季氏将伐颛臾（《论语》）.pptx

天不生仲尼万古如长夜,论语,季氏将伐颛臾,1998年1月，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会，发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。”,435个孔子学院，644个孔子课堂，117个国家,孔门四科德行颜渊闵子骞仲弓冉伯牛言语宰我子贡政事冉有季路文学子游子夏,课堂活动一：文言基础检测,解释词义：丘也闻有国有家者昔者先王以为东蒙主则将焉用彼相矣相夫子则修文德以来之判断句式：无乃尔是过与翻译句子：不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾,课堂活动二：探究、研读孔子和两位学生的对话是围绕什么展开的？孔子为什么认为不应发动这场战争？,受先王之封（历史），不可伐是鲁国附庸（地理），不必伐是社稷之臣（地位），不当伐,课堂活动三：探究，研读冉有的托词是什么？孔子是怎样反驳冉有的？运用了哪些论证手法？,陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。,引证,类比,比喻,课堂活动四：探究，研读冉有道出讨伐颛臾的真正理由是什么？孔子正面提出的治国主张是什么？后对照这一主张又斥责自己的学生犯下了哪三个错误？文中哪一句表现了孔子的远见卓识和敏锐的政治洞察力？,“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。,课堂活动四：探究，研读孔子正面提出的治国主张是什么？,丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。,对内：均和安对外：修文德以来之,课堂活动四：探究，研读冉有季路的三点错误：,远人不服，而不能来也邦分崩离析而不能守也谋动干戈于邦内,二人无德二人无能二人兴乱,课堂活动三：探究，研读文中哪一句表现了孔子的远见卓识和敏锐的政治洞察力？,吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”,古人一般房屋建筑结构,祸起萧墙：,指祸乱发生在家里；比喻内部发生祸乱。萧墙：指的是古代的一种摆在室内的家具屏风（萧墙是古代国君宫殿大门内（或者大门外）面对大门起屏障作用的矮墙，又称“塞门”；萧墙的作用，在于遮挡视线，防止外人向大门内窥视）。,1998年1月，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会，发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。”,活动探究五:请你说说我们当代人，应该从本文或论语中获得什么样的生存和发展的启示？,活动探究五:请你说说我们当代人，应该从本文或论语中获得什么样的生存和发展的启示？,在职尽责以德化民反对黩武,以均求安(善于言辞察言观色循循善诱),致孔子你可曾想到千年之后的课堂依然有你一群学生、老师，如当年的你、你们坐而论道、谈古论今我们想象着你的嬉笑怒骂我们体悟着你的怨恨嗔痴是啊，你怨！怨“逝者如斯”，你等不到天下大同！你恨！恨“礼崩乐坏”，你却无力扭转混沌乾坤！你痴！痴念“爱民富民”，三寸之舌怎敌百万之师？周游列国的沉沉车辙，湮灭于金戈铁马的飞扬尘土。可是，你听到了吗？“天不生仲尼，万古长如夜”！你看到了吗？435所孔子学院644个孔子课堂117个国家流传哪！,太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之，自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣！,史记孔子世家：,司马迁对孔子的敬意,中国历代帝王对圣祖孔子的封号朝代年代帝王封谥东周周敬王四十一年（前479年）鲁哀公尼父西汉元始元年（公元元年）汉平帝褒成宣尼公北魏太和十六年（492年）北魏孝文帝文圣尼父北周大象二年（580年）北周静帝邹国公隋朝开皇元年（581年）隋文帝先师尼父唐朝贞观二年（628年）唐太宗先圣唐朝贞观十一年（637年）唐太宗宣父唐朝干封元年（666年）唐高宗太师武周天绶元年（690年）武则天隆道公唐朝开元二十七年（739年）唐玄宗文宣王宋朝大中祥符元年（1008年）宋真宗玄圣文宣王宋朝大中祥符五年（1012年）宋真宗至圣文宣王元