第九章俄罗斯文学.ppt

十九世纪俄国文学主要是批判现实主义文学，文学的历史使命从经济、政治等各方面暴露批判、嘲讽专制制度和农奴制度，否定它，完成资产阶级民主革命。这是与西欧批判现实主义不同的，西欧批现主要是揭露资产阶级的腐朽，金钱统治一切，政治、法律、伦理、道德的弊端。这是与各自的社会现状相联系的。俄国现实主义文学始终与俄国社会的历史变革与俄国的解放运动，保持着密切的关系，使它在作品的题材、主题思想、人物形象、社会作用和作家的命运等方面，都显出与西欧不同。到了十九世纪中后期，对资本主义的批判才逐渐加强。所以许多作家受到专制制度的迫害，死的死，流放的流放。俄国现实主义文学开始形成于十九世纪二十年代，到四十年代，完全成熟起来，伟大的俄国作家普希金、果戈进、莱蒙托夫和别林斯基，以他们光辉的创作实践和天才的理论概括，确立了这个新的现实主义流派。,第九章，19世纪俄罗斯文学第一节概述,十九世纪初，俄处于封建农奴制解体，资本主义生产关系开始形成时期。阻碍这个历史进程的有两大病害：一个沙皇的专制制度，一个是农奴制度。在这个时期里，发生了两个重大历史事件，一个是1812年战胜拿破伦入侵，一是1825年12月党人起义。这两个伟大历史事件密切相关，对于十九世纪俄罗斯历史的进程和文化思想的发展，都具决定性的影响。1812年的卫国战争的胜利，显示了俄国人民潜在的伟大力量，也鼓舞了俄国人民民族意识的觉醒，促进了俄国人民爱国主义和民主主义思想的发展，人们要求改革专制政治制度的需求越来越强烈，这在远征归来的禁卫军军官中最明显，贵族进步青年开始组织秘密团体，最终成立十二月党人组织，经过长期的思想和组织准备，于1825年12月14日，发动了反对俄专制制度的第一次公开起义。起义失败，但影响深远。它是俄社会改革思潮的集中表现，是这一社会改造的第一次伟大尝试。它揭开了俄国解放运动的序幕，唤醒了俄国年轻一代，开创了俄国解放运动史上的第一个时期，即贵族革命时期。俄国现实主义的批判倾向，正是在这种社会条件下形成和发展起来的。,19世纪初，俄文坛的一个显著特点是几种文学流派同时存在。在古典主义和感伤主义衰落以后，浪漫主义成了主要流派，带有从政治上批评现存社会制度倾向的现实主义刚刚萌芽。俄现实主义文学形成确立有一个过程。十八世纪末和十九初的一些作家，象冯维辛，拉吉舍夫，克雷洛夫等，都为现实主义的形成有所贡献。普希金对现实主义的确立做出了最突出的贡献。普希金是俄国伟大的人民诗人，他是一个继往开来的诗人，总结和继承了俄国文学的成就，开创了俄文学发展史的一个新时期，既是浪漫的主要代表，又是俄现实主义集大成者，是俄现实主义的奠基人之一。诗体小说叶甫盖尼.奥涅金是其代表作，是俄现实主义文学的第一部典范性作品，也是奠基作，塑造了第一个多余人形象。,米哈依尔尤利耶维奇莱蒙托夫(1814-1841)出身于贵族家族，先后在莫斯科大学和彼得堡禁卫军军官学校学习，一八三四年入骠骑兵团服役。他在中学时代开始写诗，受到普希金和拜伦的影响。1837年普希金遇害，莱蒙托夫写了诗人之死一诗，激怒了沙皇政府，被流放到高加索。1841年他在一次决斗中被杀害。,莱蒙托夫的青年时期，正是十二月党人失败后俄国反动势力猖獗、一部分群众情绪低落的时期，这对他有极大的影响。他的诗歌浸透着对社会的强烈不满，同时又流露出一种孤独、伤感和绝望的情绪，孤帆(1832)便是一例。这反映出，在贵族革命阶段，进步贵族一方面憎恶现实，另一方面又远离人民，看不到变革社会的力量，因而陷入悲观的境地。诗人之死直接抨击沙皇及其宠臣们，诗人直呼他们为“扼杀自由、天才和光荣的刽子手”。鲍罗金诺(1837)通过一个老炮兵的回忆，歌颂1812年反拿破仑侵略的战争中人民的英雄气概。1838年所写的咏怀，对贵族青年的冷漠怯懦的生活态度进行谴责。莱蒙托夫在他的后期抒情诗中，已开始认识到两个对立着的俄国。从1841年的别了，满目疮痍的俄国中，可以看到诗人对于“老爷的”俄国的无比憎恨，祖国(1841)则表达了他对农村的淳朴生活的喜爱。,叙事诗商人卡拉希尼科夫之歌(1838)，写伊凡雷帝时代一个沙皇近卫士侮辱了商人卡拉希尼科夫的妻子，被商人在拳斗中打死，商人被沙皇判处死刑。这篇作品具有明显的反专制倾向。基本上是1838年完成的叙事诗恶魔，通过恶魔对一个格鲁吉亚女郎的爱情，歌颂他的叛逆精神，同时也指出他是孤独的。叙事诗童憎(1840)的主题仍然是赞扬叛逆者，诗里描写一个从小就被俄国将军俘虏的高加索山村少年童僧，他逃脱牢狱般的寺院，企图回到故乡去寻找自由的生活。他在高加索的崇山峻岭中走了三天，途中和豹子搏斗，虽然获得胜利，但自己也受了重伤，被人找回来时已经奄奄一息。作者歌颂了童僧的反抗和勇敢。但这个单枪匹马地反抗的“英雄”，仍以悲剧结束了他的斗争。长诗描绘了瑰奇壮丽的高加索风光，情景交融地表达出主人公强烈的斗争精神，是俄国文学中积极浪漫主义的代表作。,小说当代英雄(1840)是莱蒙托夫最著名的作品，包括五篇独立的故事，由主人公毕巧林把它们贯串起来。毕巧林是彼得堡一个富有的贵族青年军官，他对贵族社会的空虚庸俗感到厌倦，但又无力摆脱这种寄生生活。因此他苦闷彷徨，只能把精力耗费在许多卑鄙无聊的事情上，求得个人的一时快慰。他又常常作自我分析，意识到自己的存在毫无意义，于是痛苦绝望，否定一切，采取玩世不恭的态度，成为悲观厌世的个人主义者。