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文档简介

历史,第一册世界古代史第二、三册中国古代史第四册世界近代史第五、六册世界和中国的近现代史第七册专题史(包括中国古代到近代的思想演变史、上海史、史学史和启蒙思想、世界主要国家的现代化史。),重点,1任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。否则最多只算一有知识的人,不能算一有知识的国民。2所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国以往历史之温情与敬意。否则只算知道了一些外国史,不得云对本国史有知识。钱穆国史大纲导言,中国古代史的时间与范围:时间:从170万年前1840年鸦片战争(本书开始于1万年前)范围(主流观点):原始社会:170万年前公元前2070年奴隶社会:夏商西周春秋公元前2070年公元前476年封建社会:战国秦汉三国两晋南北朝隋唐五代十国宋元明清(鸦片战争前)公元前475年1840年,夏商与西周东周分两段春秋和战国一统秦两汉三分魏蜀吴二晋前后延南北朝并立隋唐五代传宋元明清后皇朝至此完,历史朝代歌,夏后殷商西东周,春秋战国秦皇收,西汉东汉魏蜀吴,西晋东晋兼五胡。匈奴羯氏羌慕容,拓跋代北后称雄。宋齐梁陈是南朝,北魏齐周称北朝。北周灭齐传于隋,隋又灭陈再统一。隋灭唐兴称富强,五代十国各称王。契丹兴起在北方,建号为辽入汴梁。五代梁唐晋汉周,宋朝建国陈桥头。女真建金先灭辽,打破汴京北宋消。南宋偏安在江南,蒙古兴起国号元。灭金灭宋归一统,元朝统治九十年。明代共传十六君,满洲初起号后金。后金国号改为清,入关称帝都北京。,了解各个王朝历史的角度有哪些?政治、经济、文化、民族、对外关系。在各个角度中的重点是什么?政治、经济方面,第1课中华文明的起源,关键词:农耕文明南稻北粟满天星斗,根据人类制造与使用工具的历程,考古学家一般将人类早期历史划分为石器时代,青铜时代和铁器时代。石器时代又分为旧石器与新石器时代。,观察下列两组图片,它们之间有什么区别?,简单、粗糙、种类少,光洁、精细、种类多样,形状,用途,剥去植物果皮,动物的毛皮农业种植,渔猎、采集缺点:,来源不稳定,距今1万年前的新石器时代,人们从原来依靠采集和渔猎谋生方式转变到栽培谷物与驯养牲畜的生产性经济活动,标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革,进入了农耕时代。,粟,(黍或稷),水稻,南稻北粟,通过考古材料证明,中国是世界农业最早的起源地之一。,新石器时代的石镰,河姆渡文化猪纹钵,河姆渡文化骨耜,河姆渡遗址出土的稻谷,整个聚落布局呈圆形、向心和内聚的格局,边缘用壕沟把整个聚落包围起来遗址中央是一个很大的墓地,四周围着五组房屋群,每组都以一个大房屋为主体,周围分布着几十个小房屋,所有房屋都围绕着公共墓地居住用的房屋虽然大小有别,但从房屋内部的摆设观察,大房子与小房子没有什么显著的差别,房子的大小只取决于人口的多少。聚落内的经济设施如窑场、牲畜栏(没有单个的)等均为全体氏族成员所有,早期农耕聚落的典型代表:姜寨遗址,姜寨遗址是一个共同耕作,平均分配的血缘共同体,处在中华文明起源的最初阶段。,.,15,以下是我国大汶口文化晚期(相当于新石器时代后期),从中你能汲取哪些历史信息?,贵族大墓和平民小墓,大量随葬品的出现,表明贵贱有别,高下有序,显示出社会分化,社会等级出现。乱葬坑说明,部族冲突激化,凌驾于聚落之上的政治实体(国家)出现。,.,16,生产力发展,剩余产品的出现,贫富分化,氏族贵族,下层平民,早期贵族,早期奴隶,阶级产生,为什么会有了贵贱有别,高下有序的社会现象?,政治实体出现(国家),P4读图学史,找出地图中重要的文化遗址,归纳其分布的主要特点。,上述文化遗址分散于中国各地,但主要集中于北方黄河流域和南方长江流域。文化遗址的分布特点:中华大地文明的起源如满天星斗,八方雄起。黄河流域和长江流域是中华文明的发祥地。,传说人物,伏羲氏,燧人氏,有巢氏,结网捕鱼,钻木取火,建造房屋,神农氏,种植农业,盘古氏,开天辟地,你认为神话传说的历史价值如何?,神话:在远古时代,由于生产力的水平很低,人类对自然的认识有限,往往借助想像去解释周围的自然现象和生活现象,这样就产生了神话。许多人和事件往往也附以神话的色彩。