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人教版八年级上学期期中考试(第二次检测)语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、选择题1 . 下面句中加点的字注音或书写有错误的一项是( )A称职(chn)掺和(chn)不期而至心有灵犀B闷热(mn)温驯(xn)祸不单行惊心动魄C禁锢(g)怅然(chng)提心吊胆耐人寻味D惩戒(chng)嗔怪(chn)语无伦次怏怏不乐2 . 下列各组词语中,加横线字注音全部正确的一组是( )A荫(yn)蔽孱(chn)水腌臜(z)引颈受戮(l)B沉湎(min)馈(ku)赠豁(hu)免悄(qio)然无声C犀兕(sh)鹓(yun)鶵鲦(tio)鱼形貌昳(y)丽D瘠(j)薄庖(bo)代阴霾(mi)鳞次栉(zh)比3 . 下列加点成语运用有误的一项是( )A为了这一着,面对技术封锁,多少人殚精竭虑,青丝变白发。B阻拦索安全观察员手持专业工具,认真并一丝不苟地对阻拦索做最后一次检查。C这是达卡多拉游泳场的八千名观众一齐翘首而望、屏息敛声的一刹那。D国民党反动派经营了三个半月的长江防线,遇着人民解放军好似摧枯拉朽,军无斗志,纷纷溃退。4 . 下列各句中对相关语文常识的理解不准确的一项是( )A风把地上的黄叶吹起来,我们拍手叫道:“一群黄蝴蝶飞起来了!”(“一群黄蝴蝶”运用了借喻的修辞手法。)B雨变得更轻,也更深情了,水声在屋檐下,水花在窗玻璃上,会陪伴着你的夜梦。(“雨”“水声”“下”“水花”“上”“夜梦”都是名词。)C古人称谓有谦称和尊称的区别,陈太丘与友期行中的“尊君”与“家君”,前者谦称自己的父亲,后者尊称对方的父亲。D我的母亲虽然高大,然而很瘦,自然不算重(“自然”是个多义词,在这句话中,用的是“理所当然”的义项。)5 . 下列对病句的修改不正确的一项是( )A唱着毕业的离歌,回眸初中生活的阴晴雨雪,校园里回响着我们青春的誓言和浓浓的师生情谊。(将“和”改为“弥漫着”)B在教育部向社会公示的通用规范汉字表中,对44个汉字的字形进行了微调。这一改动在社会上引起了广泛的争议。(删去“在”“中”)C这篇报道列举了大量事实,控诉了人类破坏自然、滥杀动物。(将“控诉”改为“揭露”)D央视朗读者得到观众的广泛好评,是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。(删去“的缘故”)二、现代文阅读阅读下文,完成下列小题神州第一味刘英敏“夫唯不争,故天下莫能与之争。”此亦豆腐之谓乎?认识中国,可从豆腐找到绝佳切入口。儒释道左右中国几千年。道教是中国土生土长的宗教,豆腐最能代表中国的味道,因其多有“道味”。这,首先因豆腐的发明者是道者。中国文化史上地位很高的淮南子是道家的重要经典之一。淮南王刘安聚数千方士一边在炼丹中发明了豆腐,一边成就了淮南子。豆腐先是道者的长寿膏丹,后来传入民间。道家发明的豆腐营养中华文明两千余年,可申报世界文化遗产。刘安乃汉高祖刘邦之孙。豆腐因而有了庙堂、江湖和红尘三者的机缘。故,国人上上下下,神州东西南北,莫不深爱之。若说豆腐为道家之味,则红烧肉为法家之味,大蒜炒肉为儒家之味,苦瓜肉丁为墨家之味吧。红烧肉不能日日吃,其它的,但食无妨。豆腐之味有容乃大,因其“几乎无味”,所以左右逢源:加点肉末,则具儒家韵;味油豆腐烧肉,别有法家风貌;白水煮豆腐,深得佛家情怀“穷则独善其身,达则兼济天下。”一块霉豆腐可为穷人下一餐饭,一桌豆腐宴可为主人壮脸面。豆腐干、豆腐丝、霉豆腐、臭豆腐、乃至水豆腐或者豆浆士农工商兵家戏子三教九流均可在那儿找到胃的知音,正如西方人在“啃得急”、汉堡包以及可乐中寻到胃的伴侣一样。