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人教版2019版七年级上学期期末评价语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、选择题1 . 下列各项中加点字音形完全正确的一项是( )A踏青(t)喧嚣(xio)黏土(nin)摩肩接踵(zhng)B丘壑(h)推崇(chng)残损(chn)自出新裁(xn)C幕年(m)遏制()频临(bn)恹恹欲睡(yn)D踌躇(ch)燥热(zho)狼籍(j)抑扬顿挫(y)2 . 下列加点词语、俗语运用正确的一项是( )A他们响应国家号召,见异思迁,毅然放弃都市优越条件,扎根西部建功立业。B大熊猫憨态可掬,小猴子顽皮可爱,使观众忍俊不禁地笑了起来。C既然大家都认为这件事办得正确,我也就随声附和了。D向韶社区成立了“议事会”,大家认为“三个臭皮匠顶个诸葛亮”,有事大家一起商量,效果会好很多。3 . 下列关于古诗文的理解与赏析,有误的一项是( )A卖油翁通过写一个卖油翁让善于射箭的陈尧咨折服的故事,告诉人们人不可貌相,不要瞧不起那些看似不起眼的人的道理。B竹里馆是一首优美而有韵味的诗,其中的“幽”“深”等字,渲染了一种幽静、雅致的境界。C木兰诗是一首南北朝时的乐府民歌,也是一首叙事诗,叙述了花木兰替父从军、征战沙场、得胜后却辞官返乡的传奇故事,塑造了一个深受人们喜爱的女英雄形象。D孙权劝学通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们“开卷有益”道理,同时也告诉我们不要以一成不变的眼光来看看待别人。4 . 下列有关文学文化常识的表述错误的一项是( )。A朝花夕拾是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部散文集,从百草园到三味书屋雪藤野先生等都是其中的作品。B论语是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,与大学中庸孟子合称为“四书”。C唐代杜牧赠别诗中有“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”的诗句,后来人们称女子十三四岁的年纪为“豆蔻年华”。D水浒传中的英雄性格各不相同,但在“义”这一点上却是相同的。晁盖劫取生辰纲是“义”,宋江私放晁盖是“义”,鲁提辖拳打镇关西也是“义”。5 . 下列句子没有语病的一项是( )A512后,师生间掀起了踊跃向灾区人民“有钱出钱,有力出力”奉献自己,表达心意。B为了防止意外伤害事件不再发生,学校要求各班加强安全教育。C能否取得优异的成绩,刻苦学习、讲究方法是关键。D生命是两个永恒之间的瞬息。6 . 下列说法不正确的一项是( )A观沧海开头两句写登临的地点(碣石山)和目的(观沧海),“观沧海”是全诗的诗眼,“观”字统领全篇,后面十句,皆为观海所见。B次北固山下以对偶句开头,既不同一般,又工整明丽,“青山”“绿水”给人眼明心亮的感觉。C闻王昌龄左迁龙标遥有此寄是唐代诗人李白为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的一首绝句。D天净沙秋思写景由近及远,感情抒发由浅入深,开头一句“枯藤老树昏鸦”是诗眼。7 . 下列加点字注音全部正确的一项是 ( )A元勋(xn)背诵(sng)罗布泊(b)妇孺皆知(r)B奠基(din)昼夜(zhu)戈壁滩(g)燕然勒功(yn)C选聘(pn)殷红(yn)摄氏度(sh)任人宰割(zi)D谣言(yo)挚友(zh)直肠癌(i)鲜为人知(xin)8 . 下面关于文学作品内容及常识的表述,完全准确的一项是( )A象征是文艺创作中一种常见的表现手法。白杨礼赞中白杨树象征共产党领导下的抗日军民,海燕中暴风雨则象征丑恶虚弱的沙皇反动势力。B课本中很多教师形象伟大,受到学生的尊敬和爱戴,如慈爱、公平而伟大的蔡芸芝先生,治学严谨、关心学生的藤野先生。但寿镜吾先生作为封建教育思想的践行者,教学方法陈旧,泯灭求知欲,为鲁迅所憎恶。C月亮是古诗文中常见的意象,蕴涵深刻。十五夜望月中月亮寄托着王建对家乡的思念,闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中的月亮化为善解人意的知心人,记承天寺夜游中的月色则映照出苏轼的光明磊落、胸无尘俗。D高潮是小说最吸引人的情节。