这说明贵族革命失败后，部分进步贵族的社会改革理想已开始幻灭。毕巧林也是俄国文学史上“多余的人”中的一员。但与普希金笔下的奥涅金相比，毕巧林的形象反映出在俄国解放运动日益深入的情况下，贵族青年的弱点和阶级局限性暴露得更为明显，他们已很难有所作为。他比二十年代的奥要痛苦、烦闷，贵族革命已过去，社会空气更加沉闷压抑，这就决定了彼巧林的孤独无聊、无所事事，他外表很吸引人，教养上达到了贵族的最高，并聪明过人，精力充沛，他只能通过追求女人作为空虚灵魂的补偿，然后满足刺激，抛弃女人，再去追求，他提出了一个谁之罪的问题，是社会环境、专制的农奴制造成的病态心理。,小说抨击了造成毕巧林这种性格的贵族社会，同时也谴责了毕巧林的缺点。但作者又对他充满惋惜和同情，为他的缺点开脱。小说的主要艺术特点是心理分析。作者使用各种艺术手法，多方面地展示了毕巧林的内心矛盾，从而对现实主义创作方法作出了贡献。总的说来，莱蒙托夫的作品渗透着对封建农奴制俄国的不满与抗议，从艺术方面看，他是继普希金之后的一个具有独特风格的作家，在他的创作中，积极浪漫主义和批判现实主义的特点兼而有之。,果戈理继承了普和莱，把俄现实主义推向了一个更重要阶段，把讽刺和批判的矛头更加集中指向了专制制度和农奴制度，成了俄国“自然派”的“鼻祖”。从三十年代现实主义就形成了两种倾向：一种是变希金传统，以比较抒情的，着重人物的心理心性格描写，注重人物刻画，莱蒙托夫更接近这个传统，是心理描绘的较早的作家。再一个就是果戈理传统，即侧重于讽刺、暴露现实丑恶，很重视环境描写和环境对人物性格的作用和影响，这两种倾向影响了以的作家，谢得林倾向于讽刺作家，另一些作家注重抒情和心理描写，如莱、屠。还有一些吸取两方面精华，形成自己的风格。,到了五、六十年代，现实主义进入了一个新的时期，被称为平民知识分子革命时期，而这以前可称为贵族知识分子时期，五六十年代，贵族革命家已丧失了革命性，平民知识分子成了俄国进步文学运动和人民解放运动的领导力量。（1853-1856克里米亚战争失败，在整个克里米亚战争中，俄军损失52.2万余人，土军损失近40万人，法军损失9.5万人、英军损失2.2万人。俄国在战争中的失败，导致俄农奴制的彻底崩溃，同时大大削弱了俄国“欧洲宪兵”的地位。尼古拉二世自杀，暴露了农奴制的腐败。这个时期废除了农奴制（1861），平民分子中的革命民主主义者以现代人为机关刊物，发表了一系列优秀的文学作品（赫尔琴钟声，反专制），文艺评论和政论，宣传了革命民主主义的政治主张和美学思想。车尔尼雪夫斯基和杜勃罗留波夫影响最大。他们的理论继承了别林斯基的传统，车提出了“美就是生活”，为批判现实主义奠定了基础，明确提出“文学就是教科书”，提出丰富的阶级审美观，贵族们因为不动，四肢就不发达，他们美女的概念就是娇小的身体、苗条，手脚小，面孔苍白。劳动人民的美不同，整个美体现在劳动之中，他也有局限，认为生活就是美，艺术只是生活的苍白的反映，以暴露、讽刺、批判为传统，他认为普希金、别林斯基都不是俄罗斯的，没有看到他们借鉴中的俄罗斯特色，对果戈理的评价却是充分的。,六十年代俄进步文学空前繁荣，作家的阵容更加强大，作品的共同特征是加深了对现实的批判，加强了跟人民解放运动的联系。涅克拉索夫诗严寒.通红的鼻子（1863）他的诗从民间发展而来。俄罗斯妇女、谁在俄罗斯过好日子（1863-1867），他的诗影响很大，把俄诗歌推向新的高峰。陀斯思妥耶夫斯基，成名作中篇家（1846），被欺凌与被侮辱的（1861），代表作罪与罚（1866），卡拉玛卓夫兄弟（1879-1880）。托尔斯泰童年（52），少年（54），青年自传体三部曲。塞瓦斯托波尔故事（5556），战争与和平（18631869）。屠格涅夫在这个时期完成了一系列优秀的剧本和著名的长篇。罗亭（1856），贵族之家（1859），前庭（1860），父与子（1862），取得了辉煌成就。,戏剧方面，阿.奥斯特洛夫斯基肥缺，大雷雨（1860），智者千虑必有一失，狼与羊，没有陪嫁的姑娘。冈察洛夫奥勃洛摩夫（多余人）P548。十九世纪七、八十年代，现实主义文学继续发展。影响较大的有涅克拉索夫，托尔斯泰，萨尔蒂科夫谢德林和陀思妥耶夫斯基。谢德林（1826-1889），48年发表空想社会主义思想的中篇矛盾和一件错综复杂的事，63-64年与涅克拉索夫合办人现代人。68年辞去官职与涅合办祖国记事。外省散记（1856），短篇庞巴杜尔先生和庞巴杜尔夫人（1863-1874），一个城市的历史（1869-1870），讽刺作品。长篇哥略夫里奥夫家族（1872-1876）,八十年代俄国文学带有新的特点，反映资产阶级和小市民庸俗低级趣味的文学泛滥起来，但现实主义仍在继续发展，作家们仍坚持批判沙皇反动统治和资本主义的罪恶。成就较高的是谢德林，托尔斯泰和契诃夫。谢德林的讽刺寓言，十分迅速地暴露地主、官僚的没落腐朽。托尔斯泰七十年代末，八十年代初，世界观发生了根本变化，变贵族地主阶级立场为宗法制农民立场，发表了几部激烈批判贵族资产阶级的优秀作品，伊凡.伊里奇之死（1886），黑暗的势力（1886），克莱采奏鸣曲（1891），八九十年代里，复活，他的现实主义达到高峰。短篇小说巨匠契诃夫80年代登上文坛，他在八九十年代和二十世纪初，完成了大量优秀的短篇小说和戏剧。