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长沙市2019-2020年度九年级上学期期中语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、基础知识综合阅读下面一段文字,完成下列小题。一个内心有阳光的人,必是一个温暖r chn的人,必然有着宽广的胸怀,就像炙热的阳光,博爱而明朗。心有阳光,品行善良,犹如一束照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;又似一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;,。总有人比你优秀,也拥有更多。善良的人,虽然仰望嫉妒,但心中chn cu,就算不及,也傲娇努力;心里阴暗的人,无论怎样粉饰dio zhu,终究欺不过天长日久。当善良成为生活里的一种习惯,快乐就如涓涓细流,时时在眼眸里流溢,愉悦自己,也快乐别人。生活不易,让我们继续努力,培养阳光的性格,拥抱美好的生活。1 . 根据拼音,用正楷在田字格内写出相应的词语。2 . 文段中有一处词语的感情色彩不符合语境,这个词语是_,可以改为 _。3 . 结合语境,仿照“犹如一束照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;又似一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉”这一句式,在横线处补写出恰当的语句。二、现代文阅读阅读下面的议论文,回答问题。知止年幼时,父亲不止一次以“知止”二字教育我们。当时觉得这两个字既玄又深,不能明白其中的深意。有一年中秋,乡亲送来了两篓上好的白石榴,香甜多汁,我不禁吃个不停。夜晚腹泻,父亲趁机 A(教训、训诲)说:这也是不懂得吃东西也应该“知止”的缘故啊。到了中年,每读名人传记,或观察时人的成败升沉,发现其中灾祸发生的起因在于不懂得“知止”之道的,可以说是比比皆是。一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少,超过这个限度,命运便会报复他。问题是这个“限度”并没有科学的计算方法,也没有客观的标准。能够估量得恰到好处的人,全凭他的自知与自省的功夫,外加一二肯直言规劝的朋友的适时谏阻。困难的是,已揽大权、已赚大钱的人对“知止”特别地听不进去。像王安石,其能力、政见可以说是卓绝一代,在宋神宗的宠信之下,他独揽军政、经济大权于一身。然而他做事太急、太贪,总想一下子就“全面”改革,结果根本无法建立真正的功业。其不懂“知止”之道可谓极矣。由王安石想到乔治华盛顿,就觉得华盛顿高明。华盛顿虽然指挥过美国历史上赫赫有名的独立战争,但战争结束后他不以功臣自居,决心回到老家种田。他说:“我毕生最大的兴趣在农作。”其“知止”功夫可以说是到家了。我对培根的散文百读不厌。他有一句讽刺不懂得“知止”的人的话:“升级不是一件容易的事,人们费了很大的劲,一级级往上爬。结果地位愈高,愈是痛苦,而且有时还是很卑鄙的。人们用不尊严的手段爬到尊严的地位,结果是怎样呢?他们的地位是岌岌不保的。说垮便会垮下来,不然也会慢慢减色,渐渐地被淘汰我有些近十年来在商界曾经呼风唤雨过的朋友,如今不少已潜逃海外,身败名裂,或者正在苟延挣扎之中。其中一二位在他们春风得意,夜夜逐酒征歌,结纳权贵,炒地皮、卖军火的时候,我就曾婉劝他们适可而止、相机打住。可惜他们听不进去。