中国传统文化”和“与产品设计.ppt

中国传统文化“和”与产品设计，名称：黄永强学号： 1206191027、“和”的思想内涵，是中国传统文化中“和”内涵极为丰富的范畴。 中国古代杰出的思想家孔子，其最高思想境界是“和”。 “和”是中国优秀的传统文化之一，“和”的思想意义是什么？第一是“和不同”。 孔子说“君子不同，小人不同”的和同之别，是在传统文化中具有很大启发意义的思想意识。 孔子明确区别“和”和“同”，赋予“和”互换性和化合是不简单的意思，使“和”的行为更为原则和深刻。 二是“中则和”(适度和)。 作为思考之一，“中则和”进一步涉及矛盾的转换，出现了“中”和“度”的问题。 “中则和”应解释为“执行中”为“和”，“中”适度是“和”的基本意义、核心和灵魂。 三是“和平高”。 这是解决矛盾的“向下之道”(赫拉克勒斯语)，是事物发展的重要途径。 “中则和”思维化是解决矛盾的一种方法，不是有意制造矛盾的紧张对峙，而是强调与对立面的和谐。 传统儒家“和”思想在中国传统艺术设计中的应用，一、古代建筑中的“和”思想、古代建筑艺术的审美观念和伦理价值密切相关，建筑艺术不仅要满足审美的喜悦，还要服务现实的伦理秩序。 传统儒家的“和”思想深刻影响着中国古代建筑，在善与美、艺术与典型章、感情与理性、心理与伦理等方面追求和谐境界。 古代的建筑布局重视整体性，住宅、宫殿、官雅、寺院等建筑物，由一些单一的建筑物和一些画廊、围墙等围成，庭院以中心构筑，中心布局，前后庭院连接，两边的房间协作是基本原则。 个体间不是孤立的，而是作为有机的整体存在的。 古代建筑在材料上也重视“和”思想，以“木”为基础的建筑形式反映了人们追求与自然和谐的理念。 木制梁架组合形成的巨大屋顶、坡顶、正脊和檐的柔软曲线，使屋顶成为中国建筑最突出的形状特征。 室内空间处理灵活多样，把板壁、拉门、窗帘、屏风、博古架的间隔作为大小不同、变化的空间，产生迂回、含蓄的空间形象。 二、古代园林中的“和”思想与西方园林艺术不同，在中国古代园林中，随处可见古人追求人与自然和谐的热烈倾向。 我国古代园林艺术有借园林以外景色的重要原则。 其目的是“借”的方法，使观赏者的眼睛转向广阔的自然景色。 可以认为建筑与外部自然和谐融为一体。 三、古代建筑文化中的“和”思想，依靠世界文明古国的骄傲，我们可以追溯中国社会悠久的创造文化。 美丽的石器、青铜器、陶器、木器等浮现在眼前。 她们肩负着中国人民勤奋的智慧，寄托着人们美好的愿望，演绎中国特有的“和”文化，自然地展示自己，让自己展示自然，这样的天人合为一体。 中国明式家具是中国传统创造文化的典型代表。 四、古代民间艺术中的“和”思想，一提到民间艺术，我们立刻就想到了各种民间技术的制作。 的确，与其他社会层面的艺术活动相比，民间艺术具有更明显的物化特征。 劳动人民为了适应生活的需求和审美而在当地采访，手工艺品生产的工艺品都是来自民众生活实践各方面的生命热情。建筑物的造型和装饰、绘画的彩色、家具、器具或者以相对独立的形式存在的剪纸、皮影等，源于劳动人民，反映了劳动人民的审美兴趣和生活需求。 “和”思想在包装设计思维水平上的运用，传统儒家的“和”思想认为“适应中”是“天人一人”的喜悦。 “天、地、人”三要素的和谐共生是生态审美观上的“天人合一”。 包装设计要体现“天人合一”的生态观。 的确，包装可以提高产品的附加价值，但过分强调包装产业经济人的作用，忽视包装产业作为道德人的责任和义务是极其错误的。 人应该根据对自己、天地万物负责的态度，单方面追求经济利益和盲目消费，避免包装成为浅显的表演和奢侈的浪费。 优化人与环境