,九十年代末，虽有一些优秀现实主义作品，但这一潮流已经衰落了，这时无产阶级文学开始萌芽，颓废派文学开始泛滥，出现了几种流派并存的局面。总之，俄国19世纪的文学主要是现实主义的，它的特点就是与现实生活，俄国的解放运动密切相联，出现了世界级的大作家，主要体裁是小说，诗歌、戏剧，其中小说最突出，现实主义小说又分普希金传统和果戈理传统，即重抒情内心活动、心理刻画，一个是重外部描写，重人物与环境之，还可以有第二种，即两者结合起来，托尔斯泰可以看成集大成者。,第二节，普希金一、生平和创作道路。二、创作。三、代表作诗体长篇小说，叶甫盖尼.奥涅金四、文学贡献。,1、抒情诗。致恰达耶夫（1818）赠答体。致大海（1825）哀歌体。致凯恩爱情诗（1825），冬天的夜晚（1825）田园诗。致西伯利亚的囚徒政治诗（1827）。先知（1826）文学主张。纪念碑（1836）总结性。1825年为界分前后两个阶段，25年前写了一些政治诗，涉及现实较多，有理想希望，较乐观，基调高昂。25年后直接涉及政治的诗少了，增多的是风景、人生哲理和文学论争，抒发着内心深处隐匿的感受，风格上从激越慷慨，变为深沉含蓄，是时代精神的体现，风景描写，早期是南方风光，浪漫琦丽，后期俄罗斯大自然，写朴素荒凉的农村寒冬、雪景，再后是写城市。,创作,2、叙事诗。南方时期浪漫主义创作五部，高加索的囚徒（1822）、巴赫齐萨拉伊的喷泉（1824）、茨冈（1824）、老茨冈、阿洛歌、真妃儿、返回自然，1825年后的六部叙事诗，其中努林伯爵（现实主义题材），波尔塔瓦（历史题材），青铜骑士（1833）。3、小悲剧童话，渔夫和金鱼的故事、历史悲剧鲍里斯.戈都诺夫，被称为俄文学史上第一部真正的历史悲剧。4、散文创作，别尔金小说集（1831），其中有驿站长、格勃洛夫斯基、上尉的女儿等小人物题材。,诗体长篇小说叶甫盖尼奥涅金是普希金的代表作品,也是俄国文学史上第一部现实主义长篇小说，在俄国文学史上具有非常重要的意义。普希金用8年（2331）的时间完成这部文学杰作。这部作品的故事情节比较简单。彼得堡的贵族青年奥涅金厌倦了上流社会的生活，他那年迈的伯父突然病故，于是他因继承遗产来到伯父的庄园。在乡下，奥涅金与另一位贵族青年连斯基结为朋友，并认识了邻村地主的两个女儿大女儿达吉雅娜和小女儿奥丽嘉。达吉雅娜对奥涅金一见钟情。经过激烈的思想斗争，给奥涅金写了一封深表爱慕的信，可奥涅金却根本不理解她的真挚情意，轻浮地当面表示拒绝冷淡的拒绝，说自己不宜享受家庭生活幸福等等。连斯基狂热地爱上了奥丽嘉。在一次舞会上，奥涅金故意不断地找奥丽嘉跳舞，和她表示亲近，这便激怒了连斯基，于是他提出要与奥涅金决斗。奥涅金在决斗中打死了连斯基，良心受到谴责，便离开庄园四处飘流。几年以后，当他回到上流社会，在莫斯科的一个晚会上重又见到达吉雅娜时，这是达吉雅娜已从一个纯朴的农村少女出落成了上流社会“女神”般的贵夫人。这时奥涅金心中燃起了爱情，也写了一封充满感情的信给她。可达吉雅娜回答他说，她承认她还爱他，但出于道德的尊严而不能属于他，因为她要忠于自己的丈夫。这以后奥涅金又离开上流社会四处飘游。,叶甫盖尼.奥涅金,奥是一个典型形象，是俄第一个多余人形象，女主人公达吉雅娜。奥是书中的中心人物，他是十九世纪二十年代俄国进步贵族知识分子的典型，这一形象概括了当代贵族青年性格的基本特征，十九世纪二十年代的前半期，正是俄罗斯民族意识觉醒、爱国主义精神发展，社会革命思潮高涨的时期。十二月党人的活动是这个时期社会变革的主要内容。这个时期贵族青年的共同特征是脱离人民，这是由他们的阶级本性决定的。但是他们的政治态度又不一致。其中觉醒了的一部分先进分子走上了十二月党人的道路，决心用暴力改变俄国现状。而大多数庸俗的贵族青年却仍然在上流社会里鬼混。在这两者之间还有一部分，他们既不象十二月党人那样立志改革，奋起战斗，也不像一般贵族青年那样自甘堕落。他们有良好的教养，聪明的头脑。他们想有所作为，但有脱离人民，不了解社会，找不到出路，而且没有毅力和能力，结果一事无成。多余人在俄是较多的，可成一系列，二十年代的奥，三十年代的彼巧林（当代英雄），四十年代罗亭（屠格涅夫），五十年代奥勃罗摩夫（冈察罗夫）。不同时代的“多余人”有自己的时代特征。,奥涅金的性格里饱含着矛盾。他对上流社会不满，却又离不开上流社会；想干点有意义的事情，但有脱离实际、脱离人民。奥涅金的性格是那个时代的产物，有其阶级的和历史的根源。普希金的成功之处首先在于真实地描绘了其性格形成的社会条件和具体过程。奥的性格是19世纪二十年代贵族阶级的生活方式和教育的产物。从中没有得到有用的知识，工作的毅力和对人民的了解，而只是出入上流社会、取悦太太小姐与人勾心斗角的为人之道。他的这种性格和教养，能使他从容的应付上流社会的交际，在上流社会取得成功。然而，他是有灵魂的，上流社会的空洞生活不能长久的吸引聪明的奥涅金。他曾接触过西方资产阶级思想的影响。他厌倦了上流社会的空洞的生活。他抛弃了享乐，把自己关在家里，想寻求有意义的生活，找新的出路。然而，由贵族的生活和教养成的性格，使他一事无成。他想从事农是改革，却又缺少勇气，更缺少求实精神和对农奴的真诚关心。结果，只是使他被所有守旧的邻居们看成是一个“最危险的怪物”。