一个人要有自知之明,要懂得从社会上取得多少才是适当的。“钱”“权”都是如此。要想生活得心安理得,培养一点“知止”精神是很必要的。在一个高度进步而民主的社会中,人的观念有法律、道德和知识来随时 B(制衡、制约),自然会产生一些“知止”的想法。而在眼下这个嘈杂浮躁的社会里要懂得“知止”之道,就只有靠自我修养了。4 . 请从括号中选择恰当的词语填在文中A、B两处。A:_B:_5 . 阅读全文,根据提示用原文填空。文中的“我”在不同年龄阶段对“知止”有不同的理解年幼时,“知止”就是不能“吃个不停”;中年时,“知止”就是_;如今,“知止”就是_。6 . 本文表达的观点是什么?结合本文观点,补写一个自己生活实际的事实论据。阅读下面的文章,完成小题。老木匠桑伯徐惠林在陶子树家的东厢房里,桑伯正使劲刨着榆木床腿。沿着锋利的刨刀,木片胶卷般打起卷儿,木屑如虫豸飞舞,沉香弥漫开来。桑伯眯起眼,不时躬身察看新拉下的墨绳痕迹。“这榆木是好料,少说有20年了。”桑伯接过陶子树递来的香烟,用袖口擦了把满胡碴的汗珠子。“从山里女婿那里拉来的。桑伯,我就信你的手艺。”“我这手艺,卖给识货的。”桑伯用手摩挲着床腿,“我就不信,我这把式就赶不上城里那一捶就破的组合家具。”一双紧握刨子四十载的老手,青筋凸起,仍是那样有劲。陶家的木工活,还是儿子桑果给联系来的。桑果这独苗是桑伯40岁时才得的,看看床底下被废弃的各类木玩具,就可知道他是多么疼爱儿子了。娘死得早,桑果能体谅父亲对木工活的感情,甚至能背出父亲当年拜师求艺的苦经,可就是不肯“接班”。大前年高考落了榜,不肯再念书,在水城撑起了爿家具店。经营的家具可不是桑伯的“作品”,都是些新潮样式的。为此,桑伯的心闷闷的。那天桑果告知父亲,陶家二儿子要结婚,他爸主张做套厚实、经久耐用的老式家具。桑伯第二天一早就挑起了木匠担。快一个月没活了,那斧头快锈了,刨子早就犯了痒。煦阳从窗外投射进来,桑伯一口气刨好了四条大床木腿,写字台的台面也被刨得锃亮锃亮。午饭的菜很丰盛,桑伯破例喝了些酒,越喝脸越红,越喝言语越少。陶子树却越喝话越多“我说桑伯,这年月真有些不对劲了,就说我这理发的活,村里也只剩下几个老伙计肯请我伺候。现在那些补锅匠连个影儿都见不着了,我家那口大锅都漏半个月了。听说洪村的箍桶匠张土根上月把担子扔进了苕溪里,到水城去摆水果摊了”桑伯不言语,只是听着。他吃了半碗饭,又马上操起了家伙。借着酒力,刨子、斧头运转飞快。少顷,开始给木床雕花。深深浅浅,左左右右,时而柔如抚儿头发,时而刚似快刀斩麻。在粗糙的手里,那小小的雕刀宛如游动的泥鳅。汗水从深蓝的外衣里渗出来。此刻就要雕那朵老梅了,桑伯几乎憋住了呼吸,眼眸深处闪动着一种异样温和、慈爱的柔情。雕完,抽刀时,刀口划进了手指,一串滚圆的血珠落下,梅花被染得鲜红。桑伯忘了疼痛,痴迷地盯着血珠在梅蕊上绽开,一行泪水溢出眼眶。忙完了陶家的活,桑伯回到家里,当晚就病了。一连几天胸闷、喘气,茶饭不思。桑果从水城赶了回来,隔壁村未过门的儿媳水妹也赶来照料。两人陪父亲到水城医院诊治。体检结果:一切正常。第二天一早,桑果、水妹陪桑伯回湾。桑果嘀咕着:“爸这阵子太累了。”“让爸别干木工活了,又不缺钱花。”水妹低声说。桑果连忙摇头:“当心爸在后面听见。”“可能是陶子树那二小子给气的。他嫌爸做的太老套,前天又进城买了套组合式的。”桑果靠近水妹的耳朵说。今年的春天似乎提前到来,村口的榆树已满枝新芽。生活仍像那门前的溪水,时缓时急地淌着。桑伯毅然作出了决定,要把那套营生的家伙扔进火灶,被儿子苦苦请求才作罢。