《活跃的学术思想》课件3

孔子战国时期的百家争鸣课堂小结,第21课活跃的学术思想,导入,北京孔庙,变化急剧而深刻的春秋战国时期，造就了一大批杰出的思想家。他们当中，影响最大的是孔子。在国内，各地都有为纪念孔子而修建的文庙。在国外，美英等国的众多学者公认孔子是世界伟大的思想家之一。孔子在中国和世界思想文化史上的地位由此可见一斑。要了解中国传统文化，必须了解孔子。,孔子,孔子,论语书影,孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。,樊迟问仁。子曰：爱人。论语颜渊已所不欲，勿施于人。论语卫灵公夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。论语雍也道（导）之以德，齐（约束）之以礼，有耻且格。论语为政,孔子是中国古代伟大的思想家，他提出“仁”的学说，希望统治者和人民互相尊重体贴，天下安定。孔子政治思想倾向于保守，看不惯春秋时期正在发生的社会变革，希望复古。孔子的思想理念被继承下来，后来成为中国封建时代的正统思想，绵延长达2千年之久，对中国文化影响至深。,孔子讲学图,孔子是中国古代伟大的教育家，他创办私学，招收不同出身的学生，打破了官府对教育的垄断。孔子编订诗、书、春秋作为教材，丰富了教学内容保存和发展了古代文化。孔子在教学中，善于进行启发诱导，坚持因材施教，重视发挥学生的特长。,诗经书影,尚书书影,周礼书影,春秋集传大全,杏坛,孔庙前的杏坛，传说为孔子讲学处。现存建筑为后世所建。,二十四孝百里负米,仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（孔子家语致思）,论语,孔子辞世后，他的学生们将他的言论汇集编为论语。这本书是记录孔子言行思想最权威的资料。,子曰：“温故而知新，可以为师矣。”论语为政子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论语为政子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”论语述而子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”论语述而子曰：“知之为知，不知为不知，是知也。”论语为政子曰：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”论语述而,山东曲阜孔庙大成殿,民国时期孔子邮票,孔子邮票,孔子杏坛讲学（邮票）,孔子周游列国（邮票）,战国时期的百家争鸣,战国时期，社会正经历着深刻变化。对于社会变化，不同的学者各自著书立说，聚众讲学，阐述自己的主张，传播自己的观点。这一时期，出现了大批思想家，形成众多学派，号称“诸子百家”。最重要的学派有儒家、道家、墨家、法家，还有纵横家、兵家、农家、阴阳家等等。各学派之间激烈辩论，彼此影响，形成“百家争鸣”的局面。诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等，在今天依然闪烁光芒。,墨子,墨子故里（位于山东省滕州市东北部）,墨子书影,子墨子曰：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬；国家喜音湛湎，则语之非乐、非命；国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国家务夺侵凌，则语之兼爱、非攻。故曰：择务而从事焉。”墨子鲁问,墨子(邮票),墨子止楚攻宋（连环画）,孟子,孟子故居（位于山东省邹城市）,孟庙（位于山东省邹城市）,孟子书影,民为贵，社稷次之，君为轻。孟子尽心下富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。孟子滕文公下,荀子,荀子书影,天行有常，不为尧存，不为桀亡。荀子天论从天而颂之，孰与制天命而用之。荀子天论,庄子,庄子书影,韩非,韩非子书影,孙膑,山东临沂市银雀山出土的西汉竹简孙膑兵法,战国时期主要学派简表,孔子的思想主张及其创立的儒家学派孔子对我国文化教育的主要贡献论语的价值,孔子,战国时期百家争鸣的形成原因百家争鸣的主要学派,战国时期的百家争鸣,课堂小结,学习与探究,学习活动,编演历史短剧,学习测评,1.解答多项选择题：（1）生活在春秋时期的孔子是我国古代伟大的（）。A.政治家B.思想家C.外交家D.教育家（2）下列人物中，属于儒家学派的是（）。A.孔子B.孟子C.荀子D.韩非2.很多成语的来历都与春秋战国时期的思想家有关，请任举两个并略加说明。,BD,ABC,因材施教孔子,拔苗助长孟子,守株待兔韩非子,史海拾贝,曲阜“三孔”,山东曲阜孔庙、孔府、孔林全景,山东曲阜孔庙大成殿,史海拾贝,山东曲阜孔庙杏坛,史海拾贝,山东曲阜孔庙汉石人亭,史海拾贝,山东曲阜孔庙大成门,史海拾贝,山东曲阜孔府大门,门上悬“圣府”匾，中柱悬挂金字木联：“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。”,史海拾贝,山东曲阜孔府大堂,史海拾贝,山东曲