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文档简介

,十五从军征,十五从军征,乐府诗集,一汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，简称乐府。二、最大的特点是：叙事性强三、孔雀东南飞与木兰诗合称“南北双璧”。四、后人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也称乐府或拟乐府,关于“乐府”,始：才。归：回家君：你，表示对对方尊敬的称呼。冢（zhng）：坟墓累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。狗窦（gudu）：给狗出入的墙洞，窦，孔穴。,雉（zh）:野鸡中庭:屋前的院子生：长旅谷：植物未经播种叫“旅生”。旅生的谷叫“旅谷”。旅葵(ku)：即野葵。舂（chng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。,持：用。作：当作羹（gng)：菜。糊状的一时：一会儿就贻（y）：送，赠送沾：渗入,道逢乡里人：“家中有阿谁？”,“遥看是君家，松柏冢累累。”,路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”,数十年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？,动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？,兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。,走到家门前（却）看见兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。,人去屋空，人亡园荒，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在数十年魂牵梦萦而今却无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍我那慈祥的父亲啊，你埋在哪里？我那和蔼的妈妈啊，你葬在何方？还有我活泼可爱的小妹啊，此刻，你可否听到了我撕心裂肺呼唤？还有我可敬的兄长啊，你可还在人世？此情此景，人何以堪！,舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。,用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。,出门东向看，泪落沾我衣。,走出大门向着东方张望，老泪纵横扑簌簌洒落在沾满沙尘征衣上。,动作描写，进一步抒发老兵心中的悲哀。突出老兵“出门东向看”与“泪落沾我衣”这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。,情节：始得归道逢乡见家景-做饭羹出东门泪沾衣,情感变化为：思亲情切希望落空绝望悲哀流泪心意茫然,主题思想这是一首暴露封建社会兵役制度的乐府民歌，诗中描绘
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