他没有明确的信念，没有坚定的意志，没有有用的知识。既不安于现状，又不能接近人民。不了解自己，也不了解世界，找不到自己在生活中的位置，只能在苦闷中游荡。奥涅金的爱情悲剧是他人生悲剧的一个组成部分。他“多余人”的性格是由那个时代造成的。,女主人公达吉雅娜是一个拥有“俄罗斯灵魂”的迷人的艺术形象。别林斯基曾指出普希金的伟大功绩之一是“在达吉雅娜身上给了我们关于俄罗斯女性的诗的描绘”。作为小说的女主人公，普希金比较集中的揭示了她在精神和道德上的美。达吉雅娜的形象在许多方面与男主人公奥涅金的形象形成鲜明的对照，同时他们又相互烘托，相互解释。在她的环境、阶级中，她是值得赞美的，她善良、淳朴、聪明、坚强，热爱大自然，有着明确而切实的生活理想。然而，这是不能实现的。达吉雅娜的悲剧也是时代的悲剧。她也是个矛盾的人，既爱着奥，又从理智出发忠于她并不爱的公爵丈夫。是十九世纪二十年代优秀贵族妇女的典型。奥被称为俄国生活的百科全书。,艺术特点。1、划时代的独创性。是俄国文学史上第一部现实主义的典范性的长篇诗体小说。在当时的文坛上，过时的古典主义和空洞的浪漫主义还占统治地位，描绘现实生活的作品还不易被接受。普希金不顾种种责难和攻击，完成了这部杰作，使它具有极大的独创性。这部作品是俄国现实主义的主要奠基作之一。别林斯基说：“普希金的诗体小说，跟格利鲍耶陀夫当时的天才作品聪明误一同给俄罗斯的新诗歌和俄罗斯的新文学奠定坚固的基础”。,2、重大严肃的主题。普希金以奥涅金的形象，生动、准确的概括了十九世纪二十年代俄国贵族青年的基本特征：脱离人民。他们的这个特征既是时代的产物，同时又影响着那个时代。十二月党人起义失败的主要原因之一，是他们脱离人民。此后的“多余人”形象人有这个特征，但他们又各具自己的时代特色。3、描绘的画面广阔。所描绘的画面极为广阔。诚实，乡村，社会，自然，地主，农民，都有真实而生动的描绘，反映了当代全社会的风貌。因此，别林斯基说：“奥涅金可以称为俄罗斯生活的百科全书和最富于人民性的作品”。,4、形式自由。普希金第一个在俄罗斯文学中把诗的抒情性和散文的叙事性有机地结合起来，从而创造出他自己所说的“自由的形式”的“诗体长篇小说”，其中既有浓郁的抒情性，又有对性格的精细的刻画。这是一种全新的独创性的艺术形式，是普希金在艺术形式上对俄罗斯文学的重大贡献。5、叶甫盖尼奥涅金在语言上是很有特色的，作为俄罗斯语言和俄罗斯文学的创造者，普希金把诗的精练、含蓄和散文的流畅、朴素天衣无缝地结合起来，从而创造出的俄罗斯文学语文，它既是诗的，又是散文的。梅里美曾准确而生动地说过，普希金的“诗是从冷静的散文中流淌出来的”。叶甫盖尼奥涅金就是最好的例证。此外，在诗的格律和韵律方面，,俄文学史上把普作为开端的开端，俄国文学之父。（1）从体裁上讲，他几乎涉及了各种体裁，短诗、诗体、悲剧、浪漫主义叙事诗，诗体小说，在整个世界文学中，虽不是他的独创在俄却是第一次，写过短篇、中篇上尉的女儿。写过很多童话，民间故事，写过农民运动的历史，近代文学各种体裁都尝试过。（2）题材上，他提出第一个多余人问题，最早关系小人物的命运，第一次把小人物作为主人公，达吉雅娜已开了女性人物形象先河。（3）奠定了现实主义创作原则。完成了吸取西欧文学传统中的精华，并把之俄国化，奠定了民族文学。创浪漫主义，后期转向现实主义，从崇拜拜伦又崇拜莎士比亚，这不仅是一个态度转变也是创作方法的转变，所以他既是一个伟大的浪漫主义代表诗人，也是现实主义的建立者和集大成者。（4）创立了奥涅金诗节。,文学贡献,普希金诗歌艺术的主要特色包括以下几个方面。首先是真诚。别林斯基指出，普希金的诗的特征之一，那使他和以前的诗派严格区别的东西，是他的诚恳。所以别林斯基特别提出“真情”这一概念来评论普希金的诗歌。与真诚密切相联系，普希金诗歌的另一个显著特点就是自然、朴素优雅。普希金真正地把它们统一在一起，这就是普希金的高超之处。普希金的秘诀在于，他的情感“不仅是人的情感，而且是作为艺术家的人的情感”，这样，诗的品位在很大程度上就取决于艺术家情感和思想的品位了，或者说取决于诗人的思想和艺术的素质了。别林斯基认为：“在这一方面，可以把普希金的诗比作因感情和思想而变得炯炯有神的眼睛的美，如果您夺去使这双眼睛变得炯炯有神的感情和思想，它们只能是美丽的眼睛，却不再是神奇和秀美的眼睛了。”普希金的诗歌在语言上的最大特点就是简洁和独特的音韵美。普希金的诗从一开始就表现出异乎寻常的简练。这也许是和他的自然朴素之风相联系的。果戈理谈到普希金的诗时指出：“这里没有华丽的词藻，这里只有诗；没有任何虚有其表的炫耀。一切都简朴，一切都雍容大方，一切都充满含而不露的绝不会突然宣泄而出的光彩；一切都符合纯正的诗所永远具有的言简意赅。”,普希金在综合前辈诗人创作成果的基础上，形成了自己独特的音韵美。别林斯基认为普希金的诗所表现的音调的美和俄罗斯语言的力量达到了令人惊异的地步：“它像海波的喋喋一样柔和、优美，像松脂一样浓厚，像闪电一样鲜明，像水晶一样透明、洁净，像春天一样芳芬，像勇士手中的剑击一样有力。”普希金的诗歌在情调和风格上表现出来的又一特点是一种忧郁，这是一种明朗的忧郁，一种“深刻而又明亮的悲哀”。普希金的忧郁，自然与他无时不在思考相联系。