,传说:传说总是保存着许多真实的历史史实,即许多真实的历史史实保持在一代代人的无意识的、集体性的记忆中,再通过口耳相传或文字记载得以传承。,总之,神话传说不等于历史事实,但它又保留着许多真实的历史信息,这些保留着先民生活和社会情景的历史记忆为我们提供了一份珍贵的历史资料。使得后人复原远古社会的某些历史场景成为可能。从中可以折射出早期历史的影子,可以探索出中华文明起源的一些社会面貌和发展变化,也可作为中华文明起源的佐证。,.,20,原始农耕,时间:,生活方式:,意义,距今1万年前后,共同耕作,平均分配。(代表:陕西临潼姜寨遗址),标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革,对中华文明的形成和发展产生了深远影响,标志:,栽培谷物和驯养牲畜,南稻北粟,特点:,小结,中华文明的起源,特点,满天星斗、八方雄起,神话传说,内容:,盘古氏、有巢氏、伏羲氏、神农氏,意义:,反映出先民创世的集体记忆、大致历程不等于历史事实,但保留着许多真实的历史信息,.,21,材料一:白虎通号篇:“古之人皆食禽兽肉。至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作,神而化之,使民宜之,故谓之神农也。”材料二:在河北武安磁山遗址的粟古遗址中88个长方形窖穴中堆放着脱粒的粟谷,现存堆积厚度在032米多,磁山遗址距今8000年。材料三:右图是浙江余姚河姆渡遗址中发现的炭化稻谷,年代约在公元前5000年以上。经鉴定,这种稻谷属于晚稻型栽培稻。,问题:(1)材料一反映了先民生产生活方式发生了怎样的变化?由渔猎方式向农耕方式过渡。(2)材料一在史料分类上属于什么性质的史料?其价值如何?属于口传史料,有间接的参考价值。(3)材料二、三在史料分类上属于什么性质的史料?其价值如何?属于实物史料,是直接的依据。,中华文明的起源,神话传说中的起源,是先民创世的集体记忆,反映先民创世的大致历程;反映华夏族的形成和发展。,考古中的起源,特点,满天星斗、八方雄起;黄河中游的中原地区为核心区域,内容:,意义:,盘古氏、有巢氏、伏羲氏、神农氏,中华文明的起源,神话传说中的起源,是先民创世的集体记忆,反映先民创世的大致历程;不等于历史事实,但它又保留着许多真实的历史信息,考古中的起源,特点,满天星斗、八方雄起;黄河中游的中原地区为核心区域,内容:,意义:,盘古氏、有巢氏、伏羲氏、神农氏,.,24,原始农耕,出现时间:,生活方式:,意义,距今1万年前后的新石器时代,聚族定居,形成农耕聚落,共同耕作,平均分配。(代表:陕西临潼姜寨遗址),1.提供了可以持续生产的食物来源2.促进了生产能力的提高,人口的增长,人们开始聚族定居,形成最初农耕聚落3.标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革,对中华文明的形成和发展产生了深远影响,标志:,栽培谷物和驯养牲畜,南稻北粟,特点:,.,25,载自三才图会(明万历刻本),天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。天气蒙鸿,萌芽兹始,遂分天地,肇立乾坤,启阴感阳,分布元气,乃孕中和,是为人也。首生盘古,垂死化身,气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。三国三五历纪,有关盘古的神话传说,含有先民的夸大和想象。但也反映了我国最初先民筚路蓝缕艰苦创业时的状况,盘古可以视为最古时代的代表性人物。,.,26,上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰“有巢氏”。韩非子五蠹,人们构木筑土,慢慢地学会了在地面上搭建半地穴式的或是杆栏式的居所,这也可以说是广义的“构木为巢”了。“构木为巢”反映了我国原始先民构筑居所的时代及其状况,“有巢氏”可以视为这一时代的代表性人物。,.,27,相传其人首蛇身,与其妹女娲成婚,生儿育女,成为人类的始祖。他是古代东夷部落的杰出首领。伏羲根据天地间阴阳变化之理,创制八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。传说中的伏羲氏教人结网捕兽渔猎,驯养牲畜,反映我国历史上原始先民渔猎生活的情景。伏羲氏可视为渔猎时代部落首领的代表性人物。,古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。