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文档简介

情感比理智更加重要，要洗刷人心，需要从“怡情养性”做起。要求人心净化，先要求人生美化。人心之坏，由于“未能免俗”俗是因为缺乏美感的修养。,前言,1、它美么？为什么？（一）2、距离是什么？（二）3、子非鱼，安知鱼之乐？（三）4、何为我，我为何？（十三）5、天才，是什么？（十四）,美的旅程,它美么，为什么,大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。岁寒，然后知松柏之后凋也。,比较,实用态度1、因为利害，然后我们产生了爱恶的情感，有趋就或逃避的意志和活动。2、经验知觉态度3、意义大半起于实用,科学的态度1、客观的，理论的。2、以“无所为而为”的精神去探求真理。3、追寻因果，偶然和必然,美感的态度注意力的集中，意象的孤立绝缘，脱净了意志和抽象思考的心理活动叫做“直觉”，直觉所见到的孤立绝缘的意向叫做“形象”，美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象于直觉时的特质。美是一种更高尚的企求，无所为而为。,人常是不满于自己的境遇而羡慕他人的境遇。（“家花不别野花香”）过去往往变成美好的回忆。看倒影，看过去，看稀奇的事物，在电视上看雾霾，都觉得很有趣实用的观点和态度,艺术和实际的距离,美和实际人生有一个距离，要见真美，需要距离。（形象的直觉，美感的经验）虚幻的，游历新境，过去的更容易见到美（习见的环境已变成工具）艺术与极端写实主义不容艺术家们刻意使艺术和自然有了距离。艺术是主观的，是作者情感的流露，但需要经过几分客观化。,“以及度人”以自己的经验标准去理解别人。“我觉得”,而非实际（云飞泉跃，山鸣谷应）根据自己的经验来了解外物，这种心理活动叫做“移情”。美感经验常含有移情作用（经验作用是双向的）。例子：美景，音乐，书法等,子之乐，鱼之乐，孰乐？,移情作用往往带有无意的模仿艺术和宗教都是把宇宙加以生气化和人情化，带有神秘主义色彩（在寻常中寻找不寻常的意义）美感经验是人的情趣和物的姿态的往复回流：1、物的形象是人的情趣的返照2、人不但移情于物，还要不知不觉地模仿物的形象。,何为我，我为何？,艺术上的模仿不限于格律，重在技巧。：1、传达的方法需要模仿（模仿筋肉运动，如画，写字，读诗）2、媒介（传达的工具）需要模仿（如作诗的人要懂得字义，字音，字句的排列等，每门艺术特有的学问和技巧）结果：故不似则失其所以为诗，似则失其所以为我。（做一半的诗人，一半的匠人。）,天才和灵感,天才1、来源于遗传2、一部分成于环境3、个人的努力灵感1、突如其来的，出乎作者意料之外的2、它是不由自主的，偶然涌上心头。,3、它也是突如其去的（原因：在潜意识中酝酿成的情思猛然涌现于意识。）某些作用隐于潜意识继续作用灵感虽
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