赫尔岑说，普希金的缪斯“是一个热情洋溢的女神，她太富于真实感了，所以无须再寻找虚无飘渺的感情，她的不幸太多了，所以无须再虚构人工的不幸”就这一点而言，他的忧郁与哈姆莱特式的忧郁或拜伦式的忧郁不无相通之处，也就是说是一种社会性的忧郁。这里所说的忧郁主要是一种艺术风格，一种诗意的情调，它虽然与忧愁、哀伤乃至悲惨的生活内容相关，但它仍然主要是一种美学的或者说是一种审美的效果。换句话说，生活中的忧郁在普希金情感的熔炉中经受冶炼以后成为一种美，它远高于那种具体的、世俗的忧愁和哀伤，而且，它唤起的也不仅仅是忧郁，而是思索、力量和美感：“我忧郁而轻快，我的哀愁是明亮的。”,第三节果戈理（1809-1852）一、生平果是另一类型的作家，同普不同，他是自然派的盟主，果作为批判现实主义的奠基人之一，他继承了普希金的文学传统，在俄国文学史上第一个把批判的锋芒集中的和无情的指向了俄国社会的两大病害：专制制度和农奴制度。二、创作三、代表作死魂灵四、作者的地位,果戈理第一部成名作狄康卡近乡夜话(1831-1832)是一本乌克兰民间故事集，其中神话、传说、童话成分同现实生活的描写交织在一起。作者谴责乡村封建势力和金钱势力对人民的压迫，嘲弄魔鬼、妖精和巫师，歌颂人民的勇敢、机智和爱国精神，作品充满乐观和幽默的气氛。但有的故事具有神秘色彩。中篇小说集密尔格拉得(1835)包括四篇作品。其中的旧式地主描叙一对所谓善良的地主老夫妻，他们除了吃，就是睡，此外对什么也没有兴趣。古老的宗法制庄园日益荒芜，主人公们也无声无息地死去。伊凡伊凡诺维奇和伊凡尼基福罗维奇吵架的故事，写两个“体面”的绅士因细故结仇，成年累月地争吵和打官司。在这两篇小说中，果戈理以幽默讽刺笔调描写了宗法制度下的地主的猥琐、庸俗而腐朽的生活，但也带有温情和留恋。别林斯基曾指出，“含泪的笑”是这些作品的独特的艺术风格。果戈理嘲笑地主生活，他的笑的目的是企图引导读者深思社会问题，但“含泪的笑”本身也包含着作者对他本阶级的同情。,创作,塔拉斯布尔巴描绘了十七世纪初期哥萨克反对波兰贵族侵略的英勇斗争。主人公是歌萨克老队长塔拉斯布尔巴。他勇猛豪放，热爱哥萨克集体，亲手打死了叛变投敌的小儿子。作者热情颂扬老队长、他的长子和全体英勇的哥萨克时，实际上也是在狠狠地鞭挞当代地主的庸碌无为。这正是英雄赞歌塔拉斯布尔巴和同一文集里的旧式地主等篇的内在联系。,彼得堡故事(1835-1842)是一组描写彼得堡生活的中篇小说。这些小说揭露官僚社会的冷酷、虚荣，反映了“小人物”的悲惨命运。在涅瓦大街(1835)中，作者描绘了这条五光十色的大街，它是彼得堡的缩影。在那里，鄙俗的贵族官僚过着花天酒地的生活，而所谓有理想的画家，却因看到现实的丑恶而发狂自杀。狂人日记(1835)写一个小官吏一生为长官服务，削了无数支鹅毛笔。他原以为长官具有崇高廉洁的品德，后来却发现“一切最好的东西”都被这些“大人”霸占去了。他痛苦地质问“为什么要分成许多等级”，终至发狂，宣布自己是西班牙皇帝，要向大人物报仇。结果他被禁闭起来，受到残酷迫害。最后他呼吁：“妈妈，救救你可怜的孩子吧!这世界上没有他安身的地方!大家都迫害他。”这部作品有力地揭露了官僚等级制度，作者对“小人物”是深切同情的。,外套(1842)描写小官吏亚卡基亚卡基耶维奇悲惨屈辱的一生。他成年累月地抄写文书，还经常受人愚弄。他节衣缩食，好不容易才做了一件新外套，这成了他生平唯一的欢乐。但不久他的外套被人抢去，他央求警察局长帮助，却挨了一顿臭骂，从此一病不起，终于死去。外套深刻地暴露了剥削阶级对小职员的欺压和凌辱，是十九世纪俄国文学中描写“小人物”命运的一篇杰作。果戈理的资产阶级人道主义思想在当时具有进步意义，陀思妥耶夫斯基曾说：“我们大家都是从外套里钻出来的。”,钦差大臣是一个具有深刻思想主义的讽刺喜剧，抓住了喜剧冲突，把握了笑了的艺术，并包含了深刻的社会内容，不是单纯的调笑。矛盾冲突较典型。情节很简单，一伙外省官僚等等钦差大臣的到来，而把一个花花公子当成了钦差大臣，由此演出一幕幕丑态百出的喜剧，官僚、贵族、地主、富商，丑态毕露。剧中的中心人物是市长和钦差大臣。市长狡诈、残忍、寡廉鲜耻、贪污腐化，是一个官场恶棍，花花公子十二等文官赫列斯达可夫空虚、庸俗、胆怯心虚，却又爱摆架子，吹牛，他们更觉得这就是钦差大臣，他们认为当官的就应该如此，并把他的表现看成是上司故意作态诈唬、勒索贿赂的手段，市长一班人纷纷装出诚惶诚恐的样子，呈上贿赂，市长提供最好食宿，献上自己的妻女。假钦差乐得假戏真唱，大捞特捞，向市长夫人和女儿求爱。这幕丑剧，在人民群众涌来向“钦差大臣”告状时发展到高潮，人民的可怕遭遇，进一步显示了市长们的种种丑行，彻底揭开了这个城市的暗无天日。演出后遭到诽谤和攻击，出国，侨居罗马。,题解，写于1842年，当时俄国资本主义开始萌芽，商品生产开始繁荣，金融资本发达，银行出现，谁愿意到南方开发，政府给予贷款，并可得到一部分土地。乞乞科夫想出人头地，他辞去了公职，要以南方去发财，做一个暴发户，他是一个资产阶级冒险家的形象，不安定野心勃勃，不择手段，为了往上爬巴结上司，追求上司的麻脸女儿，等上司帮他当了科长后，又一脚踢开，他想利用法律的空子。到全国各地去收买死魂灵，再办理过户手续，凭着这些实际并不存在的死魂灵名单向政府申请土地，死魂灵和土地就成了财富，可以作为抵押，可以骗得有地位和更大的财富。