陋室铭第二课时.ppt

陋室铭,第二课时,五里桥初中王建军,解释重点词语,有仙则名斯是陋室苔痕上阶绿，草色入帘青。无丝竹之乱耳无案牍之劳形何陋之有,出名，有名,斯，这。是，表判断,之：取独，无义。乱：扰乱，使乱,之：取独，无义。劳：使劳累,宾语前置的标志，无义（有何陋）,上，长到；入，映入,翻译下列句子,A、斯是陋室，惟吾德馨。,B、谈笑有鸿儒，往来无白丁。,谈笑往来的都是学识渊博的人，没有知识浅薄的人。,这虽是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚，就不觉得简陋了。,翻译下列句子,C、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身心劳累。,D、孔子云：何陋之有？,有何陋？倒装句。之：宾语前置的标志。有什么简陋呢？,学习目标:,1、学习托物言志的写法；,2、理解作者高洁的品质和安贫乐道的情趣。,刚才大家已经回忆了上节课学习的课文内容，请结合学习目标，想一想，你能提出来哪些有价值的问题？,设疑自探,学贵有疑，疑则进也,学习目标:,1、学习托物言志的写法；,2、理解作者高洁的品质和安贫乐道的情趣。,自探提纲,1、文章开头先写“山水”“仙龙”有何用意？2、文章从哪几方面描写“陋室”？3、文中提到诸葛庐、子云亭有何作用？4、结尾引用孔子话有何作用？,解疑合探：,独学而无友，则孤陋而寡闻1.自主探究后小组讨论，交流自探成果2.组长带领，人人参与，有序进行，重点解决自探中的疑难问题，达成共识。3.做好记录，以备展示和点评。,展示分工表,展示要求：1、展示要板书工整、规范、快速。2、非展示同学结合展示点评，迅速记录，认真纠错，及时提问和补充。,展示评价分工表,点评要求：1、声音洪亮，注重自己的“教态”。2、语言言简意赅，思路清晰，重点点评优缺点及总结方法规律。3、非点评同学认真听讲，有疑问或见解及时提出来。4、最后对展示同学打分，每题10分。,从山水写起，以山水作类比引出陋室。以不高、不深衬“陋”，以“仙”、“龙”衬“德”，以“名”、“灵”衬“馨”，暗示陋室不陋。陋室因为主人的“德馨”而“馨”，从而点明短文主旨。,1.文章的题目是陋室铭，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起？为什么这样写？,重点字词,2、作者是如何表现陋室不陋的？,一是自然环境清幽。（景）二是交往人物不俗。（人）三是生活情趣高雅。（事）,3、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？,意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋的原因。,4、文章最后引用孔子的话作用何在？,画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。,分析本文“托物言志”的写法。,托物：言志：,陋室,（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。）,表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。,（文章主题）,可以调素琴，阅金经,谈笑有鸿儒往来无白丁,无丝竹之乱耳无案牍之劳形,苔痕上阶绿，草色入帘青,南阳诸葛庐,西蜀子云亭,何陋之有,山仙名,水龙灵,陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙,比喻起兴,陋室,德馨,陋室不陋,环境优美（清幽景）,生活情趣（高雅事）,引古贤以自况,反诘点题,交友高雅（不俗人）,陪衬比喻托物言志,安贫乐道高洁伟岸,（君子之德）,小结：,本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。,学入佳境始有疑，疑而得解方见真,质疑再探,随着对古诗内容的进一步理解，你又产生了哪些新的疑惑呢？,不论是居于陋室还是身处豪宅，最重要的是居住的人能有“德馨”。,运用拓展：,举一隅不以三隅反，则不复也,同学们自编题，小组内交流。,找出课文中对偶句,1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。,2、苔痕上阶绿，草色入帘青。,3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。,4、调素琴，阅金经。,5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,6、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。,联系现实，发表见解,教室铭分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨下围棋，寻思看电影。可以写情书，阅金庸。无书声之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场，堪比游乐厅。心里云：混张文凭。,你觉得下面的教室铭反映的是何种学习态度？你对这样的学生是怎样看待的？,教师寄语,不必因出身贫寒而自卑也不必因居