我的叔叔于勒中“躲于勒”,变色龙中奥楚蔑洛夫的“五次变色”,热爱生命中淘金者“与病狼搏斗”,都是小说的高潮。9 . 下列句子中标点符号使用正确的一项是( )A格物致知的目的,是使人能达到诚意,正心,修身,齐家,治国的田地。B母亲和我都叹息他的景况:多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅,都苦得他像一个木偶人了。C我问那个卖牡蛎的人:“应该付您多少钱?先生。”D香菱笑道:“我只爱陆放翁的诗重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多,说的真有趣!”二、现代文阅读阅读下面文章,回答问题。练就古诗文的“童子功”看中国诗词大会,很多人有这样的感受:自己脑子里残存的诗词记忆好像一下子被激活了。当电视屏幕上那些零零散散的字句呈现出来的时候,或许你已记不清诗的作者是谁,也说不出上下句还有些什么内容,但那些我们小时候背诵过的诗词,似乎自然而然地就浮现于脑海。可见,小时候熟记的古诗文,长大后也很难忘记,即使长时间不用,但只要一提起,与之相关的记忆便会不由自主地流露出来。这种扎根在脑海深处的诗词印象、浸透在血液之中的古文积淀,正是传统文化内化于心的表现,也是“童子功”的厉害之处。因此,我们要从小诵读古诗文,让中华传统文化内化于心。古人云:“”想要练就古诗文的“童子功”,必须要多读多记,才会烂熟于心、出口成章。若是腹内草莽,必然不可能口吐莲花。诗词大会舞台上,选手们精彩的表现背后,又何尝不是他们从小的阅读背诵和长年的储存积累!当然,多读多记不等于死记硬背,理解体会至关重要。在当前古诗文教育中,有些家长只看重孩子背诵的数量和准确度,有些老师“考什么就教什么”,这样的填鸭式灌输不仅把传统文化弄得意境全无,也让学生们在实际运用中“丈二和尚摸不着头脑”。比如,我们说杜甫的诗歌风格是“沉郁顿挫”。许多孩子只记住了这四个字,但究竟什么叫沉郁顿挫、怎么沉郁顿挫的、为什么沉郁顿挫却一概不知,更不用说再进一步去了解杜甫这个人和他背后的时代。某地考试时,出题人出了一首诗:“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”明明是赏心乐事,但学生总认为杜甫就应该是沉郁顿挫的,所以强行歪解,硬要把诗意往愁闷失意上引。如此古诗文教育显然与文化传承的精神是背道而驰的。古诗文的底子要从小打下,更要常读常新。古人云:“书读百遍,其义自见。”它的意义也正在于此。就拿“但愿人长久,千里共婵娟”一句来说,小时候我们按照表面意思理解,或许只能明白这是苏轼借月亮表达对弟弟的思念之情。但若干年后,当我们一个人身居异乡,又恰逢中秋之夜,当我们抬头仰望圆月,心中再次涌现出这句诗时,自然别有一番滋味,对词的意境和感情的理解也更深了一层。所以,从小打下深厚的古诗文功底会终身受益。当我们从小诵读古诗文、练就“童子功”时,不妨想想我们究竟是为了什么。是为了显摆炫耀、获得关注,为了提高成绩、寻求加分,还是为了让我们获得审美的体验,为了让传统文化得以血脉相传?恐怕后者才是我们期待的答案。就个人而言,读古诗文能让我们成长在一个美的环境中,用古雅的方式表达自己的情感;就民族而言,读古诗文能让我们接续古人的思绪,继承先人的智慧,让古今文化互联互通,从而建立起作为一个中国人的文化认同和自信。中华上下五千年,诗词歌赋浩如烟海,传统文化博大精深。让我们在诗书雅乐的环境中成长,练就一身古诗文的“童子功”,在我们心中刻下传统文化的基因,如此,中华文化才有十足的底气,才能生生不息。(选文有改动)10 . 选文的中心论点是什么?11 . 从下列选项中选择论据填在选文第段的空格上,最恰当的一项是( )A读书破万卷,下笔如有神。B问渠那得清如许,为有源头活水来。C书犹药也,善读之可以医愚。D熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。12 . 选文第段运用了哪种论证方法?作用是什么?13 . 请简要分析选文第段的论证思路。14 . 联系生活实际,谈谈你所练就的古诗文“童子功”对你的影响。阅读下列语段,回答文后各题。“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛,这时候也成天在嘹亮地响。雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼。