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文档简介
南京市2019-2020学年九年级第一学期期中考试语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、现代文阅读1 . 阅读下面的选文,完成后面小题看戏张有为家乡地处中原,中原素称“戏曲之乡”。所以,从小我就爱看戏。“天河吊角,南瓜豆角;天河南北,西瓜凉水”,正是乡下唱大戏的好时节。天刚擦黑,我们这些孩子便怀揣馒头,路过菜园薅几棵大葱吃着走着到外村去看戏。乡村的戏台很简陋。村外空旷的树林里趁个高土凸子,栽几根桐杆,扯一挂布挡,搭一副帆棚,七拼八凑成了“金銮殿”。再到附近学校里借盏汽灯、村里电工家借台扩音器,算是有了点城市剧院的风景。开戏前,首先由乐队擂鼓敲锣打垫场。垫场过后,我们身后已成了人山人海,连远处树杈上也骑满了观众不等我们收回目光,戏台上已经丝弦鸣,梆子响,唢呐齐奏,演员登场了。“天地大舞台,舞台小天地。”戏台总是“三五步走遍天下,七八人百万雄兵。”那时,我们认为唱戏道白没味儿,心想着看武打戏。特别是断桥里小青大战妖兵的那一折。扮演小青的演员身材矮小,一双大眼睛炯炯有神,声音清亮脆润,短衫裹青甲,英盔系红中。她没有长长的水袖,只在颈上系副青色的绸丝披风衣。武打起来,她踏着鼓点抡双刀同一个个翻着倒栽跟头的妖兵拧“麻花”。闪、跳、腾、挪麻利迅速,叫号亮相恰到好处。当“斩”尽最后一个妖兵时,她在台角金鸡独立。少顷,鞭鼓又响,梆子不分点地敲,又是一群“鱼兵虾将”蜂涌而来。顿时,枪刀剑戟绞成一团。不时,小青便被团团包围,成了旋转陀螺中间的小青点儿。猛的一声锣响,又见众人散开改换红缨短枪,对目思策。此时,我们趴在台边一动不动,鼻涕流垂多长也顾不上抹一把。却听梆子再响,小青左右各有一枝短樱枪飞来,只见她拧身旋动,双脚各分一技。接着又有四枝一起飞击,还不等人们眨眼那枪早被踏尖踢落。尔后,便有六枝、八枝三番五次,如同下枪雨。小青如一条青色鲤鱼在水波中跳跃,红雨不能沾身一滴儿。台下的观众早已汗珠渗额了,汉子们叼的香烟也早已断了气息。乡间的剧团大都不演现代戏,多演传统连台戏。如回龙传蝴蝶杯包公案等,武打的戏很少。没有武打,我们就看演员的妆束,渐渐地竟看出了一些门道:冠插长长雉羽翎的是元帅,鼻洼里有“豆腐块”的是泼皮,脸膛红的是清官,脸膛白的是好官,穿蟒袍的是大臣,穿龙袍的是皇帝除此以外,我们还喜欢黑头包公的唱腔,洪亮激昂,虎啸龙吟。既不同于小生小旦缠绵的大段唱,又不同于老生老旦慢悠悠地念白。包公是清官,说的百姓话,唱的俚俗乡语,听来好亲切。秦香莲中“劝驸马”那一段,我们个个都会仿着吼:“陈驸马你休要性情急,听包拯我与你说端提:要吃还是家常饭,要穿还是粗布衣。知冷知热结发妻”月明星稀,睡眼朦胧,看着看着便觉没味了。于是我们便“滋溜”一声钻到后台看化妆。“当”的一声锣响,正剧结束。接下来便是听饶戏。饶戏又叫热闹戏,人人爱听。饶戏大多是智语谐事,泥土气息最浓。我们超过对包公戏的喜爱。每当饶戏开始,我们便跑出后台钻进人群,挤在中间看热闹。丑角唱的十八扯很有味道:“十冬腊月好热哩天,苏三寻夫闹金山。杨延景差人去求救,半路杀出贼杨藩。唐伯虎三点红娘中,七仙女配夫是李渊。上轿的本是孟姜女,下轿的却是潘金莲。陈世美一见心头怒,大骂道:快还我的妹妹武则天”一句唱词,一阵哄动,难怪台下的小伙呲牙咧嘴嘎嘎嘎乐,姑娘们抖肩扭腰笑声脆。上了中学,近些年我再也没看过家乡戏。每当想起当年看戏,便令我想起遥远的乡村。那里有我的乡情、乡事、乡音读完这篇文章,相信你一定有许多理解和感悟,请结合文章内容,写下你的阅读心得。思考角度:文章的写法有何巧妙之处?文章语言有何特色?就文章内容,你有何感受?写作提示:可以选其中一个方向来写,也可结合起来写,如果另有其他独到的理解也可以写;书写规范,卷面整洁;不少于150字。阅读下面的选文,完成下列小题。学会做时间的主人如今,什么事情似乎都能“速成”。