据说西方人也开始兴做豆腐,不一味地“啃得急”了心放慢而食热豆腐也,以至于英文多了个新词“TOFU”(豆腐)。我想,这不仅仅因豆腐有高蛋白、低脂肪、低胆固醇和低热量之实用大优点,更因“豆腐得味,远胜燕窝”的至味和内中所藏的东方生活趣味与哲理吧。豆腐的温柔朴善,源自她的“娘” 黄豆的良善仁厚。黄土地,黄豆子。五谷之一的“菽”(大豆),中国是最早的栽培者。诗经小雅小宛云:“中原有菽。”读之,思古之幽,五内俱热。豆子、豆腐为国粹。玉米、红薯等许多粮食作物传自外邦。菽,总让我们亲切。“煮豆燃豆萁”的心酸,“种豆南山下”的向往,“菽水承欢”的亲情,“喜看稻菽千重浪”的农家乐这些,很中国。菽,实在有中国人的朴茂含蓄,予多取少,没有麦之芒,不像高粱那样张扬它营养丰富,以至于军粮也少不了它。但它却不需多少肥料,因为自备了根瘤菌,可固定大气中的游离氮素而自产肥料并改良土壤。许多粮食用来做酒,大豆却“不参加这类派对”,甘心平凡,大智若愚。如此良善之“娘”,其“后代”能不好吗?豆腐“之前”的水豆腐,似黛玉,芳心如水才思荡漾。水豆腐“之前”的豆浆,外活泼内仁和,如史湘云。豆腐呢,好比宝钗,入得厨房,上得厅堂。豆干像晴雯,性韧味厚。油豆腐,可比附一下王熙凤啊,豆腐,识君之味,百味可解!6 . 请根据文章对豆腐的介绍,在横线上填上恰当的词语。豆腐之源_豆腐之赞7 . “据说西方人也开始兴做豆腐,不一味地啃得急了心放慢而食热豆腐也,以至于英文多了个新词“TOFU”(豆腐)”中“据说”一词能否去掉,为什么?8 . “菽,实在有中国人的朴茂含蓄,予多取少,没有麦之芒,不像高粱那样张扬”这句话用了什么说明方法?有何作用?9 . 文末说:“识君之味,百味可解。”结合全文,你从作者的说明中识到豆腐的哪两种味道?阅读下面文字水井与符号文化伴随岁月的积淀,水井的文化意义远远超越了功能意义,成为一种因情景不同而文化意义不同的符号。“井”最常见的符号意义即代表了家国故园,自古就有“背井离乡”、“乡井”之说。“九夫为井,四井为邑”、“改邑不改井”。中国的传统观念视之为命根子,把“背井离乡”看成是人生一大苦事,中国古人安土重迁,具有很强的乡土文化情结。一口水井成了故乡家园的象征,他乡的一碗井水常常让人充满了离愁别绪,思念之情涌上心头。同时,水井本身又恰恰位于地上而深入地下,井口小,如果人在其中,所见井上之天也就小。这种特殊的空间视野便引申出“井”的又一重符号内涵,即坐井观天。这一意思的形成是源于刚刚提到的“水井作为家国故园的象征”的符号象征,集中体现了固定的生活区域对人思想的禁锢、束缚,阻碍着人们超越现状、开创更加美好的未来的脚步。佛教作为一件舶来品(指进口的货物),已经完完全全打上了“中国制造”的标签,它与中国民间文化相融合,借“井”喻理,常常体现了佛法无边的大智慧。水井在佛家教义中被看作是功德的载体,它具备了普渡众生、解救众生于水火的拯救功能,成为一种可以依托的身心归宿的象征。北京故宫里有一口水井,名为“珍妃井”。关于这口井的传说是慈禧太后在杀害戊戌维新派志士后,对支持光绪变法的珍妃百般加害,并将其打入冷宫, 1900年八国联军入侵北京,慈禧携光绪逃离京城,走前令太监把珍妃推入井中溺死。历史上关于珍妃的死因有不同说法,但这口令珍妃香消玉殒的井是的的确确存在的,这也是“水井”符号最为凄惨的一层表达,“井”常常成为受欺凌妇女最后的归宿。“井”象征着受侮辱受欺凌的女性彼岸的家园,是她们灵魂与肉体最后的归依,同时也是她们悲惨命运的象征。水井通往地下,而地下世界是无人知晓的、神秘的,因此井也就成为文学家借以虚构和想象的最好工具。特别是在中国的志怪小说中,井往往成为了通往另一个世界的象征,据此产生了很多关于神仙、鬼怪、隐士、异人的故事,如搜神记、聊斋志异、西游记等等。