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说文解字及说文学,第一节许慎和说文解字,一、作者简介,许慎（约58年约147年），字叔重，东汉汝南人，“博学经籍”，旁及先秦诸子百家和天文、历算、医药、历史等，为他以后著述打下了知识基础。他精通战国时六国文字，又贯通今文、古文经学，时人誉为“五经无双许叔重”。公元100年他草成不朽名著说文解字，又经多次的补充、修订，于公元121年形成定稿。他是汉代有名的经学家、文字学家、语言学家，是中国文字学的开拓者。,二、说文产生的历史背景,1、周秦两汉的文字、词汇研究，为说文的出现奠定了学术基础。2、汉代今古文学派的激烈斗争，为说文的出现奠定了思想基础。3、许慎渊博的学识和求是的精神使他这种志向变为现实。,三、说文的编排原则和方法：将9353个汉字归为540部，“分别部居，不相杂厕。”首先，许慎通过全部汉字的分析，归纳出可以统摄全部被解释字的540个部首。这540部首之间的排列顺序，大致也着眼于“形”，即“据形系联”；因为有些字很难从“形”上找出它们之间的内在联系，因此就又“以义为次”来补充。,其次，对于每部首下统摄之字的排列方法，大致是根据字的本义按类编排的。具体说来有三种情况：1.词义相近的字排在一起；2.词义属于积极的排在前边，属于消极的排在后边；3.专有名词排在前边，普通名词排在后边。,四、说文的价值贡献,1建立部首2训释本义3对汉字形音义三方面分析4以六书分析汉字5.保存古代文化,五、说文的局限性,1.析形的错误2.释义的错误3.部首编排法还不够科学,第二节说文学,一、唐宋时期的说文学,1.李阳冰:字少温，约生于唐开元年间，卒年不详。李阳冰工篆书，自称是秦朝李斯以后书写篆字的第一人。曾刊定说文三十卷，今不传。据说文徐铉校订本所引，李阳冰大致做了不少正形（纠正说文篆文的写法及形声的分析）、正义（对说文的解说提出不同意见）的工作，他是第一个大胆怀疑许说的人，其中虽然有不少误改的地方，但总的来说，他刊定说文还是有功绩的。是今天知道的最早对说文进行整理和研究的学者。,2.徐铉:除了对说文做了版本订正、增补正文、补新附字、加注反切等工作外，还对说文做了简要注释。这些注释有些是他个人的见解，凡注“臣铉等曰”者便是，这一类共407条；有的是引用他弟弟徐锴的看法，这样的也有141条；另外还有几条是引用了李阳冰的意见。注释的内容大体分辨形、辨音、辨义三类。,3.徐锴：著有说文解字系传，共40卷，这是现存最早也最完备的注本。它除了有一般注本的共同写法之外，其最显著特征是特别注意从声音上求索字义，从形声字的声旁说明字义。这种因声求义的方法对清代训诂学家有很大的影响。周祖谟先生在问学集徐锴的说文学一文中说：“徐锴系传是清代文字训诂之学的前驱。”,二、清代对说文的研究,清代说文之学，可分为四类：1、校勘和考证工作，如严可均的说文校议2、对说文进行匡正，如孔广居的说文疑疑、俞樾的儿笘录等；3、对说文的全面研究，如段玉裁的说文解字注、桂馥的说文解字义证、朱骏声的说文通训定声、王筠的说文句读；4、订补前人或同时代学者关于说文研究的著作，如严章福的说文校议议、王绍兰的说文段注订补等。,“说文四大家”,段玉裁：（17351815），江苏金坛人。著有说文解字注。其学术价值主要表现在以下几个方面：一、阐发了说文的体例；二、对说文的训释进行了形、音、义关系的综合考察；三、说明词义的引申、假借和变迁等发展规律；四、注意辨析同义词之间的细微差别；五、纠正了以往的讹误。该书写作历时31年，是四大家作品中成就最高的。清王念孙曾赞叹说：“千七百年来无此作矣。”,桂馥：（17361805），山东曲阜人。著有说文解字义证。简称说文义证，50卷。所谓“义证“就是广泛征引经史子集，对说文的解说加以疏证。换言之，此书的主旨在于推寻说文说解的根源，以证明许慎的说解。,王筠：（1784-1854），山东安丘人。著有说文释例20卷，说文句读30卷。前书专为解释许书的体例而作。后书是在段玉裁说文解字注和桂馥说文解字义证、严可均说文校议的基础上，博观约取整理而成，分析文字的形义。,朱骏声（1788-1858），江苏吴县人。著有说文通训定声。该书打破了说文540部首的顺序，把书中的全部字分析出1137个声旁，再以这些声旁统领9353字，按照古韵十八部排列。该书由三部分组成：说文、通训和定声。,三、现当代说文研究,1、丁福保说文解字诂林是该书注释的总汇.2、张舜徽的说文解字约注，非常重视追溯语源，是超出于诂林的地方。3、汤可敬的说文