讨一个陪嫁丰厚的妻子，变成一个真正的富翁。这是古老的流浪汉体裁，用乞的旅行把情节贯穿起来，揭露资本主义开始萌芽，农奴制残余时期，农奴制的残酷和腐朽。乞乞科夫是俄资本主义积累时期，从地主贵族向新兴资产阶级过渡的典型人物。他既有地主贵族的剥削、寄生、欺压人民的阶级本性，又有资产阶级的投机钻营、圆滑狡诈、唯利是图的特征。,死魂灵,地主群象五个：作家通过这五个本该进历史垃圾堆的人物的塑造来否定农奴制，农奴主残忍、愚昧、无能、堕落、头脑僵化、庸俗无聊、不合时宜，就象农奴制不合时宜一样早该被抛弃，他们才是真正的“死魂灵”。他们成为果的主要讽刺对象，这不同于巴尔扎克对贵族的态度，巴对贵族是尊重的向往的，但他为他们唱挽歌，非常同情他们，注定要退出历史舞台，由资产阶级唱主角，占胜不了资产阶级。而果在这里却是带着憎恨，带着批判态度来否定农奴主。,“开明地主”玛尼罗夫，自命高雅，侈谈礼仪，实则庸俗无聊、懒惰空虚。他从不过问田产，家政，认为这是“俗务”，整天不着边际地幻想，他很注重文明礼貌，用甜得发腻的态度向人表示礼节，讲话爱堆砌词藻，内容无聊来显示教养，在房间里打开一本书，看了两年，才看到14页。他是一个农奴制下的怪胎，寄生虫，一个废物。“农奴制支柱”梭巴凯维奇，是一个贪婪、粗野、精神低下外表粗俗的农奴主。他对农奴残酷压榨，致使许多农奴过早折磨而死，他卖死魂灵讨价还价，非常无耻。他大讲死农奴的种种特长，让乞乞科夫出高价，把女奴当男奴卖，连乞都暗暗叫他“杀人凶手”，他又非常野蛮、粗俗，形体粗笨，说话粗鄙。吃饭象牲口，会餐时，他首先看好要吃什么菜，一说开饭，马上大吃大嚼，风卷残云把菜吃光，还没等别人反应过来，他已吃完到一边消化去了。他是凶残的农奴主的代表。,另外，还有愚昧无知的女地主科罗皤契加，“地主恶少式”的地方罗士特莱夫，他无恶不作，不守信义，毫无道德。穿着与仆人同样的衣服，发出莫名其妙的欢呼和轰笑，到处凑热闹，赶集市，寻事半殴，挥霍浪荡，撒谎赌博，吹牛造谣、骂人。乞乞科夫刚遇到他时，正从市集上回来，输得精光，因作弊胡子被拔得精光。他是一个野兽般的毫无人性的农奴主，小说在描写罗士特莱夫带领客人参观他最引为自豪的狗舍时，极有深意地写道“他们一走进去就看见一大群收罗着的狗罗士特莱夫在它们那里，完全好象是在自己的家庭之间的父亲”。,泼留希金是这五个人中写得最出色的一个。他是一个极端猥琐而贪得无厌、吝啬到近乎病态的守财奴、吸血鬼。这实际上是对农奴制的否定，腐败的农奴制，使它的主人，堕落到这种地步，在他身上除了贪婪以外，并没有什么，私人占有欲的恶性发生，使他丧失了人性，连动物性也丧失了，只剩下一个念头：聚敛财富，仿佛这就是生命的意义。既不是为了个人享乐，也不是为了留给儿女，更不是为了公众的利益。是为聚敛而聚敛。在他的的各种库房里，堆满了粮食、布匹、家具。各种农产品，一堆一堆的烂掉。可是，他连一个钱都不肯给儿女，虽说女儿带上礼品来看他。只是一时高兴才慷慨地将一个放在桌子上的纽扣送给外孙当玩具。自己也没有生活的享乐，穿着打着无数补丁的睡衣，以致无法辨认睡衣原来的材料。,外表看不出是男是女，乞乞科夫一度把它当成老婆子。贪婪，财富的私人占有欲，驱使泼留希金不择手段的聚敛财物，包括采取偷窃的手段在内。一个农妇把水桶放在井边，稍不注意，就被它偷走。在路上遇到什么都拣，“一块旧鞋底，一片破衣裳，一个铁钉，一角碎瓦他都拾了去。”“经他走过之后，道路就用不着打扫”了。在他眼里，他的几百个农奴人人都有偷窃的嫌疑。因此它规定，农奴进出它的院子要跳一跳舞，看看有没有夹带东西。极度的贪婪使泼留希金的智能比玛尼罗夫和科罗皤契加都低下。乞乞科夫要买他的死魂灵，这既是他高兴，又使他无法理解、不敢相信。因此，他对乞乞科夫的感激到了无以复加的地步，把乞乞科夫叫“我的恩人”，“我的上帝”，“我的救主”！破格盛情款待乞乞科夫，忍痛拿出了已经长了毛的饼干和里边落进过苍蝇和灰尘、长过蛆虫的一小瓶果子酒。泼留希金是对农奴制的一个莫大讽刺和否定。,在死魂灵的一些插曲中，作者对农奴表示同情，个别地方还写到他们的反抗。但总的说来，他笔下的农奴是愚昧无知的。作者在抒情插叙中把俄国比作一辆奔驶的三套马车，朦胧地相信俄国会有一个光明的未来，但这未来是个什么样子，果戈理本人也不清楚。死魂灵第一部发表后，果戈理的思想矛盾加剧。他一方面深刻体会到农奴制瓦解的趋势，另一方面又不赞成西欧的资本主义道路，于是在斯拉夫派的影响下把目光转向古代宗法制社会。1847年，他发表与友人书信选集，宣扬从道德、宗教入手来改善社会，维护沙皇制度，因而受到进步知识界尤其是别林斯基的严厉批评。果戈理在死魂灵第二部中企图描写改恶从善的乞乞科夫和一些正面的地主官僚，但他自己也感到形象苍白无力，便在死前不久把原稿焚毁了。果戈理的主要作品深刻地揭露并批判了专制农奴制社会，对俄国批评现实主义的确立起了巨大的作用。,艺术上：1、果塑造人物的典型化。五个地主各有特点，但阶级性是他们的共性-剥削、占有、寄生，但又各有特点，没有雷同。把人物塑造与典型的环境结合起来，梭巴凯维奇的粗壮笨重和他的环境如家具的粗笨。为了突出个性，作者非常注重细节描写和肖像描写。如泼留希金的服饰，油瓶中的苍蝇。说“梭巴凯维奇”上帝在造他时只要一个斧头和凿子就够了。2、讽刺艺术，鲁迅把果的讽刺称作“含泪的微笑”。