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文档简介
半部论语治天下在宋代赵匡胤、赵光义兄弟利用兵变,取得天下,建立了宋代封建政权的时候,第一个著名的宰相便是赵普。本来赵普读书很少,平素又不喜欢说话,所以人们总以为他没有读书。宋太祖赵匡胤常常劝告他,甚至于很严厉地批评过他。据说有一天,宋太祖“登明德门,指其榜问赵普曰:明德之门,安用之字?普曰:语助。帝曰:之乎者也,助得甚事!普无言”。类似这样的故事,在宋人的笔记中还能找到一些。可见赵普的文化水平确实不高,连拟定一个门楼的榜额都不会,啰里啰嗦地叫做什么“明德之门”。宋太祖看了很不高兴,所以责问他为什么要加个之字。但是赵普实际上早已知道读书的重要,而且暗地里很努力学习,常常手不释卷。特别是对于论语这一部书,赵普读得烂熟。所以后来在宋太宗赵光义的面前,赵普就敢于说:“臣有论语一部,以半部佐太祖定天下,以半部佐陛下致太平。”而确实,赵普“临政处决如流”。可见读书不必求多,而要求精。,乌市111中学赵红英,分析文义,子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”,几个,在其中,顺承,跟从、学习,分析文义,子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”,河,流逝,这,舍弃,课文探究,本章讲时光易逝,应珍惜时间。本章运用了什么修辞?比喻用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝,指明时间的宝贵。,分析文义,子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”,军队,普通人,分析文义,子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”,广泛,并列,坚守,恳切,仁德,并列,通假字,不亦说乎?说:通“悦”,喜悦、愉快。吾十有五而志于学,有:通“又”,放在整数与零数之间。,通假字的读音、意思和所通的字应该一样。,而,“而”字的用法有:表转接(转折)(可是,但是,却)表顺接:表并列、表承接(顺承)、表修饰,如:(1)学而时习之,不亦说乎?(2)人不知而不愠,不亦君子乎?(3)博学而笃志,切问而近思。(4)曲肱而枕之。,而,(表承接)然后,(表转折)可是,但是,却,(表并列),(表修饰),全文主要内容包括三个方面:,学习方法,学习态度,修身做人,子曰:“温故而知新,可以为师矣。”,正确的学习方法:复习旧知识触类旁通,举一反三,子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”,正确的学习态度:虚心求教,取长补短,人不知而不愠,不亦君子乎?,高尚的个人修养:自求长进,提高修养,同桌讨论,然后请用不同的符号标示出三方面有关的句子。,1、学而时习之,不亦说乎?(第一章)2、温故而知新,可以为师矣。(第四章)3、学而不思则罔,思而不学则殆。(第五章)4、博学而笃志,切问而近思。(第十二章),学习方法:,学习态度:1、人不堪其忧,回也不改其乐。(第六章)2、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(第七章)3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(第九章)4、逝者如斯夫,不舍昼夜。(第十章),修身做人,1、人不知而不愠,不亦君子乎?(第一章)2、吾日三省吾身。(第二章)3、吾十有五而志于学不逾矩。(第三章)4、人不堪其忧,回也不改其乐。(第六章)5、不义而富且贵,于我如浮云。(第八章)6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(第十一章),研讨与练习:在本文论述的学习方法、学习态度和道德修养中,你认为最有价值的是哪一点?为什么?在学习生活中,你在哪一方面做得最不够,今后有何打算?,源于本文的常用成语:,不亦乐乎三省吾身三十而立四十不惑温故知新博学笃志择善而从逝者如斯三人行,必有我师焉匹夫不可夺其志,孔子学识渊博,但从不自傲。有一次他周游列国时,在去晋国的路上,遇见一个七岁的孩子拦路,要他回答两个问题才让路。一个问题是:鹅的叫声为什么大。孔子答道:鹅的脖子长,所以叫声大。孩子说:青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?孔子无言以对。他惭愧地对学生说:“我不如他,他可以做我的老师啊!”这个事例证实了课文中的哪一句话?,三人行,必有我师焉。,课堂练习,课堂练习,请根据以下提示,从课文找出相对应的句子。,(2)在全国中学生夏令营开营仪式上,主持人说:“,。对远道而来的朋友,我们感到由衷的高兴,欢迎大家来这里!”,(1)孔子认为学习要时常复习的
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