午后的阳光很有点暖意,桑伯细眯着眼睛,稳稳地坐在新楼的后院里。他的头发白了很多。那只贴紧老人的新靠椅,散发出一种宁静幽香的气息。这只檀木靠椅,是他病愈后,用他藏了十多年的木料,打制的唯一留给自己的作品。(选自山西日报,有改动)7 . 请简要概括这篇小说的主要内容?。8 . 桑果不肯“接班”,又苦苦请求父亲不要把木匠的工具扔进火灶,为什么?9 . 结合语境,根据要求赏析下列语句。(1)“我这手艺,卖给识货的。”桑伯用手摩挲着床腿,“我就不信,我这把式就赶不上城里那一捶就破的组合家具。”(从人物描写方法的角度)(2)在粗糙的手里,那小小的雕刀宛如游动的泥鳅。汗水从深蓝的外衣里渗出来(从修辞方法的角度)10 . 文章塑造桑伯这一人物有什么意义?联系全文谈谈你的理解。三、句子默写11 . 经典诗文默写(1)江山如此多娇,_。(2)浊酒一杯家万里,_。(3)_,西北望,射天狼。(4)_,载不动许多愁。(5)了却君王天下事,_。(6)_,岁晏有余粮。(7)_,只有香如故。(8)而现在,_,我在这头,大陆在那头。(9)我是你额上熏黑的矿灯,_。(10)为什么我的眼里常含泪水?_四、诗歌鉴赏阅读梅尧臣的鲁山山行,完成后面小题适与野情惬,千山高复低。好峰随处改,幽径行独迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。人家在何许?云外一声鸡。(注释)鲁山,故城在今河南鲁山县东北。仁宗康定元年,梅尧臣知襄城县,作此诗。12 . 颔联中的“迷”字极为传神,它与前句中的“_”字相呼应。本诗中与“鸟鸣山更幽”意境相类似的两句诗句是:_13 . 对本诗的理解或赏析不恰当的一项是( )A颔联中的“好峰”,“峰”即是指“千山高复低”,“好”则包含了诗人的美感,与“适与野情惬”契合。B“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,表达了诗人因陶醉于山野景色而流连忘返的情形。C寒霜降落,熊爬上树,树林空寂下来,鹿悠闲地在溪边饮水,构成了一幅很动人的秋日山林熊鹿图。D尾联写的是眼中所见的自然景色,与诗人的情感水乳交融。五、课外阅读阅读下列文言文,完成下面小题。洗心亭记(唐)刘禹锡天下闻寺数十辈,而吉祥尤章章。蹲名山,俯大江,荆吴云水,交错如绣。始予以不到为恨,今方弭所恨而充所望焉。既周览赞叹,于竹石间最奇处得新亭。彤如巧人画鳖背上物,即之四顾,远迩细大,杂然陈乎前,引人目去,求瞬不得。征其经始,曰僧义然。啸侣为工,即山求材。槃高孕虚,万景坌来。词人处之,思出常格;禅子处之,遇境而寂;忧人处之,百虑冰息。鸟思猿情,绕梁历榱。月来松闲,雕缕轩墀。石列笋虡,藤蟠蛟螭。修竹万竿,夏含凉飔。斯亭之实录云尔。然上人举如意挹我曰:“既志之,盍名之以行乎远夫!”予始以是亭环视无不适,始适乎目而方寸为清,故名洗心。长庆四年九月二十三日,刘某记。(选自刘禹锡集)(注释)吉祥尤章章:吉祥寺尤为著名。弭:消除。槃(pn):回旋,弯曲。坌(bn):并,一起。榱(cu):椽子。墀(ch):台阶。(j):柱子。然上人:指义然。上人,旧时对僧人的尊称。14 . 解释下列句子加点词语百虑冰息(_) 斯亭之实录云尔(_)盍名之以行乎远夫(_) 故名洗心(_)15 . 翻译句子。始予以不到为恨,今方弭所恨而充所望焉。(助解材料:“恨”在古代汉语词典中有下列这些义项遗憾,后悔。不满。通“很”违逆,不听从。)16 . 根据课堂品析“闲”字语境,补充对话。