制度是黑暗、残暴腐朽，加上可笑的人物性格，都使人笑后出泪，作家讽刺反面人物的目的，在于要这些人物灭亡，尽而要这制度灭亡。3、抒情和议论.作者创作时倾注了强烈的爱憎，直接发表自己的感慨。这些抒情和议论有作者对自己童年的回忆，有对反动势力批评的反驳，有对祖国未来的展望。它们作为作品的有机组成部分，自然地融汇在故事的发展之中，对扩大作品的容量，加深作品的内涵，揭示人物的社会意义，起了积极的作用。,死灵魂在俄国文学史上占有极其重要的地位。它深刻的思想内容，完美的艺术形式，对俄国文学的发展，产生了巨大的影响。他是俄国现实主义文学的奠基作品之一。作家对俄国黑暗现实的无情嘲笑，有助于使人民认清农奴专制制度的腐朽和黑暗，推动了俄国人民解放运动的发展。,地位,纯艺术派标榜自己的旗手是普希金。车尔尼雪夫斯基金俄国文学史上的果戈里时代，认为果是现实主义代表，如果说普是俄国文学史上的诗歌之父，那么果就是散文之父，到了果，俄国文学才真正摆脱了西欧影响，而成为独立的俄国文学的建树者，开辟了批判，讽刺倾向，被称为自然主义的鼻祖。,第四节、屠格涅夫一、生平和思想二、主要创作三、艺术风格,最早的是猎人笔记，不管是艺术上、思想上都可以和长篇代表作比美，40年代后开始写，1852年收成集。是在40年代果戈里传统影响下写作的，他第一次把农奴当作人写，而且在有些篇中，写出了他们的优点，善于思考，能够概括，是农民哲学家，歌唱家，对他们表现了很大的同情，对俄国大自然树林、冬景怀着深切的感情。抒情、叙事、写景完美结合，6部长篇，几乎每十年一篇。第一部罗亭1856年，贵族之家1859，父与子，1862，前夜1860，烟1867，处女地1877。罗亭是定四十年代贵族多余人的形象，他出身贵族，有才华，有崇高的理想和献身精神，但他不了解俄国社会和人民，他的改革尝试都以失败告终，最终于1848年牺牲在巴黎街头。作者通过这个典型，表明了贵族革命家已成为过去，平民知识分子的时代来临。赫尔岑称其为“语言的巨人，行动的朱儒”。第二部贵族之家，主人公是拉甫列斯基，也是一个贵族多余人，家庭生活是不幸的，受着双重教育，带有自传性质，父亲不管事，母亲是一个女家奴主，很专制。艺术性很高，思想性很保守。,前夜写于1860年，1861年宣告农奴解放，可见作者的敏感，莫沙罗夫新人形象，是男主人公保加利亚的爱国主义者民族英雄，为了解放自己的国家，到俄学习，准备回国抗击土尔其统治。父与子矛盾冲突最鲜明。两个阶级（贵族与平民知识分子）。书中所写的两代人的矛盾，实质上是平民与贵族的矛盾。屠要表明，贵族阶级的好时光即将成为过去，平民势力正在代之而起，但平民知识分子的革命活动，是不会成功的。从60年代起，屠格涅夫大部分时间在西欧度过，七十年代定居法国，结交了许多著名作家、艺术家，如左拉、莫泊桑、都德、龚古尔等。参加了在巴黎举行的“国际文学大会”，被选为副主席（主席为维克多雨果）。屠格涅夫对俄罗斯文学和欧洲文学的沟通交流起到了桥梁作用。,在生命的最后几年里，远离俄罗斯祖国的屠格涅夫在病榻上写就了83篇散文诗作品，表达了他暮年的情怀。在某种意义上说，散文诗是屠格涅夫整个生命和艺术的总结，融汇了他一生创作的特点：爱国主义、民主精神、悲观情绪、真诚、善良；敏锐、抒情、哲理、简洁。它既是屠格涅夫人格的写照，又是屠格涅夫艺术的结晶；既是屠格涅夫思想和情感的履历表，又是屠格涅夫全部创作的大纲。屠格涅夫于1883年8月22日病逝于巴黎。根据作家生前的遗嘱，他的遗体被运回俄国，安葬在彼得堡的沃尔科夫墓地的别林斯基墓旁。,风格,屠格涅夫是一位有独特艺术风格的作家，第一，他既擅长细腻的心理描写。他的小说被公认为典型的社会心理小说。第二，长于抒情。在世界文学中，他以抒情大师著称。它的每一篇长篇小说，既有对生活的细腻而精确的描写，又弥漫着浓郁的诗的氛围，是写实与抒情的完美结合。而他对旖旎的大自然的描写也充满诗情画意。西方人称他的现实主义为“诗意的现实主义”。第三，小说结构严整，情节紧凑，人物不多。第四，人物形象生动，尤其善于细致雕琢女性艺术形象。第五，语言精美、准确而简洁。有人评价：干干净净的屠格涅夫。在问题的景致上，俄罗斯作家中几乎无人可与他相提并论，列宁在提到俄罗斯语言大师时，总是把他放在首位。他的长篇小说提供了一种新的形式。他的长篇小说“属于俄罗斯文学中最浓缩、最紧凑的长篇小说。”,第五节陀斯妥耶夫斯基俄国19世纪文坛上享有世界声誉的一位小说家，他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。他基本上反映的是资本主义发展时期的俄国社会生活。他的一生是不幸的，创作十分矛盾复杂，一个多世纪以来，对他的评论充满了矛盾，我国从五四就介绍了他，解放前他的作品基本介绍过来，解放后出版了新版本。一、生平与创作二、罪与罚,1821年11月出生于彼得堡贫民医院，其父是此院医生，买了个贵族称号，但他接触的基本上是贫民，父亲买了庄园后，陀看到了农奴制的残酷，由于其父对农奴太残酷，被农奴打死，对他影响较大，他进入一个军事学校，分配以后，他看了许多作品，决定以写作为生，辞去职务。四十年代他参加了反专制农奴制的进步小组，曾在小组中宣读别林斯基致果戈理的信，因此于1849年4月被捕。