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文档简介
鲁迅全身像,留学日本时的鲁迅,25年5月时的鲁迅,鲁迅全家,拿来主义第4单元,南乐县第三实验小学-乔会丽,仿词,根据表达的需要,更换现成词语的某个语素或词,临时造出新的词语,创造出新意,这种修辞手法叫做仿词。“拿来主义”就是鲁迅创造的名词。,作者介绍:,鲁迅:,(18811936)伟大的文学家、思想家、革命家。原名,字,鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习,1902年留学日本,1909年回国,1918年5月发表第一篇白话小说,奠定了新文学运动的基础。,主要作品:,小说集:散文集:散文诗集:杂文集:,周树人,豫才,狂人日记,呐喊、彷徨、故事新编,朝花夕拾,野草,坟热风而已集三闲集二心集伪自由书准风月谈南腔北调集花边文学华盖集华盖集续编且介亭杂文且介亭杂文二集且介亭杂文末编,杂文是一种文艺性政论文,主要指“五四”以来,以鲁迅为代表的那种精辟、犀利,带有浓烈的文艺色彩的议论文章。,关于杂文,1、短小、活泼、犀利、隽永。,2、既有议论性,又有文艺性。,3、题材广泛,形式多样。,4、大中取小,小中见大。,特点:,背景介绍,世纪年代,国民党政府奉行卖国主义政策,实行反革命文化“围剿”,主张“全盘西化”.在左翼文艺队伍中,一些人反对继承旧文化,反对吸收外国文化,造成思想混乱.鲁迅先生就写下了这篇杂文,批驳了错误思潮,提倡“拿来主义”.,1、礼shng往来2、自x3、残gng冷zh5、冠min6、lns7、脑su8、bi进9、休q相关10、归根结d11、chng罚,将拼音换成汉字,1、礼尚(shng;崇尚、重视。)往来2、自诩(x;夸耀,说大话。)3、残羹(gng;有浓汁的食品。)4、冷炙(zh;烤肉。)5、冠冕(min;古代帝王戴的帽子,引申为体面。)6、吝(ln)啬(s)7、脑髓(su)8、蹩(bi)进蹩,脚腕子或手腕子扭伤。躲躲闪闪地走进。9、休戚(q)相关:休:欢乐,吉庆;戚:悲哀,忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切,利害相关。10、归根结蒂(d)11、惩罚(chng),思考:为了旗帜鲜明地亮出“拿来主义”的主张,作者先从反面-“送去主义”做文章,把“送去主义”批得体无完肤.所以,文章可分为三部分.请划分.(提示:注意过渡段),明确:第一部分(-)段:批判“送去主义”。第二部分(-9)段:提出“拿来主义”。其中()段为过渡段,承上启下。第三部分(10)段:总结全文,实行拿来主义的重要意义。,朗读课文,理清思路,什么是“拿来主义”?在文本中找出相应的句子:,1、所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!2、他占有,挑选。3、总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。,1、“拿来”的观点是在哪一段提出来的,是从哪一段开始阐述的?,2、第7自然段:所以我们要运用脑髓、放出眼光,自己来拿!,实行“拿来主义”的原因,想一想,所以我们要运用脑髓、放出眼光,自己来拿!,1-6自然段:因为,分析课文,思考:作者是怎样批判“送去主义”的?作者先指出了“送去主义”产生的根源是_,其实,两者是一脉相承的.然后列举了“送去主义”的表现有_和_,以及_接着,作者一针见血地指出了“送去主义”的实质是_,最后又形象的揭示了“送去主义”的危害:一是导致_,二是导致_.,闭关主义,送古董,送梅兰芳,崇洋媚外,经济衰败,主权丧失,送古画新画,提问:对“送去主义”的批判,作者进行了辛辣的讽刺,请找出相关语句,结合语境,揣摩起其感情色彩。,().近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终不知后事如何。,().活人代替了古董,这也算得显出一点进步了。,().能够只是送出去,也不算是坏事,一者见得丰富,二者见得大度。,在调侃中暗示反动当局借展览之名,行盗卖之实。,“进步”是反语,实为后退。,反动政府实际上并不丰富也无力大度,这里是反语,深含蔑视、嘲讽之意。,思考:作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述“拿来主义”的主张的?分组讨论下列问题:,().“送来”和“拿来”有什么不同?用一句话说明怎样“拿”?,().“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?是怎样说理的?,().“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?是怎样说理的?,().文章结尾共有五个句子组成,如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么?,“送来”和“拿来”有什么不同?用一句话说明怎样“拿”?,“送来”不等于“拿来”.“送来”是被动接受,而“拿来”是主动获取;“送来”的是帝国主义剩余的东西,而“拿来”的是经过挑选的有用的东西.,我们要运用脑子,放出眼光,自己来拿!,-有思考,-有鉴别,-有选择,问题(),“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?是怎样说理的?,文化遗产,不敢进门,放火烧光,“拿来”!,形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”,大宅子文化遗产,怕:怕给污染,徘徊不敢进孱头懦弱无能,不敢面对逃避主义,怒:勃然大怒,放火烧光保清白昏蛋不分好坏,全盘否定虚无主义,慕:羡慕接受,欣然入室吸鸦片废物不分好坏,全盘接受投降主义,比喻论证的作用,深入浅出,形象生动,通俗易懂,大宅子,(文化遗产),鱼翅,(精华吸收),鸦片,(有益也有害批判地吸收),烟枪和烟灯,(旧形式,糟粕留一点,作反面教材),比喻论证,“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?