在正史当中也记录了不少关于井的怪异事情,表达了人们对未知世界的想象、对理想的永恒追求,井也因此被赋予了神性和魔性。(节选自百科知识,有删改)10 . 下面说法不符合文意的一项是( )A水井伴随岁月的积淀,其功能意义远远不如文化意义。B水井具有丰富多彩的文化意义。C水井因它的文学性而成为文学家借以虚构和想象的最好工具。D水井文化符号涉及历史、哲学等各个领域。11 . 解释第段中加点词语“中国制造”在文中的特定含义。“中国制造”: 12 . 本文引经据典,表现了作者丰厚的文化底蕴,请从文中找出一例并说明其作用。13 . 通读全文,说说“井”具有哪几重文化符号的内涵?【古文阅读】【甲】若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (节选自醉翁亭记)【乙】修论事切直,人视之如仇,帝独奖其敢言,面赐五品服。会保州兵乱,以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞,帝曰:“勿为久留计,有所欲言,言之。”对曰:“臣在谏职得论事,今越职而言,罪也。”帝曰:“第言之,毋以中外为间。”方是时,杜衍等相继以党议罢去,修慨然上疏曰:“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼,天下皆知其有可用之贤。正士在朝,群邪所忌,谋臣不用,敌国之福也。今此四人一旦罢去,而使群邪相贺于内,四夷相贺于外,臣为朝廷惜之。”于是邪党益忌修,因其孤甥张氏狱傅致以罪,左迁知制诰、知滁州。居二年,徙扬州、颍州。复学士,留守南京。小人畏修复用,有诈为修奏,乞澄汰内侍为奸利者。其群皆怨怒,谮之,出知同州,帝纳吴充言而止。迁翰林学士,俾修唐书。熙宁四年,以太子少师致仕。五年,卒,赠太子太师,谥曰文忠。修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士。(节选自宋史欧阳修传)【注释】澄汰:清洗,清除。内侍:宦官 谮:zn,诬陷,中伤。俾:b,使。致仕:旧时指交还官职、即辞官(退休)。14 . 解释下列句中加点的实词。(1)佳木秀而繁阴秀:_(2)树林阴翳翳:_(3)会保州兵乱会:_(4)居二年,徙扬州、颍州徙:_15 . 选出下列加点虚词含义、用法相同的一项( )A四夷相贺于外万钟于我何加焉(鱼我所欲也)B杂然而前陈者中峨冠而多髯者为东坡(核舟记)C以太子少师致仕以塞忠谏之路也(出师表)D而不知太守之乐其乐也无丝竹之乱耳(陋室铭)16 . 用现代汉语翻译下列句子。(1)日出而林霏开,云归而岩穴暝。(2)勿为久留计,有所欲言,言之。17 . 下列各组中,表现欧阳修“切直”的一组是( )帝独奖其敢言,面赐五品服 修慨然上疏乞澄汰内侍为奸利者迁翰林学士,俾修唐书ABCD18 . 【乙】文中欧阳修被奸邪所忌,贬滁州,徙扬州、颍州,又知同州,【甲】文是欧阳修被贬滁州所作,结合两段选文,说说欧阳修是一个怎样的人。三、句子默写19 . 默写古诗文名句。(1)子曰:“三军可夺帅也,_。”(十二章 )(2)了却君王天下事,_。(辛弃疾破阵子)(3)长风破浪会有时,_。(李白行路难)(4)五柳先生中引用黔娄之妻的话以表明心志的句子是:_,_。四、诗歌鉴赏20 . 阅读下面这首古诗,完成小题。使至塞上王维单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。(1)为什么说这是一首边塞诗?请结合诗句具体说明。(2)诗人通过描写出使塞上的所见所闻,表达了怎样的思想感情
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