小玄:苏轼感慨“但少闲人如吾两人者耳”,表面上是说自己和张怀民是清闲的人,但在他内心深处,其实不愿做一个“闲人”。赏月的“闲人”的自得不过是被贬“闲人”的罢了。小丹:刘禹锡的“闲”却不同,乙文丙文中“月来松闲”令人联想到王维的诗句“明月松间照”。作者用的手法,以松之“闲”表现,“松闲”实则作者自己内心的观照。17 . 有同学认为,吴均与朱元思书中有“鸢飞戾天者,望峰息心”一语,本文中又有“忧人处之,百虑冰息”之句,此亭可叫“息心亭”。请你比较“息心”“洗心”的内涵,说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。六、名著阅读阅读理解。A.吴用道.“前日所说央刘兄去探听路程从那里来,今日天晚,来早便请登程。”公孙胜道:“这一事不须去了。贫道已打听知他来的路数了,只是黄泥冈大路上来。”晁盖道:“黄泥冈东十里路,地名安桨村,有一个闲汉叫做”白日鼠“白胜,也曾来投奔我,我曾赍助他盘缠。”吴用道:“北斗上白光莫不是应在这人?自有用他处。”刘唐道:“此处黄泥冈较远,何处可以容身?”吴用道:“只这个白胜家,便是我们安身处。亦还要用了白胜。”晁盖道:“吴先生,我等还是软取?却是硬取?”吴用笑道:“我已安排定了圈套,只看他来的光景;力则力取,智则智取。我有一条计策,不知中你们意否?如此如此。”晁盖听了大喜,颠着脚,道:“好妙计!不枉了称你做智多星!果然赛过诸葛亮!好计策!”B.话说林冲打一看时,只见那汉子头戴一顶范阳毡笠,上撒着一把红缨;穿一领白缎子征衫,系一条纵线涤;下面青白间道行缠,抓着裤子口,獐皮袜,带毛牛膀靴;挎口腰刀,提条朴刀;生得七尺五六身材,面皮上老大一搭青记,腮边微露些少赤须;把毡笠子掀在脊梁上,坦开胸脯;带着抓角儿软头巾,挺手中朴刀,高声喝道:“你那泼贼!将俺行李财帛那里去了。”林冲正没好气,那里答应,睁圆怪眼,倒竖虎须,挺着朴刀,抢将来斗那个大汉。(节选自施耐庵水浒传)18 . A选文中吴用说“我有一条计策”,这条计策是什么?白胜和吴用在此计策实施的过程中各做了些什么?请简要回答。19 . B选文中“面皮上老大一搭青记,腮边微露些少赤须”的汉子是谁?联系水浒传,另举两例说说他的性格有哪些特点?七、综合性学习20 . 综合性学习。今年是雷锋同志牺牲55周年,月日为学雷锋纪念日。教育部要求在教育系统中深入开展学雷锋活动,在新时期将学雷锋活动纳入学生综合素质评价体系。我们重庆实验外国语学校积极响应号召,将开展关于“学习雷锋精神”的主题教育实践活动。(1)研读下面三则材料,概括介绍什么是“新时期的雷锋精神”。(30字以内)材料一:吴锦泉,感动中国2016年度人物,被誉为“新时期的雷锋传人”。 2010年8月9日,吴锦泉收听广播时得知甘肃舟曲发生特大泥石流灾害,将磨刀挣来的硬币凑上1000元钱送给红十字会捐给灾区。2013年4月20日,四川雅安发生7.0级地震,吴锦泉得知此消息后,将两年来走街串巷替人磨刀挣下的1966.2元辛苦钱,通过红十字会捐给灾区。自2008年汶川地震之后,累计捐款37000多元钱。他江苏省南通市港闸区五星村一名普通村民,如今年过八旬,仅靠磨刀为生,生活并不富裕,老两口还住在三间破旧的瓦房里,但他关心社会,为村里修桥补路,去福利院看望孤儿,将自己的辛苦钱毫无保留地捐献出来。(新华网)材料二:雷锋曾经说过:“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否

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