《神女峰》资料PPT课件

-，1，神女奉射击，-，2，-，3，-，4，-，5，-，6，-，7，-，8，-，9，-，10，在兰流感，神女峰射击向你挥舞的形形色色的花波中，突然找回谁的手，指着自己的眼睛，人们散去的时候，站在高美的衣角上飞翔的人，在无尽滚动的云强度等美丽的梦中，美丽的悲伤的天空啊，连台，心真的能变成石头吗？为了遥望远方的妙处，错过了无数春江月明，沿着河岸，金光柱和女贞民的洪流助长了新的背叛。比起在悬崖上展示一千年，在恋人的肩膀上痛哭一夜更好11，诗中丰富的形象：“神女峰”，“衣裙飞了”，“翻滚的云”，“砰”，“春江月明”，“金光菊”两个富楚怀王梦亲幸巫山女神，神女定他永远忠诚。根据这个逻辑，民间传说还补充说，神女日夜望着魏王，天长时间地变成石柱，成为人们万世景仰的偶像。因此，神女峰没有与两个男人结婚，而是把贞节看得比生命重要的文化标本。还有民间传说。由于某种原因，一个离开很远的女人的丈夫每天坐在高高的山峰上远望，思念丈夫，即使风雨交加，寒冷闷热肆虐，每天也是那么长时间，随着时间的流逝而告吹，人们为了纪念她，取名为神女峰，叫王夫石。-，13，-，14，“乘礼服飞翔”，“翻滚的云”，“砰”，“衣角”，“云”，“砰”，暗示了诗人内心翻腾的同感、悲伤、遗憾、遗憾等复合情感，-，15，“妙趣”象征虚名，没有希望的等待。春江月明是周围的满月寒冷，潮水落下等普通但实际的，触手可及的。神女峰作为女性坚定的化身，受到礼赞，获得千年传承，是典型的家权神话，具有相当的伪善和欺骗性。在诗人眼里，神女不是神。不相信神女的爱会变成石头。“，”妙趣“，”春江月明“，-，16，”金光菊“，”以无拘无束、无束、充满阳光的呼吸为特点。-，17，“女人”原来是植物名。这是为了符合封建礼教的要求而巧妙使用的处女贞。-，18，“金菊”和“Ligustrum”是巫峡常见的植物，它们聚在一起，形成迎接船只的“洪流”。他们充满活力，自由、活泼，显示生命属于自己，通过自己的统治哲学激励人们抛弃为其“规范”而生活的旧伦理束缚。与其在悬崖上展示千年，不如比较19，19，名主题。最好在恋人的肩膀上痛哭一夜。虚浮的祭品的道德枷锁是孤独痛苦的，摆脱委屈，追求自己的幸福生活-，20，在恋人的肩膀上痛哭一夜比在悬崖上展示千年更好的意义是什么？，“神女”们为了一种道德虚荣，正努力制作孤独、痛苦、没有意义的展品。不值得，最好进入世界生活，向心爱的人吐露心声，说出委屈。诗人吟诵着牙，彻底推翻了这个被压抑了贞节观的女人几千年沉重的十字架，打破了噩梦和大人心的效果。-，21，作者用生动形象的语言叙述了自己的内心体验，用适当的形象重新诠释了神女峰神话的传说，旗帜鲜明地批判了传统的女性爱的观念，呼吁女性追求自己独立的人格，追求作为真正罪犯的生活权。总结，-，22、去年安徽邳州拱帮访问了全国唯一的女祠堂。其中供奉的只是贞女贞女节女，高唐赋的注释和续篇。从5月4日半封建开始，80年过去了。我们不仅称赞对女人的奉献、牺牲、大医大英精神，还鼓励他们用遗憾、愤怒、援助找到自己，同时还发扬男性自己的民主意识和献身牺牲精神，你还记得吗？我不是女权主义者。在我的职业生涯和女性义务中，我根据我的天性和生活准则关注家庭。我知道我得到了什么，失去了什么。我会失去时间，会失去机会，在感情和心情上遇到一些困难，但我不会放弃作为女人的独立和自尊。(舒婷)，-23，一名不美丽的诗人临时工，下乡从载人出版物到中