想学习,有速成班把几个月的课程浓缩到一天;要出门,飞机当天往返,火车夕发朝至;被催婚,“8分钟相亲”速配,感情都能“快餐化”,还有什么不能快在快节奏的生活里,我们不断地奔向每一个目的地。难怪文艺青年们抱怨:“快生活让我们失去最多的其实是对生活的体验,而这恰恰是生活本身。”的确,快节奏的生活充实且刺激,但也会让月子变得粗线条,人也愈发急功近利,在越来越快的生活中断渐失去自我。而放慢节奏则会让人找到生活的平衡,减轻人心理上的压力,有闲暇去欣赏和赞美身边的事物,让生活的画板变得色彩斑斓。越来越多的生活体会告诉我们,人生的节奏应该掌握在自己手里。我们要适当地慢下来,学会做时间的主人。其实“慢”的抵抗由来已久。早在20世纪初,德国哲学家海德格尔在荷尔德林诗句的启发下,提人要诗意地栖居在大地上的命题。1986年,意大利记者卡洛佩特里斯发起“慢餐运动”,让人们以慢慢吃开始,去反抗快节奏的生活。可见慢生活的理念早就萌芽于社会的土壤之中了。北京大学社会学教授夏学銮说:“人生最重要的是要有慢心态,你只要记住人永远只能停留在一个时空中做一件事情,着急是于事无补的,心情就会平静下来,就不会成为时间的奴隶。”适当地慢下来,是为了能够不偏行程回望初心。有句网言曾十分流行:”别为了匆匆赶路而忘记为何出发。”在快马加鞭的时候能适当停一停,回头看看自己走过的路,让慢成为一次重新审视自我反省自己的机会,成为一种返璞归真的生活智慧。适当地慢下来,是为了能够更专注于事情本身。人们时常会陷入对不确定的担忧里,渴望直接知晓结果。人们也不免会因为别人已经取得的成绩而不淡定,被旁人的节奏牵着鼻子走。然而抛弃这些急躁的心态,将注意力集中于过程中的每一个细节,成功自会水到渠成。适当地慢下来,是为了能够让快的状态更有效率。慢慢读一本“大部头”的书而不是让碎片化的阅读占据全部时间,慢慢写一篇足够分量的文章而不是只会用段子去“抖机灵”,慢慢学习一门知识、一项技能而不是去相信所谓的“速成秘笈”。看似不着急的背后,实际上是用慢的“扎实”去中和快的“不稳定”。显然,慢生活并不是无所作为和不思进取。有网友在如何看待慢生活的问题里留下一句话:“慢生活是有底气的自给自足,而不是好吃懒做的得过且过。”倡导慢生活的卡尔霍诺也曾说,慢生活不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。从而能做到张弛有度、劳逸结合,提高生活质量,提升幸福感。对待生活,难道不应该是有稳定的目标、有周密的计划,知道什么时候驻足,什么时候跃起吗?如此才能快慢相宜,让自己的人生真正出彩。2 . 选文的中心论点是什么?3 . 选文第段运用了哪些论证方法?有什么作用?4 . 请分析选文第段不能删除的原因是什么?5 . 下面这段文字,可以放到选文的哪一位置充当事实论据?请选择( )陈晓卿曾三次申报过舌尖项目,但总因为各种原因被告知等待,一等就是十年。这期间有各种各样的栏目大出风头红极一时,他却只是保持着自己的步调。稍有闲暇他就会骑着破旧的自行车,在北京的大街小巷地毯式的搜馆子,哪家食材有特色,哪家口味是老字号,哪家菜式最创新十年下来,他堪透了美食的灵魂,方有了舌尖和风味的惊艳。A第段末尾B第段末尾C第段末尾D第段末尾二、文言文阅读阅读孙权劝学,完成后面小题。(甲)康肃问曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:”无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:”尔安敢轻吾射!”翁曰:”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:”我亦无他,唯手熟尔。”康肃笑而遣之。(乙)桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问:“公之所读者,何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死!”轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟粕已夫!注释:斫(zhu)轮:用刀斧砍木制造车轮。释:放下。说:理由。徐:宽松。甘:光滑。固:坚固。疾:紧。苦:涩 。入:与相适应。数:方法,规律。喻:使明白。不可传:指不能传授的,指古人社会经验中不能用文字留传下来的部分。已夫:罢了。6 . 解释加点词语(1)徐以杓酌油沥之(2)轮人安得议乎?7 . 把文中划线句翻译成现代汉语。(1)翁曰:“无他, 但手熟尔。”(2)臣也以臣之事观之。8 . 甲文中,“康肃笑而遣之。”你认为康肃公“笑”的原因是什么?乙文中,桓公听了轮扁的话后,你认为他会怎么做呢?三、句子默写9 . 填补下列名句的空缺处或按要求填空).(1)_,蜡炬成灰泪始干。(李商隐无题)(2)老骥伏枥,_。(曹操龟虽寿)(3)僵卧孤村不自哀,_。(十一月四日风雨大作)(4)_,载不动许多愁。(李清照武陵春)(5)妇姑荷箪食,_。(白居易 观刈麦 )(6)_,手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗(戴望舒我用残损的手掌)(7)_,西北望,射天狼。(江城子密州出猎)(8)马作的卢飞快,_。(破阵子)(9)杜甫在茅屋为秋风所破歌里心忧天下,“_,_”表现了他的济世情怀。(10)好一场春雨啊!伴随着和风在夜里悄悄飘洒,滋润着万物轻柔而寂然无声,“_,_”的诗意便涌上心头。四、名著阅读10 . 阅读简爱第三十七章选段,完成后面问题。“但我至少要选择我最爱的人。简,你愿意嫁给我吗?”“是的,先生。” “一个你得用手牵着他走的可怜的瞎子。”“是的,先生。”“一个比你大二十岁的残疾人,还得由你来伺侯。”“是的,先生”“真的吗,简?”“完全当真,先生。”文中的“先生”是谁?简爱怎么结识“先生”的?五、综合性学习综合性学习。在“我所了解的孔子和孟子”综合性学习活动中,同学们搜集到相关的材料。请你按要求完成题目。(1)下面是孟子中关于治国的语录,阅读后用一个词语概括孟子的治国思想。材料一:得道者多助,失道者寡助。译文:能施行仁政的君主,支持他的人就多;不施行仁政的君主,支持他的人就少。材料二:国君好仁,天下无敌焉。译文:一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手。材料三:君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。译文:君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。孟子的治国思想:_(2)请从下面的材料中任选一句孔子的名言,说说它体现了怎样的中华传统美德,具有怎样的现实意义。北京奥运会开幕式上,2008名演员击缶而歌“有朋自远方来,不亦乐乎”;在古琴声中,身穿古袍,手持竹简的孔门弟子,齐声诵读“三人行,必有我师焉”“礼之用,和为贵”等儒家经典名句,在全世界面前展现了辉煌灿烂的中华文明。我选择的名言:_传统美德:_现实意义:_11 . 阅读下面的材料,完成相应的题目。白求恩遗嘱让钢铁将军聂荣臻泪流满面提要:这是伟大的共产主义战士白求恩临终前的遗嘱:请求国际援华委员会给我的离婚妻子坎贝尔夫人拨一笔生活款子,分期给也可以一箱子食品和文学书籍送给董同志,算我给他和他的夫人、孩子们的新年礼物(1)(真情永驻)白求恩的遗嘱为什么能让钢铁将军聂荣臻泪流满面?_(2)(彩旗飘飘)1970年10月,中国和加拿大正式建立外交关系。1972年白求恩获得“加拿大历史名人”称号,1973年加拿大联邦政府出资购买了白求恩降生的故居,按白求恩出生时房子的原貌进行了
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