作结绳而为网罟,以佃以渔。周易系辞下,伏羲氏,.,28,历史传说中,炎帝(神农氏)开发了华夏的原始农业,是农耕文化的创始人。传说他创造木制耒耜,教民耕种,提高农作物的产量。说他遍尝百草,为人医病,是华夏中草药的第一位发现者和利用者。,古之人民皆食兽禽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民劳作,神而化之,使民易之,故谓神农也。白虎通义,古书记载中的神农,可以视为原始农业初期的代表人物或原始农耕时代的象征。需要注意的是,有巢氏,伏羲氏,神农氏的名称,都是后人根据其所做的事业特加以名之,并非其人当时的称号。,神农氏像(东汉画像石),.,29,黄帝为中华民族始祖,人文初祖,中国远古时期部落联盟首领。少典之子,本姓公孙,长居姬水,因改姓姬,居轩辕之丘(今河南新郑西北),故号轩辕氏,出生、创业和建都于有熊(今河南新郑),故亦称有熊氏,因有土德之瑞,故号黄帝。他播百谷草木,大力发展生产,创造文字,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学等,是承前启后中华文明的先祖。,哪些材料能传达真实的历史信息?,实物资料:遗址、遗物和化石等文献资料:文献、原始文件、档案等,1、口传:神话、民间故事、民风民俗,方言俚语等2、实物:遗址、遗迹和遗物3、文献:文字记载(包括史籍、史家论述、文学作品、新闻、等等),历史的载体及其价值,1、口碑传说:神话、民间故事、民风民俗,方言俚语等,a)口述史的重要性与危险性并存;重要性是指口述者亲历过历史,危险性是指口述者的记忆、知识程度、个人情感等都会影响到史料的真实性。,b)神话:神话不是真实的历史,只是在某种程度上反映了一些历史的情景。,c)民间故事:一般是在非官方的途径产生和流传,内容可能是杜撰的,文学色彩浓厚。,2、实物:遗址、遗迹和遗物,缺点:,a)实物本身是最好的历史证据,足以弥补文献的空白,b)遗迹和遗物不是历史全部,也不是历史原貌,需要别的材料进行佐证。,日本军人背老婆婆过马路,3、文献:文字记载(包括史籍、新闻、文学作品、史家的论述等)等。,a)文字史料中应包含各种私人、官方的档案记录,史学研究成果的摘引等;除了故意歪曲、篡改外,文字史料相对能比较忠实地保持记录者的原意;,b)新闻可以是将来编写历史的资料来源,但是新闻绝对不等于历史。,c)文学作品绝非信史,但可以把它看成作者所处时代和作者本人思想、实践的反映。,d)受材料、视角、方法、素养等诸条件的限制,史家的论述也会存在错误。,获取史料的基本途径,a)通过图书馆、博物馆、网络等途径;b)运用调查、访问等方式;c)从各种文献中获取历史信息,如文献、音像、实物、当事人的回忆等材料;,原始农耕1、原始农耕产生的时间:距今年前后。_的产生,标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革。2、_并立的格局,是中国早期农业的一大特点。今天陕西临潼的_遗址是早期农耕聚落的典型。炎黄传说4、早期先民创世的集体记忆,是以_的形式保留的。中华文明起源的特征与核心区域特征:社会已经存在;也已产生;如满天星斗,_。核心地区:_地区,1万,姜寨,生产性经济活动,南稻北粟,神话传说,等级,政治实体,八方雄起,黄河中游的中原地区,.,37,我们来当一回考古学家。从姜寨遗址复原图于器物中,可以了解早期农耕聚落的哪些信息?,有不少与鱼有关的彩陶图案,甚至族徽采用人面鱼纹。,.,38,生产方式:是建造房屋定居、农耕聚落的社会形态(由栅栏、壕沟等组成),不少与鱼有关的彩陶图案,说明人们过着以农业为主,原始畜牧业、渔猎经济为辅,并有原始的手工业的自给自足的生活。生活方式:人们聚族定居,聚落内的经济设施如窑场、牲畜栏(没有单个的)等均为全体氏族成员所有,房子的大小只取决于人口的多少,成员之间并不存在高低贵贱之分。说明当时姜寨是一个集体生产,平均分配的血缘共同体。聚落布局:呈圆形、向心布局,体现了母系氏族强而有力的血缘关系(随着母系氏族的衰落,就被排房式或单元分散性村落布局所代替)。,姜寨遗址是一个集体生产,平均分配的血缘共同体,处在中华文明起源的最初阶段。,.,39,距今50004000年前,满天星斗

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