看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮,小草也青得逼你的眼。傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。乡下去,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫,披着蓑,戴着笠的。他们的草屋,稀稀疏疏的,在雨里静默着。天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,他们也赶趟儿似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份事去。“一年之计在于春”,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。春天像_,从头到脚都是新的,他生长着。春天像_,花枝招展的,笑着,走着。春天像_,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去。15 . 根据课文内容补全文章空白处_、_、_,并明确这三处依次突出了春天_、_、_的特点。(各用一个字填空)16 . “吹面不寒杨柳风”,这句话中的“杨柳风”指什么?这句话的意思是什么?17 . 第段的画线句采用了_和_的修辞手法,句中的“斜”字用得好,因为:_18 . 请说明“树叶子却绿得发亮,小草也青得逼你的眼”这句话的表达效果。19 . 以上语段生动细致地描绘了春天的动人画面,请给段各加上一个小标题。(1)_(2)_(3)_三、文言文阅读阅读下面两则文言短文,完成后面小题(甲)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。(乙)宾客诣陈太丘宿,太丘使元方、季方炊。客与太丘论议二人进火俱委而窃听。炊忘著箄,饭落釜中。太丘问:“炊何不馏?”元方、季方长跪曰:“大人与客语,乃俱窃听,炊忘著箄,饭今成糜。”太丘曰:“尔颇有所识不?”对曰:“仿佛志之。”二子俱说,更相易夺,言无遗失。太丘曰:“如此但糜自可,何必饭也!” (选自世说新语)注释:诣:拜见。论议:这里指谈论玄理。进火:烧火。箅b:蒸饭的器具,使米不至于落入水中。著箅,放竹箅。馏:蒸饭。糜:粥。识:所收获的知识。志:记得。更相易夺:互相改正错误。20 . 解释下列句中加点词。(1)陈太丘与友期行(_)(2)太丘舍去(_)(3)元方入门不顾(_)(4)俱委而窃听(_)21 . 下列对乙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A客与太丘论议二人/进火俱委/而窃听B客与太丘论议/二人进火/俱委而窃听C客与太丘论议二人/进火/俱委而窃听D客与太丘/论议二人进火俱委/而窃听22 . 用现代汉语翻译下列句子。(1)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。(2)如此但糜自可,何必饭也!23 . “读文品人”,请通读甲乙两文,完成下题。(1)乙文中,陈元方兄弟俩为什么会蒸饭成粥?(用原文的句子回答)(2)结合甲乙文,简单分析元方从小就如此聪明善辩的原因。阅读甲乙两段文言文,回答小题。(甲)宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。(乙)君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?节选自魏征谏太宗十思疏作:兴作,建筑。指大兴土木,营建宫殿一类事情。谦冲:谦虚。自牧:自我修养。盘游:打猎游乐。三驱:一年打猎三次。壅:堵塞,蒙蔽。九德:指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。豫:快乐。松乔:赤松子和王子乔,古代传说中的仙人。垂拱:垂衣拱手。比喻天下很轻易就实现大治了。24 . 解释句中加点词语的意思。盖追先帝之殊遇: 是以先帝简拔以遗陛下:宏兹九德: 仁者播其惠:25 . 翻译下列句子。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋。26 . 用原文回答魏征的哪些建议与诸葛亮提出的建议一致?四、句子默写27 . 默
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