和搬运作用，使石兽能逆水而行。,27,作者由此得出了什么结论？（然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!）,28,在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错？为什么只有老河兵提出了正确办法？庙僧只考虑到了流水，没有考虑到石兽和泥沙；讲学家只考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水，所以他们都没有找到石兽。而老河兵准确地把握了三者的性质及相互关系，并将自己的实践经验和理论结合，所以他提出了正确的办法，找到了石兽。,29,总结四种寻找石兽的方法,第一种,僧,第二种,僧,顺流而下,第三种,讲学家,原地沙下,第四种,老河兵,求之于上流,果得于数里外,失败,原地水中,不可得,无迹,30,第一种,没考虑流水、石兽、泥沙的关系,第二种,只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙,第三种,考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水,第四种,既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系,31,“阅十余岁，僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足,“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人,老河兵,有实际经验，自信满满,32,总结文章的结构,本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!,33,课文是怎样结构的，课文告诉我们一个什么道理？那句话最能揭示这一道理？本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事。告诉我们：要具体问题具体分析，从而遵循客观事物的规律，不能主观臆断或盲目相信权威。作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!（中心句）,34,怎样理解最后一段的含义和作用？这句话既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径；不能片面理解，要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。这一句以议论的方式，点明了主题。,35,课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。,36,对下列句子中加点的“之”所指代的意思，理解正确的一项是()一讲学者设帐寺中，闻之沿河求之，不亦颠乎一老河兵闻之果得之于数里外A和句相同，和句不同B和句相同，和句相同C.和句不同，和句相同D.和句相同，和句不同,C,当堂练习,37,讲学家和老河兵都说到了“石性坚重，沙性松浮”，但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是_（A、尔辈不能究物理；B、是非木柿，岂能为暴涨携之去？C、湮于沙上，渐沉渐深耳；D、沿河求之，不亦颠乎？）；老河兵的最终结论则为_（A、水不能冲石；B、再转不已，遂反朔流逆上矣；C、求之下流，固颠；D、石必倒掷坎穴中）。,C,B,38,下列叙述不符合原文意思的一项是（）A、一种见解是从石性和沙性角度作分析，认为应在石兽落水处寻找石兽。B、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析，认为应该到河的下游去寻找石兽。C、一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合分析，认为应到兽落水的上游去寻石兽。D、三种见解都