在西伯利亚流放期间(1849-1859)，他的反动的“土壤”派理论逐渐形成。他认为俄国的“土壤”不适于宣传革命斗争，因为人民是笃信宗教和顺从、忍耐的，只要贵族阶级也接受人民的道德与宗教观点，就可以使两个对立的阶级和解，社会就可以得到改造。1859年他回彼得堡后，在杂志上宣扬这些观点，反对革命民主主义。他的作品反映了被封建资本主义势力排挤到社会“底层”的人们(没落贵族、城市贫民和潦倒的知识分子等)的挣扎、彷徨和悲观绝望的情绪，虽然具有强烈批判的成分，但也包含着许多消极和反动的思想因素。,他的创作可分成三个时期，第一个时期1846-1849，早期的创作以小人物为主人公，小公务员、小官吏、平民、平民知识分子，比较有影响的有穷人，两重人格，诚实的小偷，白夜。陀思妥耶夫斯基的成名作中篇小说穷人(1846)采用书信体裁，叙述一个年老贫穷的小官吏杰符什金同情被地主迫害的孤女瓦尔瓦拉的故事。他为了帮助她，自己搬到贫民窟，省吃俭用，由于能照顾这个孤女而感到安慰。后来杰符什金更加贫困，受到官僚老爷们的揶揄和欺凌，瓦尔瓦拉走投无路，不得不嫁给地主为妾。这部作品继普希金的驿站长和果戈理的外套之后，以资产阶级人道主义的怜悯心描写“小人物”，绘出了彼得堡穷人的悲惨的生活画面。作者着力挖掘“小人物”的内心世界，强调他们具有“人的尊严感”，精神高尚，却又把他们描写为神经质的、病态的人，对生活悲观绝望。小说具有悲剧性抒情风格，并充满令人窒息的阴郁情调，而女主人公对她的命运的妥协，可以说是作者后来宣扬的顺从、忍耐等反动观点的萌芽。,早期作品以现实主义为创作传统，已显示出了自己的特色。开始注重人物心理的描写。这一时期他十分重视不同条件下的小人物心理变化，小人物可分为四种类型，他们有共同点，贫困、软弱、对未来充满了恐惧，但都有各自的个性。第一类象杰符什金有自己的人格，有自己的精神生活，善良，对贫困的下层人民有同情心。杰是一个小公务员，忠于职守，稍有不慎，就会坠入难堪的境地，他觉得和别人是平等的，又是软弱的，主要提示了他的丰富的精神世界，人的尊严。第二类，象两重人格中的高略德舍，要爬上上流社会，但又没有能力做到，心理很矛盾，他比起杰符什金来，地位和经济上是较高的，性格懦弱，在追求上尉的女儿失败后，就崩溃了。第三类，象诚实的小偷中的主人公，完全丧失了作为人的一生，被人藐视，失去职务以后，就失去了生活的勇气。第四类，象白夜中的幻想知识分子人物，这样的人已经丧失了独立生活的能力，他们脱离现实，沉于幻想。在他的早期作品中，方法是果戈里式的，有特色的是两重人格。,第二时期（1859-1862）四十年代以的，他参加了反专制农奴制的进步小组，1849年因宣读别林斯基致果戈里的信，被判死刑，后改流放西伯利亚，这个时期是一过渡时期，同四十年代思想有联系，又有发展，风格同四十年代接近。艺术形式，从中短篇向长篇过渡，重要的作品舅舅的梦，斯捷潘奇科沃村及其居民，被欺凌与侮辱的，死手记。1861年农奴制改革时期，陀思妥耶夫斯基发表了被欺凌与被侮辱的。这部长篇小说描写贵族资产者瓦尔科夫斯基公爵和一些受他欺凌的人们之间的冲突。公爵在青年时期为了夺取某工厂的财产，诱骗并遗弃了厂主的女儿，使她流落在彼得堡贫民窟。作者着重写了公爵和厂主女儿的私生女涅莉的悲惨命运和病态心理。此外，公爵为了使自己的儿子阿辽沙和富翁的女儿结婚，破坏了阿辽沙和管家的女儿娜塔沙的爱情，欺侮了管家一家人。小说对贵族资产阶级社会的罪恶进行了揭露，对被欺凌与被侮辱者寄予同情，但充满阴暗、悲惨、呻吟的调子，宣扬对富人的罪恶也要加以宽恕，以及真正的幸福存在于受苦受难之中的反动观点。,第三时期（1869-1881）这时期写了具有世界影响的作品。这一时期的思想，60年代中期思想基本形成，以后变化不大，对资本主义态度，60年代末两次到国外，看到了西方资本主义的弊端，1861年俄资本主义获得了迅速发展，对西方态度同四十年代不同，60-70年代末，他认为西方科学发展，但没有一种道德力量把人民联系起来，人们追求的是个人幸福，金钱压倒一切，没有看到资本主义的进步方面。对社会主义和革命运动的看法和对资本主义文明一样持否定态度，认为人民不了解他们，革命者是由于不相信上帝，崇尚暴力，暴力是不会成功的，他对巴黎公社、无产阶级运动、俄国社会主义运动都持否定态度。对宗教的看法是矛盾的，作品中表现醉生梦死。对人性的看法，四十年代基本认为人性是善的，50年代有了变化，越到后期越认为人性是恶的，但也没有完全否定人性是善的。具有世界影响的是社会哲理小说。,创作：六十年代末和七十年代，陀思妥耶夫斯基的主要小说有白痴、群魔、卡拉玛佐夫兄弟(1880)等。白痴通过女主人公娜斯塔西雅的悲惨遭遇，反映农奴制改革以后，资本主义迅猛发展对社会生活的冲击，传统道德被破坏，金钱统治抬头,揭示了妇女在资本主义社会被当作商品拍卖的处境,通过作品中的女主人公的命运，抨击了资本主义金钱万能和道德的堕落；另一方面通过男主人公梅希金公爵的形象，宣传用道德伦理来感化人们和改造社会，反对革命民主主义。塑造了正面的理想人物形象，作品中对具有民主倾向的青年有所歪曲。群魔集中地攻击和诽谤革命者，虽然它也讽刺了自由派。卡拉玛佐夫兄弟是作者最后一部作品，卡拉玛佐夫兄弟（1879-1880），打算写三部，只写了一部就死去了。它围绕着五个主要人物，展开了错综复杂的社会家庭道德