是怎样说理的?,鱼翅,鸦片,姨太太,烟枪烟灯,喻文化精华,喻益害并存,喻文化糟粕,喻封建文化,一言以敝之,“拿来主义”者对待文化遗产是:,比喻说理:,吸取精华,剔除糟粕!,形象生动,幽默含蓄,而锋芒毕露!,文章结尾共五句话,这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?,问题设计:,().对待文化遗产的态度?,().拿来之后怎样区别对待?,().“拿来”有何意义?,().实行“拿来”的条件是什么?,().“拿来”的最终结果怎样?,阅读末段,完成下面题目:,(1).“拿来”者应具有怎样的素质?,(2).填空:“没有拿来的人,人不能自成为新人;没有拿来的文艺不能自成为新文艺。”“拿来”的目的是为了?(限填两字),答:,沉着,勇猛,有辨别,不自私。,创新,思考,第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?,第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?,这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制,只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日,那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北,国民党政府推行卖国主义政策,变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权,确实“成了什么都是送去主义了”。因此,用“别的且不说罢”的句子,不仅使论述的范围明确,而且增强了揭露的深刻性。,作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?,“先送”一批古董到巴黎去展览,“不知后事如何”,即有去无回,这是媚外的可耻行径;还有几位“大师”们捧几张古画和新画,在欧洲各国一路挂过去,“捧”何其郑重、恭敬,媚态可掬,几张画“一路的挂”,何其卖力,何其寒伧可笑,“发扬国光”,反语,讽刺不以为耻,反以为荣;“还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进象征主义也可以算得显出一点进步了”,用这种方式来显示一点进步,多么可怜,暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家,而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人,字里行间充满着憎恶和鄙视。,思考,一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?“抛来”和“抛给”有何区别?,一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?,作者以尼采自诩他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得作类比,“尼采究竟不是太阳,他发了疯”;中国若“只是送出去”,同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用”,“几百年之后呢”?我们的子孙,“当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语,形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。,“抛来”和“抛给”有何区别?,抛来指把无用的东西抛弃掉,或者无代价地送人或施舍,一般不怀有什么不良的动机或目的。抛给指有目的的、带恶意的输出。,为什么要实行拿来主义,第一层:只是送去,有往无来(有悖于交往原则)第二层:只是送去,必沦为乞丐。(要正视历史逻辑)第三层:听凭“送来”大受其祸害。(应重视现实教训),因为,所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!,对照表,对照表一,对照表,对照表,怕徘徊不敢走进门孱头反破怒放一把火烧光昏蛋欣欣然接受一切废物正立拿来主义占有挑选吃掉存放走散,正反对比,有破有立,想想议议,2.“拿来主义”的思想,含义深远,于我们的学习,生活,工作都有很大的指导作用.比如,生活中,我们交朋友,就是一个很现实的问题.请用“拿来主义”的观点说明我们应怎样结交朋友.,板书设计,(破),(立),想想说说,学完本文后,你对课文还有什么,?,拿洗脸作比方,我们每天都要洗脸,许多人并且不止洗一次,洗完之后还要拿镜子照一照,要调查研究一番,生怕有什么不妥当的地方。你们看,这是何等地有责任心呀!我们写文章,做演说,只要像洗脸这样负责,就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动啊!一个人偶然一天两天不洗脸,固然也不好,洗后脸上还留着一个两个黑点,固然也不雅观,但倒没有什么大危险。写文章做演说就不同了,这是专为影响人的,我们的同志反而随随便便,这就叫做轻重倒置。毛泽东反对党八股,拓展练习,这段文字,怎么运用比喻论证,阐述了什么观点?,洗脸不止一次,还要检查验收。写文章做演说比洗脸更重要,它要“影响别人的思想和行动”。作者以认真负责的“洗脸”设喻,阐明写文章写演说稿要认真修改推敲的道理,妙趣横生。,花,本,漫,s,今天是一个高度开放的时代,全球一体化、信息社会化,我们越来越感觉到,世界是如此广阔,中国正走向世界,世界也在瞩目中国。那么,作为一个青年人,在民族复兴的今天,我们该如何取舍?请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义?,想想议议,日本的汽车制造业有一个不成文的规矩:一流产品出口欧美,二流产品国内用,三流产品送中国。(本田的安全气囊问题,三菱的排气管设计缺陷问题),来自日本的访问学者庄严舜哉说,中国目前流行的日本动漫作品,很多在日本市场都是
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